#中国诗词大会[超话]#
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
冬至，是北半球一年中，白昼最短黑夜最长的一日，这也是中国的传统节日——冬至节。从这一天开始，白天将逐渐拉长，黑夜将逐渐缩短，天气也将逐渐进入最冷的阶段。但是冬至是延长思念的季节，漫天舞动的雪花，是思家的游子；冬至是缩短寂寞的季节，寒夜里温暖的灯火，是心中的呼唤；冬至是寻找温暖的季节，凛冽的北风中，是热情的围炉和友情。绿蚁新焙酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
辛丑年冬月初十七，微博群友拟以“冬至”为主题，诚邀广大诗友，撰写一首格律诗词或者现代诗。感谢大家的支持和来稿。
……………………………………………………
【七绝•冬至】
作者：清秋zh
冬至雪花飘满地，片云真意似春言。
九州绒绣情浓裹，美景东方写作轩。
@经典清秋zh
……………………………………………………
【行香子 • 冬至】
作者：望之崂山
旅远思乡，寒极生阳。
逢冬至，俯仰苍黄。
孤舟老渡，默煮壶觞。
望云天高，水天阔，昼天长。
静观星月，淡啜咸凉。
只看海，不说沧桑。
随缘随意，相执相忘。
任浪淘沙，风吹沫，影追光。
@望之崂山
……………………………………………………
【与母渡冬至】
作者：叠枯
值夜漫漫终得归，亲娘备酒齐祭祖。
阴霾天凉意挥冷，劝儿紧记添衣裳。
邻家老厨忙依旧，灵巧猫儿寻暖藏。
丰餐足食回卧眠，今宵再醒继投岗。
@叠枯
……………………………………………………
【冬至】
作者：不眠人
菊花残尽冬方好，梅意未陈寒早到。
零落秋黄裸树梢，不期素雪色还少。
@不眠人的诗和远方
……………………………………………………
【冬至】
作者：云梦
冬至的夜是如此漫长
最寒冷的心情仿佛
滴着冰冻的霜
捂不热的手心
唏嘘不已的缘分
此情此景此方
梦里的遗憾把痴想
想成天堂
唤不回的雨声依稀
还在耳旁
一声叹费思量
飘雪的天空
火炉的温暖
从脸上隐隐的光
泛上了小舟
飘浮在心上
@云梦冰蝶
……………………………………………………
【古风七言，冬至】
作者：汉唐狼烟
终南亚岁看凌花，葵影尽移望月霞。
女绣夕来多一线，梅娇雪里唤春纱。
日头极短情夜漫，鼎火蓝烟煮饺嘉。
寒风凛冽民祭祖，雪域冰天入酒家。
@汉唐狼烟
……………………………………………………
【辛丑年冬月十八，冬至夜话】
作者：ai瑛的微博
年来此夜最漫长，炉火煎茶沸热汤。
盘中水饺能解语，可亲清味慰风霜。
@ai瑛的微博
……………………………………………………
【冬至，问君安】
作者：蔡恒2008
冬阳暖岁照风凉，至午见高似春芒。
寒霜剪昼日日短，临雪夜染旦旦长。
诸夏传俗承千古，君劳足岁为此时。
珍馐美玉何言道，重安家齐归铭心。
@蔡恒2008
……………………………………………………
【冬至·思乡愁】
作者：悟孝·边金锁
久别故乡遇冬至
另屋烛光望游子
饮酒远行祭先祖
此刻心里盼团圆
儿时家乡变故乡
望江挥去两行泪
但愿来年聚满堂
@品卍轩
……………………………………………………
【浪淘沙•冬至寒月明】
作者：宇宙一元素
冬至寒月明，斜照孤杏。
朦胧淡霜映瘦影，认真由西移向东。
平平静静。
时间本从容，贵贱不分。
少想未来时无穷，老思过往岁月匆。
不怪光阴。
@宇宙一元素
……………………………………………………
【冬至】
作者：云步阳
今日冬至谁来陪，饺香飘溢独自尝。
每逢冬至团圆聚，静坐心酸泪两行。
@老顽童_12220
……………………………………………………
【减字木兰花.辛丑冬至题】
作者：潘志荣(广东)
山望隐隐，冬至听音愁雨困。
流水迢迢，丁字溪湾第几桥。
槐须柳线，任是哀风吹未断，何日春来？
岭上梅花一夜开。
@东南西樵民
……………………………………………………
【七绝•冬至有感】
诗/铛铛
人间冬至夜难收，白雪披窗散满丘。
世事无言何寄处，檐前簌簌到心头。
@铛铛乱语
……………………………………………………
注：精力有限，时间有限。可能会有部分诗友的诗作没有及时收集，可以联系我进行更正修改。感谢大家。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
冬至，是北半球一年中，白昼最短黑夜最长的一日，这也是中国的传统节日——冬至节。从这一天开始，白天将逐渐拉长，黑夜将逐渐缩短，天气也将逐渐进入最冷的阶段。但是冬至是延长思念的季节，漫天舞动的雪花，是思家的游子；冬至是缩短寂寞的季节，寒夜里温暖的灯火，是心中的呼唤；冬至是寻找温暖的季节，凛冽的北风中，是热情的围炉和友情。绿蚁新焙酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
辛丑年冬月初十七，微博群友拟以“冬至”为主题，诚邀广大诗友，撰写一首格律诗词或者现代诗。感谢大家的支持和来稿。
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【七绝•冬至】
作者：清秋zh
冬至雪花飘满地，片云真意似春言。
九州绒绣情浓裹，美景东方写作轩。
@经典清秋zh
……………………………………………………
【行香子 • 冬至】
作者：望之崂山
旅远思乡，寒极生阳。
逢冬至，俯仰苍黄。
孤舟老渡，默煮壶觞。
望云天高，水天阔，昼天长。
静观星月，淡啜咸凉。
只看海，不说沧桑。
随缘随意，相执相忘。
任浪淘沙，风吹沫，影追光。
@望之崂山
……………………………………………………
【与母渡冬至】
作者：叠枯
值夜漫漫终得归，亲娘备酒齐祭祖。
阴霾天凉意挥冷，劝儿紧记添衣裳。
邻家老厨忙依旧，灵巧猫儿寻暖藏。
丰餐足食回卧眠，今宵再醒继投岗。
@叠枯
……………………………………………………
【冬至】
作者：不眠人
菊花残尽冬方好，梅意未陈寒早到。
零落秋黄裸树梢，不期素雪色还少。
@不眠人的诗和远方
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【冬至】
作者：云梦
冬至的夜是如此漫长
最寒冷的心情仿佛
滴着冰冻的霜
捂不热的手心
唏嘘不已的缘分
此情此景此方
梦里的遗憾把痴想
想成天堂
唤不回的雨声依稀
还在耳旁
一声叹费思量
飘雪的天空
火炉的温暖
从脸上隐隐的光
泛上了小舟
飘浮在心上
@云梦冰蝶
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【古风七言，冬至】
作者：汉唐狼烟
终南亚岁看凌花，葵影尽移望月霞。
女绣夕来多一线，梅娇雪里唤春纱。
日头极短情夜漫，鼎火蓝烟煮饺嘉。
寒风凛冽民祭祖，雪域冰天入酒家。
@汉唐狼烟
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【辛丑年冬月十八，冬至夜话】
作者：ai瑛的微博
年来此夜最漫长，炉火煎茶沸热汤。
盘中水饺能解语，可亲清味慰风霜。
@ai瑛的微博
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【冬至，问君安】
作者：蔡恒2008
冬阳暖岁照风凉，至午见高似春芒。
寒霜剪昼日日短，临雪夜染旦旦长。
诸夏传俗承千古，君劳足岁为此时。
珍馐美玉何言道，重安家齐归铭心。
@蔡恒2008
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【冬至·思乡愁】
作者：悟孝·边金锁
久别故乡遇冬至
另屋烛光望游子
饮酒远行祭先祖
此刻心里盼团圆
儿时家乡变故乡
望江挥去两行泪
但愿来年聚满堂
@品卍轩
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【浪淘沙•冬至寒月明】
作者：宇宙一元素
冬至寒月明，斜照孤杏。
朦胧淡霜映瘦影，认真由西移向东。
平平静静。
时间本从容，贵贱不分。
少想未来时无穷，老思过往岁月匆。
不怪光阴。
@宇宙一元素
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【冬至】
作者：云步阳
今日冬至谁来陪，饺香飘溢独自尝。
每逢冬至团圆聚，静坐心酸泪两行。
@老顽童_12220
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【减字木兰花.辛丑冬至题】
作者：潘志荣(广东)
山望隐隐，冬至听音愁雨困。
流水迢迢，丁字溪湾第几桥。
槐须柳线，任是哀风吹未断，何日春来？
岭上梅花一夜开。
@东南西樵民
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【七绝•冬至有感】
诗/铛铛
人间冬至夜难收，白雪披窗散满丘。
世事无言何寄处，檐前簌簌到心头。
@铛铛乱语
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注：精力有限，时间有限。可能会有部分诗友的诗作没有及时收集，可以联系我进行更正修改。感谢大家。
徒走靖安
“靖”的意思是“安”，所以，“靖安”的名字很直白，就叫“靖安”。
人事有代谢，往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字，“靖安”二字却有着高级的贵气，让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步，停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水，四野一片寂静，罗湾水库上黛色的云，那是一种隐士的光泽，在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙，日月让云透出一缕幽光，看云时，人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的，不然，我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县，自有史籍记载以来，靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变，“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字，喜欢在山水间安于自己的本分，尽自己的本性，而本性既是人的自然属性，也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安，在江西的九岭之巅，潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出，汇集成北潦河，蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓，百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘，农耕践约、乡邻交接，让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视，云端下，莽苍苍，九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风，沉沉一线，更适合神游、栖止、安居，由浅入深、由表及里的渐进，是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水，靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏，2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱，连绵不断的北河樟树林，星罗棋布的老村古寺，见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名，在漫长的历史进程中，逐步演变成县名。西汉初，靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县，东汉永元十六年（104年），分海昏之地另设建昌县，靖安属建昌地。魏晋南北朝时期，靖安大概只是建昌县的一个里，很小的一个区域，到了隋唐，靖安才升格为乡（古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代，共设五乡二十八都三十ー里）。《靖安县志》（1989年版）载：唐广明中（880年－881年），草寇侵掠本州（指洪州），以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇，之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷，看似两个字，却有其独有的历史与命运，“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变，宛如一个人的成长。诗人北岛说：“在这个呈现的时代，恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史，它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历：“初靖安为里名，因里以名乡，因乡以名镇，因镇以名场，因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺，是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。山不高而有灵，势不险却神奇。“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。
……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树，氤氲一脉心香，柔弱而刚强，宁静而致远。
穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中，色静深松里。”“虽为千家县，正在清华间。”在那白云深处，有新藤缠绕，有古石巉岩，有池鱼白鹭，有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下，灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间，一时间，我感到天地万物生出无数口，大幅度地翕张，从隐处进入显处，人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色，不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒，总之，对于罗湾水库的第一次见面，我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美，舟楫之利，人们往往喜欢择水而居。所以，凡是有河流的地方，无论是大江还是小河，都是人烟稠密的地方，都是经济社会发达的地方，都是交通四通八达的地方，都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话：“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中，河床坡度大，由于受咸潮的海洋气候影响，不但遍无灌溉之利，且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节，海潮上涨，引发天灾，山洪暴发，滚滚而来的河水，又滔滔而去，这一来一去，不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来，要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠，塘埠地名的由来，旧时未有记载，只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安，经过铁门堑到蔚云岭，见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处，一条河流穿山而过，景色甚为美丽，地似平塘，不由感叹道:“此地可做埠头，就叫塘埠吧。”
1856年，太平天国石达开部唐明远率兵三路，攻占塘埠，塘埠民团将士奋勇抵抗，终寡不敌众，死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈，咸丰皇帝封塘埠为“小南京”，有功首领全部加封“云骑尉”官衔，余者每人抚恤银十二两，以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议，特建“义烈祠”和殉难牌坊，以示纪念。义烈祠坐落于干上，向东南座西北，砖术结构，上三层下三层，左右厢房，三个天井，三个厅，左右横屋做耳房，共十八间。大门门额上镶嵌青石板，上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领，左右厅供奉男女亡灵，可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快，有四十八家半财主，居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库，当时选择水库地点为靖安县的塘埠，水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处，此地名叫“小罗湾”，属一个小自然村，该自然村坐落背南朝北的山脚下，一幢土屋，住王姓人家，自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾，流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁，水流漩涡，涡成深潭，潭中水流成螺形，故称螺湾。因此处近罗姓大家族，后来便叫小罗湾，久而久之，此地就叫罗湾了。
当地人说，罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工，9年时间，由于是国家项目的“乐业之歌”，地处靖安中部山区的罗湾水库建成时，7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车，三轮车，镢头、锄头、锤头、铁锨？此刻，看见的明镜一般的湖面，安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖，罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落，阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是，罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态，那是一个无法返回的时代，在苍茫的一瞬，我穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕，内中所凸现出来的精神光华，与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处，望不到边的罗湾水库，又像时光的投影，从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋，可惜，时光的一半是恩赐，另一半却是降伏。
此刻，罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地，峡谷两岸绿树成荫，细细的枝条懒懒地垂在水面上，是那样的惬意。走过的大桥上，远眺水面，看云封雾锁，在这儿，可以释放最纯真的天性，吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色，数峰出云间。顺着盘曲的山路而上，充足的负氧离子让每一寸空气，都如同吸氧洗肺，把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
“靖”的意思是“安”，所以，“靖安”的名字很直白，就叫“靖安”。
人事有代谢，往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字，“靖安”二字却有着高级的贵气，让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步，停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
天、地、山、水，四野一片寂静，罗湾水库上黛色的云，那是一种隐士的光泽，在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙，日月让云透出一缕幽光，看云时，人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的，不然，我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
靖安的山水概括了“靖安”风貌。
千年古县，自有史籍记载以来，靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变，“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字，喜欢在山水间安于自己的本分，尽自己的本性，而本性既是人的自然属性，也是佛性。求“安”之心人皆有之。
靖安，在江西的九岭之巅，潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出，汇集成北潦河，蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓，百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘，农耕践约、乡邻交接，让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
若从九岭高处俯视，云端下，莽苍苍，九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风，沉沉一线，更适合神游、栖止、安居，由浅入深、由表及里的渐进，是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水，靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏，2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱，连绵不断的北河樟树林，星罗棋布的老村古寺，见证着悠远而灵动的故事。
如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名，在漫长的历史进程中，逐步演变成县名。西汉初，靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县，东汉永元十六年（104年），分海昏之地另设建昌县，靖安属建昌地。魏晋南北朝时期，靖安大概只是建昌县的一个里，很小的一个区域，到了隋唐，靖安才升格为乡（古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代，共设五乡二十八都三十ー里）。《靖安县志》（1989年版）载：唐广明中（880年－881年），草寇侵掠本州（指洪州），以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远，乃置靖安镇，之后发展成靖安县至今。
一个地名被千万家烟火叫响。
靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷，看似两个字，却有其独有的历史与命运，“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变，宛如一个人的成长。诗人北岛说：“在这个呈现的时代，恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史，它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历：“初靖安为里名，因里以名乡，因乡以名镇，因镇以名场，因场以名县”五转而成。
靖安是有根的乡愁。
即心非心的宝峰寺
靖安有一座山，山上有水松、榕树、香樟，古树参天，浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰，也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》：“其峰尖园，四面青翠，中间独黄，望如佛珠。”
宝珠峰下有宝峰寺，是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林，江右禅宗，万不能越过宝峰寺。山不高而有灵，势不险却神奇。“天下名山僧占多”，此山此势，亦不例外。
……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树，氤氲一脉心香，柔弱而刚强，宁静而致远。
穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中，色静深松里。”“虽为千家县，正在清华间。”在那白云深处，有新藤缠绕，有古石巉岩，有池鱼白鹭，有水满田畴。
这正是我看见的罗湾水库。
罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
清风朗日下，灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间，一时间，我感到天地万物生出无数口，大幅度地翕张，从隐处进入显处，人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色，不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒，总之，对于罗湾水库的第一次见面，我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美，舟楫之利，人们往往喜欢择水而居。所以，凡是有河流的地方，无论是大江还是小河，都是人烟稠密的地方，都是经济社会发达的地方，都是交通四通八达的地方，都是文明程度较高的地方。
想起古人的一句话：“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
水行山谷之中，河床坡度大，由于受咸潮的海洋气候影响，不但遍无灌溉之利，且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节，海潮上涨，引发天灾，山洪暴发，滚滚而来的河水，又滔滔而去，这一来一去，不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
罗湾水库的由来，要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠，塘埠地名的由来，旧时未有记载，只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安，经过铁门堑到蔚云岭，见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处，一条河流穿山而过，景色甚为美丽，地似平塘，不由感叹道:“此地可做埠头，就叫塘埠吧。”
1856年，太平天国石达开部唐明远率兵三路，攻占塘埠，塘埠民团将士奋勇抵抗，终寡不敌众，死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈，咸丰皇帝封塘埠为“小南京”，有功首领全部加封“云骑尉”官衔，余者每人抚恤银十二两，以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议，特建“义烈祠”和殉难牌坊，以示纪念。义烈祠坐落于干上，向东南座西北，砖术结构，上三层下三层，左右厢房，三个天井，三个厅，左右横屋做耳房，共十八间。大门门额上镶嵌青石板，上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领，左右厅供奉男女亡灵，可惜已毁。
塘埠土地肥沃。明清时期发展较快，有四十八家半财主，居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库，当时选择水库地点为靖安县的塘埠，水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处，此地名叫“小罗湾”，属一个小自然村，该自然村坐落背南朝北的山脚下，一幢土屋，住王姓人家，自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾，流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁，水流漩涡，涡成深潭，潭中水流成螺形，故称螺湾。因此处近罗姓大家族，后来便叫小罗湾，久而久之，此地就叫罗湾了。
当地人说，罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
从1969年动工,到1978年竣工，9年时间，由于是国家项目的“乐业之歌”，地处靖安中部山区的罗湾水库建成时，7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
当时修水库的农民兄弟白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上，啃着冷馒头，喝着湖水，几天吃不上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修水库，为的是造福子孙后代。
水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车，三轮车，镢头、锄头、锤头、铁锨？此刻，看见的明镜一般的湖面，安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
夏阳暖暖，罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落，阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是，罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态，那是一个无法返回的时代，在苍茫的一瞬，我穿透了时间的帷幕，瞥见了旷古未有的建设序幕，内中所凸现出来的精神光华，与岁月同在。
岁月把一切罩在记忆深处，望不到边的罗湾水库，又像时光的投影，从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋，可惜，时光的一半是恩赐，另一半却是降伏。
此刻，罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地，峡谷两岸绿树成荫，细细的枝条懒懒地垂在水面上，是那样的惬意。走过的大桥上，远眺水面，看云封雾锁，在这儿，可以释放最纯真的天性，吸天地之灵气而神清气爽。
千里横黛色，数峰出云间。顺着盘曲的山路而上，充足的负氧离子让每一寸空气，都如同吸氧洗肺，把一天的疲劳洗净。
唯一遗憾的是，中国数千年历史的农耕文明，留下了大量的承载着传统文化，具有较长历史的村落，这些村落如同一颗颗宝石，散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄，我希望有一个博物馆，让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7
如果想看任嘉伦谈自己生活工作状态 还有想法最多的节目 强推再去考古闪闪发光的你 常看常新。今天看到一段之前没注意过的 国超说不考虑实际最想做的小事业是做自己的潮牌 压力大点的情况就是白天拍戏晚上看其他剧本 白天别人催定剧本的时候 压力大的时候排解方式是听歌 这孩子真是各种内心强大 人间清醒[打call][打call]
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