道德经第二章

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。

夫唯不居，是以不去。

【易解】
天下人都知道美之所以为美，于是就有了令人嫌恶的丑；都知道善之所以为善，于是就有了反面的不善。所以，"有"与"无"相互突显，"难"与"易"相互促成，"长"与"短"相互显现，"高"与"下"相依而存，"音"与"声"相互陪衬，"前"与"后"相互照应——这些"名"相反而相成，迁延不居而不独立自足。因此，圣人从事于无所成名的事务，施行无须仗名立言的劝教，坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避，生养了一切并不拘系自有，做成了什么并不执为仗恃，成就了事业并不矜居功名。就是因为他不矜居功名，所以他不会消逝。

其实股市似乎有一条永恒的真理，当下的阶段你越舒服，那下一个阶段你会越不适应，反之亦然！

#每日一善[超话]##阳光信用# 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。  居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 人之初性本善。

表现与构成（01）
试论赵帆油画《从飘落的叶子看过去》
作者：无为居士

画面：
暖雾一般迷离恍惚的背景里，一位全裸的少女，漂浮着，侧卧着，眼睛微闭。
在最近处，一些看似静止，却又有飘落状分布的叶子，贯穿了半幅画面。

这幅画的全名，《从飘落的叶子看过去》，是赵帆表现主义油画作品系列《飘落的叶子》中的第一号作品。

在创作中，作者使用了一片很普通的树叶，是为了让各位小伙伴们把关注点从叶子本身转移到叶子们飘落时的故事里面去。
叶子们从萌芽到长成再到从树上飘落的经历是漫长的！
叶子们在飘落状态时的瞬间是又多么的短暂！
叶子们在飘落状态时的姿态是多么的美丽！
就如同少女的青春般短暂！
就如同人的生命般短暂！
世间万物的生命亦都如此短暂！
就如同《飘落的叶子》般，转瞬即逝！

然而，在画面中你所看到的一切，却都是假象。

少女没有卧在床上，是漂浮在未名的空间里。
做飘落状的叶子，并没有飘落，而是静止地停留在每片叶子各自的位置上。

整幅画其实就是作者用绘画形式做的一个视觉实验。
作者是想通过一系列零散的绘画元素，来探索从视觉层面，到精神层面，再到普通人对画面的简单理解，这一系列行为之后，会如何来看画家的作品，并最终领悟美好事物背后的故事。

关于《从飘落的叶子看过去》，看得懂吗？懂不懂，都没关系。
就当是给自己增加一个无聊时闲谈的话题好了。

说实话，就连作者赵帆本人，对创作这幅画的真实意图，都有些含糊不清。
不过就是在某个夜晚，突然灵感一现，然后就创作了《从飘落的叶子看过去》。一件艺术作品也就如此诞生啦。