让我们再来仔细地推理一下——我们都不是凭空而来的,一定都有上一世的生命,那时我们有没有父母呢?当然有。上一世的父母对我们的恩德与这一世的父母有什么不同?再上一世呢?一百世、一千世、无数的上一世呢?轮回是没有起点的,所以叫“无始轮回”。既然是“无始”,那么所有众生一定都曾做过我们的父母,甚至有些十次、百次、千万次地做过我们的父母。龙树菩萨在《亲友书》里说:“地土抟成枣核丸,其量不及为母数。”意思是说,如果用泥土做成枣核一样大小的泥丸,即使把整个地球的土都用完了,也抵不过前世母亲的数量。也就是说,一切有情生命,哪怕是一只飞鸟、一只蚂蚁或其他卑微的小生命,都曾做过我们的母亲。既然如此,我们杀它们、吃它们、伤害它们,合情吗?合理吗?
…堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道(上)》
…堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道(上)》
佛曰:前世一千次回眸才换来今生的一次擦肩;前世一千次的擦肩,才换来今世的一次相遇。
人生,相遇不易。
席慕蓉说:我最喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,落英缤纷,好像你我才初初相遇。
这就是说,你我的相遇,要有缘才能聚会。多少次的擦肩,才有今生的一次相遇。
相遇太难,相知更难,懂你最难。请善待相遇的人,请珍惜相知的人,懂你的人最宝贵。
人生,相遇不易。
席慕蓉说:我最喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,落英缤纷,好像你我才初初相遇。
这就是说,你我的相遇,要有缘才能聚会。多少次的擦肩,才有今生的一次相遇。
相遇太难,相知更难,懂你最难。请善待相遇的人,请珍惜相知的人,懂你的人最宝贵。
如果说两个人在一起,只是为了迁就而留下对方,何必那么执着,释迦摩尼说过:前世一千次回眸,今生才能遇见一次,但是也只是遇见,你觉得呢?不要直接被你的爱给自己判刑,受伤的总是自己,如果选择的话,一个是爱你人,一个是你爱的人,可能在你有能力的情况下,会选择一个你爱的人,但是大多数人,都会选择一个爱你的人,可能爱你的人不是很对,但是到最后都是像生活低了头
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