菩萨教你几个消除业障的最快方法!
5:广结善缘,乐于助人
在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中,记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人,修尊重行的菩萨。每逢见到出家或在家修行之人,不管其行为如何,他都会恭敬礼拜,并对他们说:“我非常尊敬你们,不敢有所轻视,为什么呢?因为你们都行菩萨道,将来都要成佛。”
在佛教中,有一个词叫“随喜赞叹”,我们要经常随顺别人的欢喜,知道赞叹他人。这样不仅能助于别人修行得道,也利于我们自身的修行。赞叹、随喜他人的功德,也是最简单、最容易的修行方法,很容易为我们积累功德资粮。
因为我们在赞叹、随喜他人功德的时候,清净心就生起了,内心的污染与杂念也就消除了,这本身就是一种修行的过程。人与人之间的感情是相互的,你对别人好,别人不会对你坏。在生活中,如果我们能学会赞美、尊重他人,就能得到别人的赞美和尊重,相得益彰,对我们的工作和生活,亦是一种积极的助力。 https://t.cn/8FPASaQ
5:广结善缘,乐于助人
在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中,记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人,修尊重行的菩萨。每逢见到出家或在家修行之人,不管其行为如何,他都会恭敬礼拜,并对他们说:“我非常尊敬你们,不敢有所轻视,为什么呢?因为你们都行菩萨道,将来都要成佛。”
在佛教中,有一个词叫“随喜赞叹”,我们要经常随顺别人的欢喜,知道赞叹他人。这样不仅能助于别人修行得道,也利于我们自身的修行。赞叹、随喜他人的功德,也是最简单、最容易的修行方法,很容易为我们积累功德资粮。
因为我们在赞叹、随喜他人功德的时候,清净心就生起了,内心的污染与杂念也就消除了,这本身就是一种修行的过程。人与人之间的感情是相互的,你对别人好,别人不会对你坏。在生活中,如果我们能学会赞美、尊重他人,就能得到别人的赞美和尊重,相得益彰,对我们的工作和生活,亦是一种积极的助力。 https://t.cn/8FPASaQ
一个人能不能广结善缘,获得福报,一个重要原因,就是大度。
“海纳百川,有容乃大”,大度之人心胸宽广,不斤斤计较,能容人容物,德行厚重,会让人乐于亲近交往,忠心追随。
而一个人不够大度,主要是因为心胸狭窄,气怨深重。
人之所以生气,就是因为看到别人的错,刺痛了自己的主观意愿,就会针锋相对与之争辩、生怨。
事实上,人各不同,素质也高低不等,生气就是别人做错事,结果你拿来惩罚你自己,哪天想通这个,你大概就不太会生气了。
关键我们要能站在对方立场想问题,将心比心,想到两难,然后去兼顾,最终找到解决问题的合理点。
这样就不容易生气,又能容人,一举两得。
“海纳百川,有容乃大”,大度之人心胸宽广,不斤斤计较,能容人容物,德行厚重,会让人乐于亲近交往,忠心追随。
而一个人不够大度,主要是因为心胸狭窄,气怨深重。
人之所以生气,就是因为看到别人的错,刺痛了自己的主观意愿,就会针锋相对与之争辩、生怨。
事实上,人各不同,素质也高低不等,生气就是别人做错事,结果你拿来惩罚你自己,哪天想通这个,你大概就不太会生气了。
关键我们要能站在对方立场想问题,将心比心,想到两难,然后去兼顾,最终找到解决问题的合理点。
这样就不容易生气,又能容人,一举两得。
一个人能不能广结善缘,获得福报,一个重要原因,就是大度。
“海纳百川,有容乃大”,大度之人心胸宽广,不斤斤计较,能容人容物,德行厚重,会让人乐于亲近交往,忠心追随。
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事实上,人各不同,素质也高低不等,生气就是别人做错事,结果你拿来惩罚你自己,哪天想通这个,你大概就不太会生气了。
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这样就不容易生气,又能容人,一举两得。
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而一个人不够大度,主要是因为心胸狭窄,气怨深重。
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事实上,人各不同,素质也高低不等,生气就是别人做错事,结果你拿来惩罚你自己,哪天想通这个,你大概就不太会生气了。
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