#日常港情小基地[超话]#多想,在红叶飘零的旷野,与你并肩漫步于红枫林间;多想,在素雪纷飞的冬日,与你携手踏着莹莹白雪,寻找属于冬天的那一抹梅香凝成的暖。多想,你一直陪在我身边,陪我览尽每一寸河山,陪我度过每一寸流年……酌一壶相思,醉了风月;抒一卷花语,寄给春天;携一路繁花,抱春而归。春风十里,不及一路有你。最深沉的爱总是风雨兼程,最浓厚的情总是冷暖与共,最美的风景不在远方,而在心上。
幸福不在彼岸
生活中,您有没有发现我们经常会有一种思维模式,那就是:等什么什么的时候,我就会幸福。
比如:等有了大房子的时候,等有了好车的时候,等瘦下来的时候,等评上职称的时候,等有钱的时候,等孩子听话的时候,等等,等等。
这其实是一种条件思维。似乎我们的幸福是有条件的,只有这些条件满足了,实现了,我们才能幸福。
事实上,拥有这种条件思维的人,即使条件满足了,她依然不会幸福。
因为这样的人,他们的本质问题是不知足,他们的眼睛永远盯着自己没有的,他们的脚步永远在追逐远方。
而幸福永远不在远方!
前段时间,有段话很流行,叫:生活不止有眼前的苟且,还有诗与远方。
其实眼前的苟且才是真实的生活,能在苟且里感受到幸福,才算是活明白,有智慧的人。
而那诗与远方,不过是吊着我们胃口的面包,可以期待着吃上这面包,不过吃不上也没关系,眼前的馒头咸菜一样解饿。
当我们吃不上面包,吃馒头咸菜也觉得挺好的时候,我们便具备了感受幸福的能力。这种能力可以让我们脱离虚荣、攀比、炫耀、逞强、证明等很多人性的弱点,我们可以更真实而有力量的、脚踏实地的活着,不再被外物牵绊而失去心灵的自由!
如何才能拥有这种能力?那就是感恩!
把望向远方的眼光收回来,停下、转身,看见自己已经拥有的一切!知道它们都是宇宙的给予与恩赐!并深深感恩他们!
越感恩,越知足,越丰盛,越幸福!
把当下活出幸福的滋味,未来才会幸福!
当下满满的匮乏,未来哪来的幸福!
幸福不在彼岸,它就在这里,此刻,当下。
我是明心,让我们一起带着觉知感悟生活!
生活中,您有没有发现我们经常会有一种思维模式,那就是:等什么什么的时候,我就会幸福。
比如:等有了大房子的时候,等有了好车的时候,等瘦下来的时候,等评上职称的时候,等有钱的时候,等孩子听话的时候,等等,等等。
这其实是一种条件思维。似乎我们的幸福是有条件的,只有这些条件满足了,实现了,我们才能幸福。
事实上,拥有这种条件思维的人,即使条件满足了,她依然不会幸福。
因为这样的人,他们的本质问题是不知足,他们的眼睛永远盯着自己没有的,他们的脚步永远在追逐远方。
而幸福永远不在远方!
前段时间,有段话很流行,叫:生活不止有眼前的苟且,还有诗与远方。
其实眼前的苟且才是真实的生活,能在苟且里感受到幸福,才算是活明白,有智慧的人。
而那诗与远方,不过是吊着我们胃口的面包,可以期待着吃上这面包,不过吃不上也没关系,眼前的馒头咸菜一样解饿。
当我们吃不上面包,吃馒头咸菜也觉得挺好的时候,我们便具备了感受幸福的能力。这种能力可以让我们脱离虚荣、攀比、炫耀、逞强、证明等很多人性的弱点,我们可以更真实而有力量的、脚踏实地的活着,不再被外物牵绊而失去心灵的自由!
如何才能拥有这种能力?那就是感恩!
把望向远方的眼光收回来,停下、转身,看见自己已经拥有的一切!知道它们都是宇宙的给予与恩赐!并深深感恩他们!
越感恩,越知足,越丰盛,越幸福!
把当下活出幸福的滋味,未来才会幸福!
当下满满的匮乏,未来哪来的幸福!
幸福不在彼岸,它就在这里,此刻,当下。
我是明心,让我们一起带着觉知感悟生活!
什么叫欲望?前几天有幸采访到一个欲望,他有详细介绍自己,内容如下。“我的名字叫欲望,我想要,我想要这个,我想要那个,我想要啊,而且还不够,还不够,还不够。我没有办法被满足,因为我是欲望。在我的后面是贪婪,所以无法满足。凡人会觉得拥有了什么会幸福,不可能,因为我叫欲望,我的属性就是一直想要,一直想要,贪婪,所以说拥有我的人得到了还会再想要新的。我的存在可以让心没有办法平静,就像心在被火烧烤一样,出现一个场景,一个木头架子穿着一个心,就是心被三个树杈子扎进去,好像塔罗牌的一个图案,然后底下是火在烧,这个心焦灼,焦虑,没有办法平静下来,一直在被火烧烤。我的名字叫欲望,我在的话永远都不可能够,因为我的后面叫贪婪,不会满足的,没有办法,没有用,一直想要。”以上就是欲望的自述。苦海无涯,回头是岸。此岸不在远方,此岸在心中,在我们内部,我们里面。清净身心,远离颠倒梦想,究竟涅槃。自然,和谐,平衡,丰盛 喜悦…
清静经(因有字数限制只能节选,全文网上就有)
“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。”
“老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!”
清静经(因有字数限制只能节选,全文网上就有)
“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。”
“老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!”
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