人的两只眼睛,全是平行的,但却不平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,却总是偏听一面之词;人只有一张嘴,却总能说两面话。
日久不一定生情,但一定能够见人心。没有谁能够告诉你生存的意义是什么,一切都要靠自己去寻找 。
虽然我的肉体略带醉意,但是我的灵魂是清醒的。因为,造飞机的人是不会把自己的客户定位在骑自行车人身上的。
永远不要怪别人不帮你,也别怪他人不关心你。在你的人生路上,真正能帮助你的,只有你自己,有些人是等不了你的,更是等不来的。
看别人的故事,走自己的人生,开辟一条属于自己的路,每一段路,都是自己最美丽的风景。
https://t.cn/RvRixxv
日久不一定生情,但一定能够见人心。没有谁能够告诉你生存的意义是什么,一切都要靠自己去寻找 。
虽然我的肉体略带醉意,但是我的灵魂是清醒的。因为,造飞机的人是不会把自己的客户定位在骑自行车人身上的。
永远不要怪别人不帮你,也别怪他人不关心你。在你的人生路上,真正能帮助你的,只有你自己,有些人是等不了你的,更是等不来的。
看别人的故事,走自己的人生,开辟一条属于自己的路,每一段路,都是自己最美丽的风景。
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我只是有点难过
难过的头疼的紧
难过自己的自以为是——误把人家随意的一句“当成我自己的女儿”而当成真的
难过自己的不知所谓——以为可以像在自己爸爸身边一样被宠着
难过自己的斤斤计较——以为我努力的对他好他就会一样对我好
难过自己的认知不清——没有血缘关系的情谊总是不一样 人心就是偏的
难过自己的张口就来——一个八条引发的“血案”
哈哈 我就是有点儿难过
那就
改变自己的心态
改变自己的言语
改变自己的行为
最后说一句
我真的只是 有点难过
难过的头疼的紧
难过自己的自以为是——误把人家随意的一句“当成我自己的女儿”而当成真的
难过自己的不知所谓——以为可以像在自己爸爸身边一样被宠着
难过自己的斤斤计较——以为我努力的对他好他就会一样对我好
难过自己的认知不清——没有血缘关系的情谊总是不一样 人心就是偏的
难过自己的张口就来——一个八条引发的“血案”
哈哈 我就是有点儿难过
那就
改变自己的心态
改变自己的言语
改变自己的行为
最后说一句
我真的只是 有点难过
【直指人心】
1、生而为人,为何人生不如意之事总是十有八九?所谓生老病死、求而不得、爱之别离、冤憎偏逢、五蕴炽盛,这八种人生常态引起的焦灼、失落、遗憾、怨怼、愤懑等种种肉体、精神的摧残,无人能免!然而《心经》:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这概括了佛教帮助众生解脱的无上甚深微妙法,于此应痛下功夫!
2、发生在生命中每一件事,来到生命中的每一个人都不是无缘无故的。那么,对于我们来说,无论是喜欢的,还是难以忍受的,它们都是我们改变命运的一次次机会、一次次积累。如何观待,全凭自心,只有我们自己能够决定和改变我们的幸运与不幸。而“如是我闻”则赋予我们一个究竟圆满的指引!
3、寡言不争,不是绝对地少言寡语,而是让我们的内心安静下来,迎请正道进来,它会带给我们坚定的力量,正所谓天之道利而不害;而忍辱不辩,并不是放弃妥协,而是用信念和行动去历经时间的考验,正所谓圣者之道,为而不争。
1、生而为人,为何人生不如意之事总是十有八九?所谓生老病死、求而不得、爱之别离、冤憎偏逢、五蕴炽盛,这八种人生常态引起的焦灼、失落、遗憾、怨怼、愤懑等种种肉体、精神的摧残,无人能免!然而《心经》:“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这概括了佛教帮助众生解脱的无上甚深微妙法,于此应痛下功夫!
2、发生在生命中每一件事,来到生命中的每一个人都不是无缘无故的。那么,对于我们来说,无论是喜欢的,还是难以忍受的,它们都是我们改变命运的一次次机会、一次次积累。如何观待,全凭自心,只有我们自己能够决定和改变我们的幸运与不幸。而“如是我闻”则赋予我们一个究竟圆满的指引!
3、寡言不争,不是绝对地少言寡语,而是让我们的内心安静下来,迎请正道进来,它会带给我们坚定的力量,正所谓天之道利而不害;而忍辱不辩,并不是放弃妥协,而是用信念和行动去历经时间的考验,正所谓圣者之道,为而不争。
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