取与舍

取 是一种本事,
舍 是一种智慧。
没有能力的人 … 取不足,
没有悟性的人 … 舍不得。
舍得舍得，有舍有得，不舍不得；
小舍小得，大舍大得；
欲求有得，先学施舍。
当你紧握双手，里面什么也没有；
当你打开双手，世界就在你手中。
懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!
舍得微笑，得到的是友谊；
舍得宽容，得到的是大气；
舍得诚实，得到的是朋友；
舍得面子，得到的是实在；
舍得酒色，得到的是健康；
舍得虚名，得到的是逍遥；
舍得施舍，得到的是美名；
舍得小，就有可能得到大；
舍得近，就有可能得到远。
用加法的方式去爱人,
用减法的方式去怨恨,
用乘法的方式去感恩,
做真正快乐的人。

#虚空济[超话]# 《论语》学而第一⑤
【子曰：道千乘之国 ，敬事而信 ，节用而爱人，使民以时。】

【道】：有仁义的治理
一乘：四马拉一车
千乘：就是一个非常大的诸侯国
【道千乘之国】：用仁义去治理一个大的诸侯国
（以仁义道德为主 法术为辅）

延伸：
我们要懂得
因人而异 因时制宜 因地制宜的道理
要怀一颗仁心去做人做事
当用仁义道德解决不了的事情
我们要懂得变通切换用法术去解决问题

【敬事而信】：
敬：不自欺 也不欺人
信：诚实守信 实事求是
【道千乘之国，敬事而信】
治理一个大的诸侯国
不自欺 也不欺人
恭敬 谨慎 严谨 实事求是地对待每一件事情
这样就会上行下效
达到无为而治

【节用而爱人】
节用：节俭
俭以养德
古语讲：福向俭中求
《大学》讲：
君子有絜矩之道 上行下效
君子的行为作风会影响到身边的每一个人

我们要懂得爱护人民百姓
这样才能治理好一个国家
有德行的人才能去爱人 使团队上下一心

我们要想有德行去爱人 使团队上下一心
首先自己先修身
【自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本】

延伸：当我们懂得节俭
就不会被欲望牵引
自我也就会越来越少
懂得去关爱他人
随之也会滋养我们的德行

【使民以时】
以前的农民百姓以农业为主
兴修水利 招兵都不要耽误农民的工作时间
也是仁心的一种体现
我们用人时要懂得适时 不要在他人忙碌时用

延伸：
当我们对待万物是恭敬 谨慎 慈心于物
做事情是合道的
就会滋养我们的仁心
【仁者人也。亲亲为大】
【德不孤 必有邻】
【为政以德，譬如北辰， 居其所 ，而众星拱之】

总结：要想治理好一个千乘之国有五个要点
①敬事：做事恭敬 谨慎 不自欺 也不欺人
②信：讲诚信
③节用：节约我们的用度
④爱人：爱护他人 爱护身边的每一个人
⑤使民以时：在恰当的时机 做恰当的事情 用恰当的人

这五点掌握了
就可以往生活当中不停地实践应用
如此便可以得人心 无为而治 https://t.cn/RxnQfOF

一些适合摘抄的小众走心文案

1.我于荒颓中睁眼 亦从灰烬里重燃

2.你治愈自我的一角，恰是整个世界失落的一角。

3.在这个庞然而麻痹的时代，最大的罪名是谋杀浪漫。

4.欲成大树，莫与草争，将军有剑，不斩草蝇。

5.用加法爱人 用减法怨恨 用乘法感恩 用除法解忧

6.人做得最蠢的一件事，就是拿别人的成功来否定和抹杀自己。

7.时间终究会让人麻木 让人清醒 让人放下过往或者假装遗忘

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13.你选择了你要的方式，就坚定下去，别胡思乱想，每个人的花期不同，不必焦虑有人比你提前拥有。

14.这世界没有人是一座孤岛，那些冬天为你搓手、夏天为你扇风，深夜为你留灯的人，都在用力地证明，你是值得被爱的人。

15.不要羡慕任何人的生活，其实谁家的锅底都有灰，不是别人风光无限，而是他们一地鸡毛没给别人看。

16.你没有走错路 你是在等待风的到来 你只是在港口养精蓄锐 直到好风吹起来

17.有时候你需要把一切烧干净，才会有新的东西生长出来，人也是这样，他们可以重新开始，总能找到方法。

18.不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从冰封的土壤中培育出十万朵怒放的蔷薇。

19.世界本就不公平，所以我们想要通过努力，在我们的职责范围内，让世界公平那么一点点。

20.有钱的话我们一起旅游逛大牌 没钱的话我们傍晚散步看日落吃地摊 反正不管怎样 我们都要一直在一起 嘴里的碎碎念念一定会变成岁岁年年

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