#仙道贵生# 【道家养生的精髓】

适宜的生活规律《上古天真论》中说：“食饮有节，起居有常。”饮食不节可以伤形，即“形食味……味伤形”;起居失常也可以伤形，即“暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄”;房事不节，尤能耗伤精血致形败神伤。因此我们不可暴饮暴食，过食肥甘厚味，不可房劳过度。要有适宜的生活规律，达到“正气存内，邪不可干”。

调养精神《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。七情过度，精神过用，可以伤神，以至形体损伤。《素问·上古天真论》云：“外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”要求我们少思寡欲、胸怀宽广、乐观，以避免过度的精神刺激，使精神始终保持正常状态，从而使神明而形安。

劳逸适度《素问·宣明五气论》中有“久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋”之说，疲劳过度会影响健康。然而，不劳动同样会影响健康。华佗云：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则气谷得消，血脉流通，病不得生。”说明适当的体力劳动，不但能够锻炼体格，使精神充沛，而且有预防疾病的积极意义。

除了以上三点外，还有就是避其邪气，也就是避免外邪对形体的损害。还应运用气功强身。气功具有舒利筋骨、强身健体、充实精力的功效，起到正气存内、精神内守等良好作用。

道家养生的精髓在于调摄人体自身的精气，控御人体自身的情志，以维持平和的状态，颐养天年，可以度百岁而动作不衰。

来源：道教之音

忘年！忘病！忘情！
往事如烟，忘昨日的是非，不自忧，不自悲，不沉沦；面对现实中的不幸或打击，视有若无，豁达宽容。恬淡虚无，精神内守。
心宽则事达，心静则人和。
平和消化负面情绪，冷静理智地对待生活中的难题，尽量让自己处在轻松、愉悦的生活环境中，才是最好的养生之道。
善忘则无忧，无忧则深谙平衡苦乐之道；不以物喜，不以己悲，心境才能清澈、通达洒脱，从而使血脉通畅，腑脏协调，少恙长寿。

曾国藩说：

“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独”。

慎于内，达于外。

一个以慎独，慎众为修行的人，心正，不为外物所斜，必然有一种磁场，一股正气。

庄子说：“独与天地精神往来。”

懂得慎独，能够慎众，你在精神层面，就比别人略胜一筹了。

唯有内不欺己，外不欺人，上不欺天，修好身，守住心，人生才能圆满。

——（摘自网络）