泰戈尔清华讲演:青年人,请远离物质主义的毒害

泰戈尔是印度伟大的诗人、文学家、艺术家和著名的社会活动家。1913年,他以诗集《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1924年5月1日在清华大学的讲演,泰戈尔事先没有准备,一气呵成、诗意盎然,带给人强大的精神触动。他在演讲中歌颂美与纯真,呼吁清华同学要知道自己肩负的责任:“人类的文明正等着一个伟大的圆满,等着她的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任,你们应得在这个方向里尽你们的贡献。”

你们正可以自负,同时也应得知道你们的责任,如今你们生长在人类历史上最伟大的一个时期里,我们从我们的苦恼与痛楚的火焰里隐隐地辩论出这时代的伟大。这苦痛是普遍的,我们还不十分知道前途是何等的光景。保持着生命的全部的种子,并不知道他包含着的完全的真理,就在那茎箨豁裂的俄顷我们也不能断定这里面生命将会滋长成什么方式,更无从知道他将来结成什么果实。现在时代的茎箨已经豁裂了,这是全在你们。在你们各个青年的身上,给这个新生的生命需要的发长的动力。

什么是这时期里伟大的事实?那就是我们的门户已经开豁,一个广博的未来的使者已经来到,他已经敲打我们的大门,我们门上的阻拦都已经让路。人类的种族都已经从他们的篱樊内出现,他们已经聚在一处。他们再不在他们隐秘的居处藏匿。我们从前只是在我们自己邦家的店铺里单独地经营我们各自的生活,我们不知道在我们墙垣的外面发生的事故。我们没有智慧也没有机会去调和世界的趋向与我们自身的发展。

我们已经出来,我们不要在墙圈里躲着,我们现在应得在全世界的面前辩护我们的价值,不仅在我们容庞的家人前卖弄能耐,我们必得明证我们的存在的理由,我们必得从我们各家独有的文明里展览普遍的公认的成分。

现在我是在中国。我问你们,我也问我自己,我们有的是什么,有什么东西可以从家里拿出来算是你们给这新时期的敬意?你们必须回答这个问题。

你明白自己的心吗?你知道你自己的文化吗?你们史乘里最完善最永久的是什么?你们必得知道,如其你们想要自免于最大的侮辱,遭受蔑视,遭受弃却的侮辱。拿出你们的光亮来,加入这伟大的灯会,你们要来参与这世界文化的展览。

我有我的信条,也许你们愿意叫作迷信,我以为凡是亚洲的民族决不会完全受物质主义的支配。

上天的意思是要我们把这个世界化作我们自己的家,不是要我们存在这世界里像是住店似的。我们只能从一种服务里把这世界化成我们自己的家,那服务就在给他我们真心的爱,又从这爱里使他更美。

从你们自己的经验里你们就可以看出美的人情的恳切的事物与机械性的干净与单调的分别。粗拙的实用是美的死仇。在现在的世界里我们到处只见巨量的物品的出产,巨大的工商业组织,巨大的帝国组织,阻碍着生活大道。人类的文明是正等着一个伟大的圆满,等着他的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任,你们应得在这个方向里尽你们的贡献。你们使事物美好的成绩是什么?

污损的工程已经在你们的市场里占据了地位,污损的精神已经闯入你们的心灵,取得你们的钦慕,假使你们竟然收受了这个闯入的外客,假使你们竟然得意了,假使因此在几十年间你们竟然消灭了你们这个伟大的天赋,那时候剩下来的还有什么?那时候你们拿什么来尽你们对人道的贡献,报答你们在地面上生存的特权?但是你们的性情不是能使你们永远维持丑恶的,我愿意我信你们没有那样的性情。

你们也许说“我们要进步”。你们在以往的历史上有的是惊人的“进步”,你们有你们的大发明,其余的民族都得向你们借,从你们抄袭,你们并不曾怠惰过,并不是不向前走,但是你从没有让物质进步,让非必要的事物,阻碍你们的生活。为什么在进步与圆满间有那样的阻隔?假如你们能把你们美化的天赋关联住那阻隔,那就是你们对人道的一桩大服务。

你们的使命是在于给大家看,使人家信服,爱这地土与爱这地土所生产的物品不必是唯物主义,是爱不是贪,爱是宽裕的,贪是乖戾的,爱是有限度的,贪是忘本分的,这一贪就好比拿根绳子皀我们缚住在事物上,贪的人就好比如被那条无餍的粗绳绑住在他的财产上。你们没有那样的束缚,单看你们那样不厌不倦的把一切事物做成美满就知道你们的精神是自由的,不是被贪欲的重量压住。

我是倦了,我年纪也大了。我也许再不能会见你们了。这也许是我们最后的一次集会。因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路,不要惶惑,不要忘记你们的天职,千成不要理会那恶俗的力量的引诱,诞妄的巨体的叫唤,拥积的时尚与无意识,无目的的营利的诱惑。保持那凡事必求美满的理想,你们一切的工作,一切的行动都应得折中于那惟一的标准。如此你们虽则眷爱地上实体的事物,你们的精神还是无伤的,你们的使命是在拿天堂给人间,拿灵魂来给一切的事物。

【地方文献专辑】悦听悦读·汉滨之声 第117期——《安康居》
《安康居》
作者:李小洛
哪里也不去了,就在这个小城
坐南朝北,守着一条江
这是我最后的地址
一封信可以到达的地方

守着江水和两岸的秋天与渔火
看着寒风中的鹰、炊烟
棉田和菠萝。守着
麻雀的故事,老照片,邻居的旧生活

春天在安康,江南
江北,慢慢悠悠地长着
麦苗,水草在乡村、城池
慢慢悠悠地长着
这是我最后的地址
一封信可以到达的故乡

我一个人,慢慢悠悠地长着
变老了,左边的秦岭,右边的巴山
铁树,也在日复一日
慢慢悠悠地长着,变老

这是一个四季分明
雨水充沛的城市,我的
最后的地址,有樱桃
燕子、诗行和自由
两岸有一些和我一样的人
走过平平仄仄的大街
走过抑扬顿挫的小巷

哪里也不去了,就在这里
坐北朝南,守着一条江
守着我的土地,我花园里的
花,我的榉树和香樟

这是我最后的地址
一封信可以到达
一封信也不再到达的地方

诗人简介:
李小洛,70年代初生于陕西安康,曾学医,绘画。2004年开始发表诗歌作品,曾参加第22届青春诗会、就读第7届鲁迅文学院高研班,获第四届华文青年诗人奖、郭沫若诗歌奖、柳青文学奖。新世纪十佳青年女诗人,中国当代十大杰出青年诗人,首都师范大学第三届驻校诗人,“陕西百名青年文学艺术家”,陕西文学院签约作家。安康市文联副主席,安康市作协副主席。著有诗集《偏爱》《孤独书》《七天》《偏与爱》,散文集《两个字》,书画集《水墨系》《旁观者》等。

【城市蓝调】 2021年01月13日 星期三 21:00-22:00 #听!是谁在唱歌# #给郁结的诗#:

“曾经我以为自己会成为一位诗人,
年少轻狂时也曾涂鸦过几首
不知算不算得上的一些分段韵文,
后来也曾抱过吉他练过几天和弦,
爱的罗曼斯,
小罗曼史,
忧郁的西班牙之类。

可是毫无长性的人,
最终既没成为诗人,
也没成为歌手,
倒是有一些歌手,
弹唱间,
很是有几分诗人模样。
不如,
我们一起听听看。”

——《给郁结的诗,那些诗人般的歌者呵》

“我们在炎热与抑郁的夏天,
无法停止抽烟。
我们在炎热与抑郁的办公室,
无法停止写诗。

我们是美孚根斯堡与白田珍宝金,
金钱对於我们来说,轻如鸿毛。
我们是最后一群缺乏社交技巧的诗人,
我们是演奏家、思想家。
我们是迷失在森林里的旅人,
在同样不仁慈的善良与邪恶之间,
与潮人抗衡。”

——《我们在炎热与抑郁的夏天》

直到目前,我仍然是一个只能捧着诗集读诗的读者,“诗人”距我和几十年前一样遥远,不过,读诗这件事已经是我能够想到的最靠近诗人的方式了。

最近疯狂爱上的诗人是帕斯,来自墨西哥的伟大诗人,同时也是一位伟大的文人、哲人。《太阳石》的诗行犹如闪电(正如他喜欢的形容)划过漫长的夜空,炸开了愚钝、耀亮了心智,当你顺着他纤细如缕的字句上天入地越山跨海,时而激越时而愤懑时而慨叹时而理性自由驰骋时,你竟觉不由自主地飞了起来……

#给郁结的诗# 今晚,我们在寒冷与不安的冬天,听着诗人们的歌唱。

#聆听一个人,爱上一座城# 遇见好音乐,遇见一个更多可能的自己。


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