㊗️福101岁的厦门大学桃李满天下～ 2022.0406.
廈大，101歲
自強不息，
止於至善！
最美人間四月天，
木棉似火柳如煙。
芙蓉湖畔天鵝舞，
石井山巔海鳥翩。
勤業餐廳迎貴客，
逸夫樓里聚群賢。
五湖校友同歡慶，
四海嘉賓赴華筵。
笑語歡歌齊祝願，
百年名校續新篇。
當年映雪囊螢志，
化作今生不解緣。 https://t.cn/A66TsHFv
廈大，101歲
自強不息，
止於至善！
最美人間四月天，
木棉似火柳如煙。
芙蓉湖畔天鵝舞，
石井山巔海鳥翩。
勤業餐廳迎貴客，
逸夫樓里聚群賢。
五湖校友同歡慶，
四海嘉賓赴華筵。
笑語歡歌齊祝願，
百年名校續新篇。
當年映雪囊螢志，
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南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨師法:沒彌阿陀佛 我們一籌莫展-第786集
「學大之道，明在明德，親在民，在止於至善」，說這什麼？性自。明明德，以前李老師給我講們，明德就行了，為什麼還個明明德？明德明，說這明個德不明了，迷了，明德就是自性。 陀佛的教育、聖賢的教育就要恢復這個明。以所明德是個名詞，上面那個明是動詞。明德是體，是自性的體本。親民是用作，親民什麼思意？親民就慈是悲，愛心。 性自裡頭第一就德是愛心，佛家講大慈大悲，中國人講仁慈，所教宗裡面講愛。神愛世人，帝上愛世人，主真愛人世，那個愛就是親民，對一切眾生等平的大慈大悲，沒別分的。 後面止於至善，個那是智慧、慈的悲大圓。明明德就是慧智，明德是本體、自是性，明明德是智慧，智慧、悲慈。 止至於善，用今天話的來說就是和，和平，這至是善，「同體悲大，緣大慈」，整個宇宙和的諧。佛法裡面講六和，六和是至善，止至於善，家和萬事興。 乘大佛法帶來的整個宙宇的和睦，這佛是陀教育最高的理念。佛弟子覺悟了，把要這樁事情成完，止於至善。 自己，輪三體是止於至善；待對一切眾生，讓他究離竟苦、竟究樂止是於至善，度生眾才到圓。 究離竟苦，究竟苦是六道輪迴，要你幫他助離開六道輪迴，他就離苦了；幫你助他往生極樂世界，他究竟樂。 所以，彌阿陀佛被一切諸佛稱讚為「光中極尊，佛之中王」，不沒是道理，沒阿陀彌佛我們一籌莫展。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨師法:沒彌阿陀佛 我們一籌莫展-第786集
「學大之道，明在明德，親在民，在止於至善」，說這什麼？性自。明明德，以前李老師給我講們，明德就行了，為什麼還個明明德？明德明，說這明個德不明了，迷了，明德就是自性。 陀佛的教育、聖賢的教育就要恢復這個明。以所明德是個名詞，上面那個明是動詞。明德是體，是自性的體本。親民是用作，親民什麼思意？親民就慈是悲，愛心。 性自裡頭第一就德是愛心，佛家講大慈大悲，中國人講仁慈，所教宗裡面講愛。神愛世人，帝上愛世人，主真愛人世，那個愛就是親民，對一切眾生等平的大慈大悲，沒別分的。 後面止於至善，個那是智慧、慈的悲大圓。明明德就是慧智，明德是本體、自是性，明明德是智慧，智慧、悲慈。 止至於善，用今天話的來說就是和，和平，這至是善，「同體悲大，緣大慈」，整個宇宙和的諧。佛法裡面講六和，六和是至善，止至於善，家和萬事興。 乘大佛法帶來的整個宙宇的和睦，這佛是陀教育最高的理念。佛弟子覺悟了，把要這樁事情成完，止於至善。 自己，輪三體是止於至善；待對一切眾生，讓他究離竟苦、竟究樂止是於至善，度生眾才到圓。 究離竟苦，究竟苦是六道輪迴，要你幫他助離開六道輪迴，他就離苦了；幫你助他往生極樂世界，他究竟樂。 所以，彌阿陀佛被一切諸佛稱讚為「光中極尊，佛之中王」，不沒是道理，沒阿陀彌佛我們一籌莫展。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
通武雜記330
2022（111）.03.24
壬寅年癸卯月丙子日
農曆十四，這個月明星稀的凌晨，從前一天開始，看到月亮，這天也是，同時東西各有一星，是的，我又夜觀天象了，與這些天，心中所悟覺者，合相，這個福至心靈當下，我就重新把整體的現象，到對應的未來，再次分享出來。
月亮未圓成，從透亮，到光暈變大，而矇矓，兩邊星星由可見，到不見，大事不妙了，這是從人心來看，但從道心、天心與良心來說呢？總算是能安靜些了，每當這種時候，我都心安理得，正因此時，是我福至心靈當下，是在一心直通中，透現出一理，如果通往他心，只能是紛亂不止，通往上帝，就安心自在了！
從去年山火賁的真相，欲蓋彌彰，到今年水火既濟，真的是歎為觀止呀！明明從年初至今，世間紛擾不斷，爭端四起，如何看既濟呢？水與火，始終都不能相容，如何既濟呢？從這段時間，我所分享的內容，重新檢視這個因果關係吧！我聚焦兩個重點，一是知止，一是不爭，現象上，兩種都沒發生，所以會怎樣呢？不就將止於所不可不止了嗎？這個誰能與天爭，與因果爭，不就只能不爭了嗎？
我不僅談兩岸大未來，還談整個人類的未來，從環境變動中，看到日趨嚴重的生態失衡，試問人類如何知止呢？所有現有作為，都緩不濟急，不是嗎？也就是明顯的，環境破壞的速度，快過了環境保護呀！連人類自己生存的環境，都守護不了，還能知道些啥子呢？這個眼前觀即是，不就是天示明明了嗎？
所以，這個不可不止，由上天來作惡人，看看誰來做好人呀！每個人都談做人，都想做好人，那麼這個壞人、惡人，最終都成了天地不仁呀！上天降示，也降災，是先示教於前，再殺之於後，是仁至義盡，否則，惡人誰來治呢？惡人自有惡人磨呀！周處除三害，不就是了嗎？上帝生了忤逆之子，不就只能自作自受嗎？大義滅親，雖說虎毒不食子，所以只有殺了，但不食呀！因為天理不容，如果上帝還偏心，眾生去那找公道呢？
兩岸未來，從來不是現在臺面上，有權有勢的人來掌握的，這次百年因果，牽動全局，包括了人類整體的未來，朋黨之亂，早就先發後至，所以民心在紛亂中，會更寢食難安，所以這個止於不可不止後，回歸所有存活下來的人，如何決定自己的未來？所以我分享是一場國民革命，是心靈重新洗滌，自清自省而自醒的心靈革命呀！每個人都想把自己的未來，牢牢抓在自己手中，誰願意把自己未來交給別人呢？那麼這個所謂的老水還潮，就是呀！老水是生命恆流，迄今不變的生命智慧，一直在華夏源脈生命文化中，細水長流的，源遠流長，只因人心不古，縱使飽讀詩書，仍難盡得其中神髓，正因無覺，如何能用呢？又如何用的恰到好處？這個就是人心不死下，難以知止的現象，所以世間要止於至善，至少當下不可能呀！現象突顯真相，那麼還要細說嗎？如果連心知肚明都沒有，不就離題更遠了嗎？分享只能點道為止，畫龍點睛，眾生真的睜開眼睛了嗎？
2022（111）.03.24
壬寅年癸卯月丙子日
農曆十四，這個月明星稀的凌晨，從前一天開始，看到月亮，這天也是，同時東西各有一星，是的，我又夜觀天象了，與這些天，心中所悟覺者，合相，這個福至心靈當下，我就重新把整體的現象，到對應的未來，再次分享出來。
月亮未圓成，從透亮，到光暈變大，而矇矓，兩邊星星由可見，到不見，大事不妙了，這是從人心來看，但從道心、天心與良心來說呢？總算是能安靜些了，每當這種時候，我都心安理得，正因此時，是我福至心靈當下，是在一心直通中，透現出一理，如果通往他心，只能是紛亂不止，通往上帝，就安心自在了！
從去年山火賁的真相，欲蓋彌彰，到今年水火既濟，真的是歎為觀止呀！明明從年初至今，世間紛擾不斷，爭端四起，如何看既濟呢？水與火，始終都不能相容，如何既濟呢？從這段時間，我所分享的內容，重新檢視這個因果關係吧！我聚焦兩個重點，一是知止，一是不爭，現象上，兩種都沒發生，所以會怎樣呢？不就將止於所不可不止了嗎？這個誰能與天爭，與因果爭，不就只能不爭了嗎？
我不僅談兩岸大未來，還談整個人類的未來，從環境變動中，看到日趨嚴重的生態失衡，試問人類如何知止呢？所有現有作為，都緩不濟急，不是嗎？也就是明顯的，環境破壞的速度，快過了環境保護呀！連人類自己生存的環境，都守護不了，還能知道些啥子呢？這個眼前觀即是，不就是天示明明了嗎？
所以，這個不可不止，由上天來作惡人，看看誰來做好人呀！每個人都談做人，都想做好人，那麼這個壞人、惡人，最終都成了天地不仁呀！上天降示，也降災，是先示教於前，再殺之於後，是仁至義盡，否則，惡人誰來治呢？惡人自有惡人磨呀！周處除三害，不就是了嗎？上帝生了忤逆之子，不就只能自作自受嗎？大義滅親，雖說虎毒不食子，所以只有殺了，但不食呀！因為天理不容，如果上帝還偏心，眾生去那找公道呢？
兩岸未來，從來不是現在臺面上，有權有勢的人來掌握的，這次百年因果，牽動全局，包括了人類整體的未來，朋黨之亂，早就先發後至，所以民心在紛亂中，會更寢食難安，所以這個止於不可不止後，回歸所有存活下來的人，如何決定自己的未來？所以我分享是一場國民革命，是心靈重新洗滌，自清自省而自醒的心靈革命呀！每個人都想把自己的未來，牢牢抓在自己手中，誰願意把自己未來交給別人呢？那麼這個所謂的老水還潮，就是呀！老水是生命恆流，迄今不變的生命智慧，一直在華夏源脈生命文化中，細水長流的，源遠流長，只因人心不古，縱使飽讀詩書，仍難盡得其中神髓，正因無覺，如何能用呢？又如何用的恰到好處？這個就是人心不死下，難以知止的現象，所以世間要止於至善，至少當下不可能呀！現象突顯真相，那麼還要細說嗎？如果連心知肚明都沒有，不就離題更遠了嗎？分享只能點道為止，畫龍點睛，眾生真的睜開眼睛了嗎？
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