【#北大博士考城管有何不可#？#别拿过时鄙视链评头论足#】近日，北京市朝阳区公布了2022年公考拟录用人员名单，海内外名校毕业生云集且95%以上都是硕士和博士的情况，让一些人很是惊叹。其中，一位入选“城市管理执法岗”的北大博士更成为议论焦点，大材小用之类的论调纷至沓来。
算起来，如是场景几乎隔上三五个月就要上演一番。名校毕业生特别是清北毕业生，从当基层公务员，到当房屋中介；从当中小学老师，到当网红主播、脱口秀演员，总能引发舆论关注，招致一些人的指指点点。这些声音的逻辑无外乎名校毕业生应当干大事，投身基层岗位纯属资源浪费，踏入新业态新职业更是“有辱师门”。在为当事人硬贴上“胸无大志”等标签之后，这些人往往又要“以小见大”地感慨“内卷激烈”“社会无望”等等。
长期以来，根深蒂固的“学校排行榜”“职业鄙视链”，让一些人生成了一套异常僵化的“择业观”“成功观”。一些名校毕业生的职业选择屡屡成为“新闻”，就在于其颠覆了这种刻板印象。在那些为名校毕业生划定“硬性选择路径”的人看来，读书背负了过多的目的，专业要选好就业的，工作要选赚钱多的，至于个人性格特点、人生志趣反倒是次要的。
但时至今日，对很多“90后”“00后”来说，读书就业的价值依归并非就是“赚大钱”“出大名”，从心出发才是第一位的。“学霸”为何不能教小学生、说脱口秀？只要自食其力、自得其乐，社会百业任其选择。越来越多的人能够自由生长，选择过自己喜欢的人生，难道不是更好吗？
更要指出的是，至今仍有不少人对于基层岗位存在严重误解。比如有人讽刺硕士博士考基层公务员，相当于干了一个“高中生就行的工作”。殊不知，“上面千条线，下面一根针”，基层才是治理科学化现代化的根基和抓手。尤其是在北京等超大型城市，治理进入精细化阶段，重点在基层，难点在基层，基层公务员不仅不是“一杯茶、一包烟、一张报纸看一天”，更要拥有强大的内心与很高的智慧，才能应对纷杂的治理课题。
比如老旧小区改造，政策的消化吸收、民意的搜集分析、施工的统筹调度、物业的引入管理等，无不是既专业又复杂；再如疫情防控，如何高效流调溯源，如何调集分配物资，如何满足非常时期的民生所需，这种复杂的工作平衡，绝非谁都能胜任。说到底，在现代化社会，无论把哪个领域哪项工作做好做精，都需要专业的能力、足够的热情。广纳人才、才尽其用，是必须的，刚毕业的年轻人愿意到一线摸爬滚打、学以致用，不正是一种双赢？
职业本无高低贵贱，只有喜不喜欢、适不适合。只要是理想所系，无论平台大小，所在之处皆是广阔天地。作为普通的社会一员，当我们想要孩子遇到更优质的师资、期盼社区治理得更好时，有没有想过，这在很大程度上就需要优秀的年轻人加入其中？少一点想当然的评头论足，这是对别人起码的尊重，也算得上一种必需的网络文明。@北京晚报 评论员 夏天
算起来，如是场景几乎隔上三五个月就要上演一番。名校毕业生特别是清北毕业生，从当基层公务员，到当房屋中介；从当中小学老师，到当网红主播、脱口秀演员，总能引发舆论关注，招致一些人的指指点点。这些声音的逻辑无外乎名校毕业生应当干大事，投身基层岗位纯属资源浪费，踏入新业态新职业更是“有辱师门”。在为当事人硬贴上“胸无大志”等标签之后，这些人往往又要“以小见大”地感慨“内卷激烈”“社会无望”等等。
长期以来，根深蒂固的“学校排行榜”“职业鄙视链”，让一些人生成了一套异常僵化的“择业观”“成功观”。一些名校毕业生的职业选择屡屡成为“新闻”，就在于其颠覆了这种刻板印象。在那些为名校毕业生划定“硬性选择路径”的人看来，读书背负了过多的目的，专业要选好就业的，工作要选赚钱多的，至于个人性格特点、人生志趣反倒是次要的。
但时至今日，对很多“90后”“00后”来说，读书就业的价值依归并非就是“赚大钱”“出大名”，从心出发才是第一位的。“学霸”为何不能教小学生、说脱口秀？只要自食其力、自得其乐，社会百业任其选择。越来越多的人能够自由生长，选择过自己喜欢的人生，难道不是更好吗？
更要指出的是，至今仍有不少人对于基层岗位存在严重误解。比如有人讽刺硕士博士考基层公务员，相当于干了一个“高中生就行的工作”。殊不知，“上面千条线，下面一根针”，基层才是治理科学化现代化的根基和抓手。尤其是在北京等超大型城市，治理进入精细化阶段，重点在基层，难点在基层，基层公务员不仅不是“一杯茶、一包烟、一张报纸看一天”，更要拥有强大的内心与很高的智慧，才能应对纷杂的治理课题。
比如老旧小区改造，政策的消化吸收、民意的搜集分析、施工的统筹调度、物业的引入管理等，无不是既专业又复杂；再如疫情防控，如何高效流调溯源，如何调集分配物资，如何满足非常时期的民生所需，这种复杂的工作平衡，绝非谁都能胜任。说到底，在现代化社会，无论把哪个领域哪项工作做好做精，都需要专业的能力、足够的热情。广纳人才、才尽其用，是必须的，刚毕业的年轻人愿意到一线摸爬滚打、学以致用，不正是一种双赢？
职业本无高低贵贱，只有喜不喜欢、适不适合。只要是理想所系，无论平台大小，所在之处皆是广阔天地。作为普通的社会一员，当我们想要孩子遇到更优质的师资、期盼社区治理得更好时，有没有想过，这在很大程度上就需要优秀的年轻人加入其中？少一点想当然的评头论足，这是对别人起码的尊重，也算得上一种必需的网络文明。@北京晚报 评论员 夏天
余华在其随笔集《内心之死》中说：“日本作家樋口一叶毫无疑问可以进入十九世纪最伟大的女作家之列，她的《青梅竹马》是我读到的最优美的爱情篇章，她深入人心的叙述有着阳光的温暖和夜晚的冷爽。”
《青梅竹马》以其对朦胧初恋、青春期少男少女的感伤哀愁描写为人称道。自问世后，经过一版再版，中文译文也是层出不穷，受到许多代人的喜爱。
故事发生在日本明治时代早期，东京下町有名的风俗区吉原花街。以妓女的妹妹美登利的青春期为中心，描写花街周边的孩子们在这种特定社会环境下的生态，预示他们此后的人生走向。
作者仿照古日语的形式进行写作，因此本书也采用略仿古的语言风格进行翻译，欲将原文的时代感和朦胧清新感重现纸上。
樋口一叶（1872-1896）生于东京，原名樋口奈津或樋口夏子，是日本平安时代一千余年后出现的第一位女作家，日本近代批判现实主义文学早期开拓者之一，日本文坛称之为“明治紫式部”。长年的困苦生活和感情挫折令一叶身心交瘁，于1896年11月23日午后因结核病过世，死时年仅二十四岁。她是明治新时代妇女社会角色变化的先驱者，2004年11月，她的头像被印在5000元面额的日元纸币上，成为日本纸币史上的第一位女性肖像人物。
#读书# #好书推荐#
《青梅竹马》以其对朦胧初恋、青春期少男少女的感伤哀愁描写为人称道。自问世后，经过一版再版，中文译文也是层出不穷，受到许多代人的喜爱。
故事发生在日本明治时代早期，东京下町有名的风俗区吉原花街。以妓女的妹妹美登利的青春期为中心，描写花街周边的孩子们在这种特定社会环境下的生态，预示他们此后的人生走向。
作者仿照古日语的形式进行写作，因此本书也采用略仿古的语言风格进行翻译，欲将原文的时代感和朦胧清新感重现纸上。
樋口一叶（1872-1896）生于东京，原名樋口奈津或樋口夏子，是日本平安时代一千余年后出现的第一位女作家，日本近代批判现实主义文学早期开拓者之一，日本文坛称之为“明治紫式部”。长年的困苦生活和感情挫折令一叶身心交瘁，于1896年11月23日午后因结核病过世，死时年仅二十四岁。她是明治新时代妇女社会角色变化的先驱者，2004年11月，她的头像被印在5000元面额的日元纸币上，成为日本纸币史上的第一位女性肖像人物。
#读书# #好书推荐#
记录一下聊天语录，还挺有意思的，对以下文字不做任何评价，今天是外婆生日，祝她生日快乐，感谢妈妈外婆弟弟[心][心][心][心]，还有 来自世界各地的朋友，感谢你们让我随心所欲聊敏感又尖锐的话题，并’’督促’’我 多听音乐多看书。
配上迟来的三月份书单：
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象，看完第一章之后觉得主人公很熟悉，才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
《动物农场》我发现英国人还请擅长动物形象的寓言，我以前非常讨厌政治类的任何东西，所以动物农场是第一次尝试吧
《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉，还挺庆幸的，是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉，虽然有点搞笑， 但是感谢自己一直清楚自己的方向，并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志：最喜欢《环球人文地理》了，这期用了四十多页讲了阿布扎比，还蛮想入lonely planet 的，但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲，西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人，总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨，其实就是精神绑架，自己过不好，也不放过别人，真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察，把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的，这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了，中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族，觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕，不想孩子来受罪，可是我的父母亲戚都无聊关心我，有时我妈要介绍给我，我说您看重我妈跟我妈结，她也离婚了，自己都活在婚姻地狱，为什么总是让孩子走进，婚姻又不是真的幸福，我问了58国家的男人女人，只有3个幸福的，其他都是不幸福的，也问了很多国家单身男人，尤其欧洲父母不太参与这种事，说这是自己的事情，一个也找不到好的，找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅，也也不敢结婚，我接触60国家客户和朋友只有两个不花的，其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了，随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚，我就说了句我不结婚，我招谁惹谁了，我又没要你给我养老，上来就有人教育我做人不要这么自私，不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情，难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污]，我身边朋友其实没几个喜欢孩子的，但是都生娃了，理由是觉得别人都生了我不生就是异类，反正生完了丢给爹妈带，我看了他们的状态就觉得很难受，一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想，女的就该结婚生孩子，相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房，不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世，怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子，从结婚开始，有什么是为了自己活，活了一辈子半辈子为了别人，
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了，在英国有钱人住豪车豪宅很开心，流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心，然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃，还要攀比谁房子大谁赚的多，你不按这个路线走，三十之前没结婚生娃，就会被身边人定义为失败者，想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊，是按自己的方式来体验的，而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行，大部分父母也没想明白自己活着的意义，然后又与孩子产生矛盾，从未想过自己可以不生的，然后这个孩子也不去想，又稀里糊涂地生，就是恶性循环，除非到哪一代突然想通了，我发现我们这一代已经有很多人想明白了，好现象！
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭，还是要拧巴着逢年过节串门，强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门，自己不去，真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行，管你是不是亲戚，总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众，别人怎么样了你就要怎么样，否则轻则指指点点，重则各种给你使绊子
13、最近看了本书，里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分，做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗，这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力，就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方，亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
为了让他们放心而妥协自己去生活在天天emo的情绪里，
我准备摆烂了希望这一生可以为自己而活
16、就读博这件事来说在国内没钱很难读下去，国外可以无限休学去赚学费，但是在国内首先休学有期限，其次父母认为孩子读书大过天所以倾其所有供孩子读书而不是让孩子自己赚学费，最后条件非常差的家庭的小孩真的没勇气一直读书，多读一天书父母就要多辛苦一天。所以也不难推出父母对子女的干涉有多大，一般思维都是我供你读书这么多年出来还不听我的白眼狼等等，国内父母的做法不是不好而是老祖宗根上留下来的东西很难改变跟国外价值观不同，好坏都有
17、中国人就是太爱管别人家的闲事，嫉人有笑人无，面子大过天
18、说的太对了，我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌！欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的，他们觉得这是孩子的自己的事情，孩子有孩子的人生，中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的，更封建一定要生男孩！
19、他们不谈论这种事情，可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
欧洲或其达国家人少纵然有很复杂的原因，但我觉得最浅显的也是最有考价值的一条就是：
社会放宽了个体寻找自我价值的标准·
幸的模板真的太多了，不用复制粘貼，而应另起一行·
配上迟来的三月份书单：
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象，看完第一章之后觉得主人公很熟悉，才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
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《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉，还挺庆幸的，是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉，虽然有点搞笑， 但是感谢自己一直清楚自己的方向，并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志：最喜欢《环球人文地理》了，这期用了四十多页讲了阿布扎比，还蛮想入lonely planet 的，但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲，西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人，总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨，其实就是精神绑架，自己过不好，也不放过别人，真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察，把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的，这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了，中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族，觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕，不想孩子来受罪，可是我的父母亲戚都无聊关心我，有时我妈要介绍给我，我说您看重我妈跟我妈结，她也离婚了，自己都活在婚姻地狱，为什么总是让孩子走进，婚姻又不是真的幸福，我问了58国家的男人女人，只有3个幸福的，其他都是不幸福的，也问了很多国家单身男人，尤其欧洲父母不太参与这种事，说这是自己的事情，一个也找不到好的，找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅，也也不敢结婚，我接触60国家客户和朋友只有两个不花的，其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了，随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚，我就说了句我不结婚，我招谁惹谁了，我又没要你给我养老，上来就有人教育我做人不要这么自私，不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情，难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污]，我身边朋友其实没几个喜欢孩子的，但是都生娃了，理由是觉得别人都生了我不生就是异类，反正生完了丢给爹妈带，我看了他们的状态就觉得很难受，一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想，女的就该结婚生孩子，相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房，不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世，怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子，从结婚开始，有什么是为了自己活，活了一辈子半辈子为了别人，
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了，在英国有钱人住豪车豪宅很开心，流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心，然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃，还要攀比谁房子大谁赚的多，你不按这个路线走，三十之前没结婚生娃，就会被身边人定义为失败者，想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊，是按自己的方式来体验的，而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行，大部分父母也没想明白自己活着的意义，然后又与孩子产生矛盾，从未想过自己可以不生的，然后这个孩子也不去想，又稀里糊涂地生，就是恶性循环，除非到哪一代突然想通了，我发现我们这一代已经有很多人想明白了，好现象！
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭，还是要拧巴着逢年过节串门，强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门，自己不去，真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行，管你是不是亲戚，总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众，别人怎么样了你就要怎么样，否则轻则指指点点，重则各种给你使绊子
13、最近看了本书，里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分，做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗，这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力，就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方，亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
为了让他们放心而妥协自己去生活在天天emo的情绪里，
我准备摆烂了希望这一生可以为自己而活
16、就读博这件事来说在国内没钱很难读下去，国外可以无限休学去赚学费，但是在国内首先休学有期限，其次父母认为孩子读书大过天所以倾其所有供孩子读书而不是让孩子自己赚学费，最后条件非常差的家庭的小孩真的没勇气一直读书，多读一天书父母就要多辛苦一天。所以也不难推出父母对子女的干涉有多大，一般思维都是我供你读书这么多年出来还不听我的白眼狼等等，国内父母的做法不是不好而是老祖宗根上留下来的东西很难改变跟国外价值观不同，好坏都有
17、中国人就是太爱管别人家的闲事，嫉人有笑人无，面子大过天
18、说的太对了，我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌！欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的，他们觉得这是孩子的自己的事情，孩子有孩子的人生，中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的，更封建一定要生男孩！
19、他们不谈论这种事情，可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
欧洲或其达国家人少纵然有很复杂的原因，但我觉得最浅显的也是最有考价值的一条就是：
社会放宽了个体寻找自我价值的标准·
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