现在有些年轻人不想举办婚礼,有的想旅行结婚实际点,但是有句说话叫“机不可失,时不再来”,日本和欧洲不会跑掉,但是婚礼错过了就是错过了,即使以后补办,也不是当初的你们啦。
婚礼就是仪式感最极致的表现,有些誓言需要在一个特定的场所好好说给彼此听,这是迎接两个人未来的一场仪式,也是迎接婚姻生活的一个标志性开端。并不是说每个人都要办一场劳民伤财的婚礼,婚礼可大可小,好的婚礼不是有多大场面、布置上花多少钱,婚礼不该是千篇一律,随波逐流的,真实的、有哭有笑有high点的才是一场有意义的婚礼,把仪式感融入血液,多年后回首这天,仍然会温暖地笑出来。
可能过程当中有很多疲惫和繁琐的事情,但是睡醒一觉,疲惫过去,回头想起来,那段回忆是甜蜜的,幸福的,很多人说,早知道我们当年还是该办一场婚礼的,但很少人说,早知道我们当年就不办婚礼。
婚礼就是仪式感最极致的表现,有些誓言需要在一个特定的场所好好说给彼此听,这是迎接两个人未来的一场仪式,也是迎接婚姻生活的一个标志性开端。并不是说每个人都要办一场劳民伤财的婚礼,婚礼可大可小,好的婚礼不是有多大场面、布置上花多少钱,婚礼不该是千篇一律,随波逐流的,真实的、有哭有笑有high点的才是一场有意义的婚礼,把仪式感融入血液,多年后回首这天,仍然会温暖地笑出来。
可能过程当中有很多疲惫和繁琐的事情,但是睡醒一觉,疲惫过去,回头想起来,那段回忆是甜蜜的,幸福的,很多人说,早知道我们当年还是该办一场婚礼的,但很少人说,早知道我们当年就不办婚礼。
现在有些年轻人不想举办婚礼,有的想旅行结婚实际点,但是有句说话叫“机不可失,时不再来”,日本和欧洲不会跑掉,但是婚礼错过了就是错过了,即使以后补办,也不是当初的你们啦。
婚礼就是仪式感最极致的表现,有些誓言需要在一个特定的场所好好说给彼此听,这是迎接两个人未来的一场仪式,也是迎接婚姻生活的一个标志性开端。并不是说每个人都要办一场劳民伤财的婚礼,婚礼可大可小,好的婚礼不是有多大场面、布置上花多少钱,婚礼不该是千篇一律,随波逐流的,真实的、有哭有笑有high点的才是一场有意义的婚礼,把仪式感融入血液,多年后回首这天,仍然会温暖地笑出来。
可能过程当中有很多疲惫和繁琐的事情,但是睡醒一觉,疲惫过去,回头想起来,那段回忆是甜蜜的,幸福的,很多人说,早知道我们当年还是该办一场婚礼的,但很少人说,早知道我们当年就不办婚礼。
婚礼就是仪式感最极致的表现,有些誓言需要在一个特定的场所好好说给彼此听,这是迎接两个人未来的一场仪式,也是迎接婚姻生活的一个标志性开端。并不是说每个人都要办一场劳民伤财的婚礼,婚礼可大可小,好的婚礼不是有多大场面、布置上花多少钱,婚礼不该是千篇一律,随波逐流的,真实的、有哭有笑有high点的才是一场有意义的婚礼,把仪式感融入血液,多年后回首这天,仍然会温暖地笑出来。
可能过程当中有很多疲惫和繁琐的事情,但是睡醒一觉,疲惫过去,回头想起来,那段回忆是甜蜜的,幸福的,很多人说,早知道我们当年还是该办一场婚礼的,但很少人说,早知道我们当年就不办婚礼。
本源法师 :化太岁与佛教有关系吗?问:化太岁与佛教有关系吗?
答:化太岁与佛教没有半毛钱关系。化太岁不是佛法正行,若佛教四众弟子去“化太岁”,说明不信因果,改信太岁了,那就不是佛弟子了,也丧失了三皈戒体,需要重新皈依。佛教徒之所以不能“化太岁”,是因为:
一、佛教三藏十二部典籍没有“化太岁”的讲法,“化太岁”是道教的事情,和尚做了“化太岁”的事情,道士会不高兴的,这有碍宗教界团结。
二、佛教相信因果,不相信有外在的力量来主宰我们的命运。即便造作了恶因,在果报还未到来之前,佛陀教我们用忏悔之法来消除罪业,减轻恶果。故在年终岁末之际,可以去寺院参加梁皇忏,三昧水忏等忏悔祈福法会,以此消除业障,增长福慧。
三、要坚定信仰,我们既然皈依了三宝,成为了三宝弟子,就不能再以皈依之心去礼拜太岁,否则就丧失了三皈戒体。在皈依时,我们都会在三宝面前发愿,皈依佛,从今以往,更不皈依邪魔外道,拜太岁就是违背了当初在三宝面前所发的誓言。作为佛弟子,我们应坚定信仰,深信因果,诸恶莫作,众善奉行,如此必得诸佛菩萨的护佑,龙天护法的护持。
愿广大佛弟子坚持正信正行,发菩提心持戒念佛,广行四摄六度,悲智双运,自利利他,早日证得福慧圆满,身心自在的果报!
——净律社
答:化太岁与佛教没有半毛钱关系。化太岁不是佛法正行,若佛教四众弟子去“化太岁”,说明不信因果,改信太岁了,那就不是佛弟子了,也丧失了三皈戒体,需要重新皈依。佛教徒之所以不能“化太岁”,是因为:
一、佛教三藏十二部典籍没有“化太岁”的讲法,“化太岁”是道教的事情,和尚做了“化太岁”的事情,道士会不高兴的,这有碍宗教界团结。
二、佛教相信因果,不相信有外在的力量来主宰我们的命运。即便造作了恶因,在果报还未到来之前,佛陀教我们用忏悔之法来消除罪业,减轻恶果。故在年终岁末之际,可以去寺院参加梁皇忏,三昧水忏等忏悔祈福法会,以此消除业障,增长福慧。
三、要坚定信仰,我们既然皈依了三宝,成为了三宝弟子,就不能再以皈依之心去礼拜太岁,否则就丧失了三皈戒体。在皈依时,我们都会在三宝面前发愿,皈依佛,从今以往,更不皈依邪魔外道,拜太岁就是违背了当初在三宝面前所发的誓言。作为佛弟子,我们应坚定信仰,深信因果,诸恶莫作,众善奉行,如此必得诸佛菩萨的护佑,龙天护法的护持。
愿广大佛弟子坚持正信正行,发菩提心持戒念佛,广行四摄六度,悲智双运,自利利他,早日证得福慧圆满,身心自在的果报!
——净律社
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