一个乞丐惊人的智慧与慈悲
月明天心 2022-04-14
几年前，在某个城市，人们曾发现有这样一个乞丐，他常来往于几大寺院道场间……
游人问：你这么年轻，为什么不找份工作，靠自己能力去吃饭，干嘛在这里乞讨？
乞者答：我跪在这里，是让自己的虚荣一败涂地。是让自己的面子，无地自容。是让自己的虚假，彻底崩溃。我不是因为吃饭而做乞丐，也不是因为乞丐而去吃饭。
若我放不下自己的虚荣，自己的面子，自己的虚假，纵然我有多么好的工作，多么高的待遇，多么令人羡慕的生活，我，依旧生活在虚荣当中。我依旧被我的虚假所操纵。我活着，还有什么真正的自由可言？
游人问：你们这些乞丐，靠别人的施舍来过日子，这么年轻，就来这里乞讨，你感觉羞愧不羞愧？
乞者答：我若羞愧，就一定不会来这里乞讨。我若抱着我的虚假面子不放，我绝不会来这里乞讨。别人施舍给我的东西，正是我需要反省自己的东西。我感谢施舍给我东西的人，也感谢用任何言语来评价我的人，因为你们，才使我懂得了做人的真实。
游人问：你是乞讨钱呢？还是乞讨饭呢？
乞者答：当我彻底放下自己的虚假时，我的乞讨就是成功的。当我彻底不再抱着面子来勉强过日子时，我的乞讨是成功的。当我彻底不再因为自己的虚荣而左右蹒跚时，我的乞讨是成功的。我不是因为钱来乞讨的，也不是因为饭来乞讨的。我是因为自己的虚荣，自己的虚假，自己的面子，而来乞讨的。
游人问：是什么力量促使你做乞丐？
乞者答：我的虚假，我的虚荣，我的面子。没有它们，我还需要乞讨吗？我感谢它们，使我有了做乞讨的机会。
游人问：你乞讨多长时间了？
乞者答：三年！
游人续问：三年了，应该你的面子、虚假、虚荣，已经彻底没有了，干嘛还继续乞讨呢？
乞者答：当我的面子崩溃时，可我的妄想还依旧存在。当我的虚荣放下了，可我的爱欲心依旧存在。当我的虚假磨灭了，可我的分别心还依旧存在。所以，我做乞丐，还没有真正做好。
游人问：这么冷的天，你怎么还穿一双单鞋？你乞讨来的钱，足够你买一双棉鞋了。
乞者答：脚冷了，是可以随便用任何东西保暖的。可人心一旦冷了，纵然有多么充足的钱，多么厚实的棉鞋，也是徒劳的。虽然我的脚是很冷，但是，我得真实去感受，我也并不因为脚的冷，而不再乞讨。
因为，我的心，总是灼热的，她，可以熔解我的一切烦恼，何况一双微不足道的脚呢。世人总是呵护外在的东西，却不知去呵护内在的东西。纵然外在再多么漂亮，而内在，已经是破旧不堪了啊。
游人问：我看你就不是乞丐，你到底是什么人？
乞者答：纵然我告诉了你，我是什么人，但是，对于你，依旧是陌生的啊。为什么世人总喜欢去了解别人，而不真正地去认识自己。纵然你再如何了解别人，可对于你自己，依旧是陌生的啊！
游人问：我给你扔了一块钱，你怎么不说谢谢呢？
乞者答：当我看见您的慈悲之心时，我已经不在乎什么一块钱了。您的慈悲心，是无法用谢谢二字概括的。我只能把您的慈悲之行，深深地装在自己心里，慢慢来品尝。
游人问：乞丐都是骗子，我见得多了。
乞者答：人人都是乞丐。或乞讨情感、或乞讨权利、或乞讨物质财富、或乞讨名义地位、或乞讨健康、或乞讨快乐幸福。这种乞丐，您见过吗？
游人答：我怎么不知道啊？
乞者答：因为在您心中，乞丐都是骗子，您总是执着在这一处，犹如总是执着地看一个地方，纵然外界多么精彩，你依旧是无法看见得啊。若一个人，总是执着地断然一个固定的答案，那么，您总是停留在这一处地方。犹如您自己拿镜子去照他人，却忘记了照自己啊。
游人问：像你这样说，难道我们就滋养那些好吃懒坐的人，让他们什么也不做了吗？
乞者答：人，迟早都会觉悟的。人，不能一辈子总当乞丐。但是，正因为他们曾经当乞丐，看到很多善良的人给予他们的施舍，在他们心里，早已经种下了善良的种子。当因缘有所成熟时，他们心中的善良种子，就会发芽。
而且，纵然这个乞丐是无动于衷的，但是，有很多人施舍时，也同样有很多人看在眼里，明在心里。这，不也是在给大众种善根吗？有时候，一个无心的举动，会感染一大片人。有时候，一粒种子，可以让更多的人受益。
游人问：你乞讨来的钱，用在什么地方？
乞者答：我把自己乞讨来的钱，又返回到别的乞丐手中。
游人问：你这个人，是不是有病？神经有问题？哪有像你这样的乞丐？
乞者答：一切皆有因缘。
游人问：你以前是干什么的？
乞者答：我只知道，我现在是乞丐。
游人问：你看你的头发这么长，怎么不理发啊？脏兮兮的。
乞者答：只要心干净，比什么都好。
游人怒：你的意思是说我的心不干净？
乞者答：在我心里，您就是菩萨。
游人问：你是宗教徒？
乞者答：我现在是乞丐，我只想认真地做好乞丐，别的，对于我，没多大关系。
游人叹：难得啊！
乞者答：不得，就不难。
几小时后，这个乞丐收起瓷碗，向西走去。
乞丐，也许就是隐身人间的佛菩萨！也许他就是隐身在乞者中的大成就者！
三参法师开示
我们做一个修行人，就是专门对治自我感觉，专门瓦解我执的。自我能瓦解掉，这就是功夫。什么叫空性的智慧？观色如聚沫，观受如水泡，观想如阳焰，观行如芭蕉，观识如幻影。能这样用生命去实践，从自我的虚伪的五蕴里突破出来，照见五蕴皆空，我们才有资格说自己是佛弟子。
迦叶尊者偶尔下山一次，就专找穷人家乞食。一是穷人家的供养总是非常简单，没有可口的东西，这样能对治我执，对治贪欲。另外也是给这些贫穷的人一个布施、修福、种下善根的机会。佛陀很认可尊者的这种做法。
所以修行人，心要调柔，把我执放下，安住在好的法的状态里，对内降伏自己的贪嗔痴，对外慈悲喜舍。我们以前也说过，对内要有惭愧心，对外要有慈悲心，对三宝要有恭敬心，对今天所处的一切要有感恩心。这个“要”，只不过是一个参考系数，具体的方向需要我们自己去修。
当你能把我执、把贪嗔痴降服、化解，从而越来越柔软时，人就像水一样，像空气一样，极乐世界挡都挡不住地就现前了。反之，一个我执很重、烦恼很重的人，你想把极乐世界塞给他，都塞不进。不要说现前的善知识了，就是释迦佛陀、阿弥陀佛亲自来，也给不了他。
——三参法师
月明天心 2022-04-14
几年前，在某个城市，人们曾发现有这样一个乞丐，他常来往于几大寺院道场间……
游人问：你这么年轻，为什么不找份工作，靠自己能力去吃饭，干嘛在这里乞讨？
乞者答：我跪在这里，是让自己的虚荣一败涂地。是让自己的面子，无地自容。是让自己的虚假，彻底崩溃。我不是因为吃饭而做乞丐，也不是因为乞丐而去吃饭。
若我放不下自己的虚荣，自己的面子，自己的虚假，纵然我有多么好的工作，多么高的待遇，多么令人羡慕的生活，我，依旧生活在虚荣当中。我依旧被我的虚假所操纵。我活着，还有什么真正的自由可言？
游人问：你们这些乞丐，靠别人的施舍来过日子，这么年轻，就来这里乞讨，你感觉羞愧不羞愧？
乞者答：我若羞愧，就一定不会来这里乞讨。我若抱着我的虚假面子不放，我绝不会来这里乞讨。别人施舍给我的东西，正是我需要反省自己的东西。我感谢施舍给我东西的人，也感谢用任何言语来评价我的人，因为你们，才使我懂得了做人的真实。
游人问：你是乞讨钱呢？还是乞讨饭呢？
乞者答：当我彻底放下自己的虚假时，我的乞讨就是成功的。当我彻底不再抱着面子来勉强过日子时，我的乞讨是成功的。当我彻底不再因为自己的虚荣而左右蹒跚时，我的乞讨是成功的。我不是因为钱来乞讨的，也不是因为饭来乞讨的。我是因为自己的虚荣，自己的虚假，自己的面子，而来乞讨的。
游人问：是什么力量促使你做乞丐？
乞者答：我的虚假，我的虚荣，我的面子。没有它们，我还需要乞讨吗？我感谢它们，使我有了做乞讨的机会。
游人问：你乞讨多长时间了？
乞者答：三年！
游人续问：三年了，应该你的面子、虚假、虚荣，已经彻底没有了，干嘛还继续乞讨呢？
乞者答：当我的面子崩溃时，可我的妄想还依旧存在。当我的虚荣放下了，可我的爱欲心依旧存在。当我的虚假磨灭了，可我的分别心还依旧存在。所以，我做乞丐，还没有真正做好。
游人问：这么冷的天，你怎么还穿一双单鞋？你乞讨来的钱，足够你买一双棉鞋了。
乞者答：脚冷了，是可以随便用任何东西保暖的。可人心一旦冷了，纵然有多么充足的钱，多么厚实的棉鞋，也是徒劳的。虽然我的脚是很冷，但是，我得真实去感受，我也并不因为脚的冷，而不再乞讨。
因为，我的心，总是灼热的，她，可以熔解我的一切烦恼，何况一双微不足道的脚呢。世人总是呵护外在的东西，却不知去呵护内在的东西。纵然外在再多么漂亮，而内在，已经是破旧不堪了啊。
游人问：我看你就不是乞丐，你到底是什么人？
乞者答：纵然我告诉了你，我是什么人，但是，对于你，依旧是陌生的啊。为什么世人总喜欢去了解别人，而不真正地去认识自己。纵然你再如何了解别人，可对于你自己，依旧是陌生的啊！
游人问：我给你扔了一块钱，你怎么不说谢谢呢？
乞者答：当我看见您的慈悲之心时，我已经不在乎什么一块钱了。您的慈悲心，是无法用谢谢二字概括的。我只能把您的慈悲之行，深深地装在自己心里，慢慢来品尝。
游人问：乞丐都是骗子，我见得多了。
乞者答：人人都是乞丐。或乞讨情感、或乞讨权利、或乞讨物质财富、或乞讨名义地位、或乞讨健康、或乞讨快乐幸福。这种乞丐，您见过吗？
游人答：我怎么不知道啊？
乞者答：因为在您心中，乞丐都是骗子，您总是执着在这一处，犹如总是执着地看一个地方，纵然外界多么精彩，你依旧是无法看见得啊。若一个人，总是执着地断然一个固定的答案，那么，您总是停留在这一处地方。犹如您自己拿镜子去照他人，却忘记了照自己啊。
游人问：像你这样说，难道我们就滋养那些好吃懒坐的人，让他们什么也不做了吗？
乞者答：人，迟早都会觉悟的。人，不能一辈子总当乞丐。但是，正因为他们曾经当乞丐，看到很多善良的人给予他们的施舍，在他们心里，早已经种下了善良的种子。当因缘有所成熟时，他们心中的善良种子，就会发芽。
而且，纵然这个乞丐是无动于衷的，但是，有很多人施舍时，也同样有很多人看在眼里，明在心里。这，不也是在给大众种善根吗？有时候，一个无心的举动，会感染一大片人。有时候，一粒种子，可以让更多的人受益。
游人问：你乞讨来的钱，用在什么地方？
乞者答：我把自己乞讨来的钱，又返回到别的乞丐手中。
游人问：你这个人，是不是有病？神经有问题？哪有像你这样的乞丐？
乞者答：一切皆有因缘。
游人问：你以前是干什么的？
乞者答：我只知道，我现在是乞丐。
游人问：你看你的头发这么长，怎么不理发啊？脏兮兮的。
乞者答：只要心干净，比什么都好。
游人怒：你的意思是说我的心不干净？
乞者答：在我心里，您就是菩萨。
游人问：你是宗教徒？
乞者答：我现在是乞丐，我只想认真地做好乞丐，别的，对于我，没多大关系。
游人叹：难得啊！
乞者答：不得，就不难。
几小时后，这个乞丐收起瓷碗，向西走去。
乞丐，也许就是隐身人间的佛菩萨！也许他就是隐身在乞者中的大成就者！
三参法师开示
我们做一个修行人，就是专门对治自我感觉，专门瓦解我执的。自我能瓦解掉，这就是功夫。什么叫空性的智慧？观色如聚沫，观受如水泡，观想如阳焰，观行如芭蕉，观识如幻影。能这样用生命去实践，从自我的虚伪的五蕴里突破出来，照见五蕴皆空，我们才有资格说自己是佛弟子。
迦叶尊者偶尔下山一次，就专找穷人家乞食。一是穷人家的供养总是非常简单，没有可口的东西，这样能对治我执，对治贪欲。另外也是给这些贫穷的人一个布施、修福、种下善根的机会。佛陀很认可尊者的这种做法。
所以修行人，心要调柔，把我执放下，安住在好的法的状态里，对内降伏自己的贪嗔痴，对外慈悲喜舍。我们以前也说过，对内要有惭愧心，对外要有慈悲心，对三宝要有恭敬心，对今天所处的一切要有感恩心。这个“要”，只不过是一个参考系数，具体的方向需要我们自己去修。
当你能把我执、把贪嗔痴降服、化解，从而越来越柔软时，人就像水一样，像空气一样，极乐世界挡都挡不住地就现前了。反之，一个我执很重、烦恼很重的人，你想把极乐世界塞给他，都塞不进。不要说现前的善知识了，就是释迦佛陀、阿弥陀佛亲自来，也给不了他。
——三参法师
#朱棣被贬为庶民# 今晚的#山河月明# 剧情好抓我 朱棣带领锦衣卫 捉拿甚至杖责官员 被指肆意妄为 惹了众怒 而在他先是被拘禁待勘 后又是被贬为庶人的时候 家人们都在努力帮他 皇后为了儿子和朱元璋翻脸 太子也找老丈人想让他帮忙说情…徐妙云在#朱棣被贬# 后 更是看着襁褓中的孩子 流泪说“娘这就去把你爹找回来” 我真的迫不及待要往下看了！
#历史故事#
2019年，印度人扬言，要把中国制造扫除国门，不料，立即被爆料打脸，原来，他们国家引以为傲的英雄雕像，竟然出自中国之手！
2013年，为了纪念开国元勋萨达尔 ·帕特尔，同时打造出属于印度自身的，能让他们引以为傲的建筑，印度准备倾全国之力，耗资340亿卢比，打造一个世界最高的英雄雕像。
印度准备把雕像的高度定在182米，这不但比原本的世界第一高雕像——高153米的中国中原大佛高出不少，还比美国的自由女神像高两倍，可谓是明里压中国，暗里压美国！
既然该雕塑要体现印度精神，印度当局准备将其交给本土最好的设计师，于是千挑万选，最终，这项重要的任务就落在印度设计师苏塔尔的身上。
经过一年多的闭关修炼，苏塔尔确实没有让人失望，他准确地抓住了人物的细节，连细微的表情都没有任何疏忽。
然而，尽管设计稿无可挑剔，可实施起来可就没那么容易了。
毕竟，虽然世界第一高雕塑的愿景很美好，但这个世界第一却得靠真金白银堆积，别的不说，单单就是雕塑外层的青铜板和里面需要的青铜，就需要数亿卢比。
但是印度总理莫迪不甘心放弃这次在国际上露脸的机会，于是便偷偷打定主意：既然单靠政府搞不了，那就发动群里众筹来完成。
毕竟，印度贫民虽多，但是人口众多，于是，在开工之前，总理莫迪就多次利用社交媒体，大打感情牌，呼吁老百姓集资，果不其然，在他的卖力宣传下，最终家家户户都为雕塑献了爱心。
果然，2013年10月，印度人民看到，由他们贡献爱心的雕像终于搭起架子准备开建了，可让他们没想到的是，压轴的大活都是中国人干的。
原来，除了钱不够，更重要的是技术跟不上。但莫迪是在不忍心放弃这个在国际社会扬名立万的机会，便又动起了歪心思：既然自己不行，那就请行的人上。
在他看来，只要他不说，这事就无人知道。
可是，让莫迪郁闷的是，找来找去，只有他们的眼中钉中国有实力拿下这个项工程，莫迪虽然心里不爽，但也别无选择。
敲定合同后，中国工程师先是根据图纸数据对比，做出了与之相匹配的模型，之后再根据模型，造出一比一的实物，其中所用到的切割、灌溉等工艺，放眼世界，也没有几个国家能够做到。
印度人民想不到的是，他们引以为傲的成果，在中国工人的手中就像制造玩具一样简单。
工程开始后，莫迪只有一个要求，那就是一定要保密，千万不能将中国制造的消息泄露出去，企图以此瞒天过海。
就这样，印度高层瞒着当地百姓，偷偷将在中国加工好的各种配件，通过海运，一车一车运往到施工现场。
5年后，这座印度全民捐地捐钱又捐物，耗费18500吨钢筋，1700吨的青铜板，21万立方米水泥的英雄雕像终于完工。
2018年10月，为庆祝这座雕像的完工，印度高层举行了一场别开生面的揭幕仪式，人们载歌载舞，庆祝属于自己的世界第一高雕塑顺利落成。
莫迪更是美滋滋地亲自上阵，甚至出动多架直升机，那场面可谓是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。
不过，中国有句老话，要想人不知，除非己莫为！
2019年，印度人喊叫着要把家里的中国制造统统扔掉，甚至还有人当街焚烧中国电器，这时忽然有媒体爆出特大新闻，印度人民引以为傲的信仰雕像，竟出自中国之手！
消息一出，印度人尴尬不已，原本被视为脸面和信仰的工程，其实是中国制造的奇迹！
真正是伤害性不大，侮辱性极强！
2019年，印度人扬言，要把中国制造扫除国门，不料，立即被爆料打脸，原来，他们国家引以为傲的英雄雕像，竟然出自中国之手！
2013年，为了纪念开国元勋萨达尔 ·帕特尔，同时打造出属于印度自身的，能让他们引以为傲的建筑，印度准备倾全国之力，耗资340亿卢比，打造一个世界最高的英雄雕像。
印度准备把雕像的高度定在182米，这不但比原本的世界第一高雕像——高153米的中国中原大佛高出不少，还比美国的自由女神像高两倍，可谓是明里压中国，暗里压美国！
既然该雕塑要体现印度精神，印度当局准备将其交给本土最好的设计师，于是千挑万选，最终，这项重要的任务就落在印度设计师苏塔尔的身上。
经过一年多的闭关修炼，苏塔尔确实没有让人失望，他准确地抓住了人物的细节，连细微的表情都没有任何疏忽。
然而，尽管设计稿无可挑剔，可实施起来可就没那么容易了。
毕竟，虽然世界第一高雕塑的愿景很美好，但这个世界第一却得靠真金白银堆积，别的不说，单单就是雕塑外层的青铜板和里面需要的青铜，就需要数亿卢比。
但是印度总理莫迪不甘心放弃这次在国际上露脸的机会，于是便偷偷打定主意：既然单靠政府搞不了，那就发动群里众筹来完成。
毕竟，印度贫民虽多，但是人口众多，于是，在开工之前，总理莫迪就多次利用社交媒体，大打感情牌，呼吁老百姓集资，果不其然，在他的卖力宣传下，最终家家户户都为雕塑献了爱心。
果然，2013年10月，印度人民看到，由他们贡献爱心的雕像终于搭起架子准备开建了，可让他们没想到的是，压轴的大活都是中国人干的。
原来，除了钱不够，更重要的是技术跟不上。但莫迪是在不忍心放弃这个在国际社会扬名立万的机会，便又动起了歪心思：既然自己不行，那就请行的人上。
在他看来，只要他不说，这事就无人知道。
可是，让莫迪郁闷的是，找来找去，只有他们的眼中钉中国有实力拿下这个项工程，莫迪虽然心里不爽，但也别无选择。
敲定合同后，中国工程师先是根据图纸数据对比，做出了与之相匹配的模型，之后再根据模型，造出一比一的实物，其中所用到的切割、灌溉等工艺，放眼世界，也没有几个国家能够做到。
印度人民想不到的是，他们引以为傲的成果，在中国工人的手中就像制造玩具一样简单。
工程开始后，莫迪只有一个要求，那就是一定要保密，千万不能将中国制造的消息泄露出去，企图以此瞒天过海。
就这样，印度高层瞒着当地百姓，偷偷将在中国加工好的各种配件，通过海运，一车一车运往到施工现场。
5年后，这座印度全民捐地捐钱又捐物，耗费18500吨钢筋，1700吨的青铜板，21万立方米水泥的英雄雕像终于完工。
2018年10月，为庆祝这座雕像的完工，印度高层举行了一场别开生面的揭幕仪式，人们载歌载舞，庆祝属于自己的世界第一高雕塑顺利落成。
莫迪更是美滋滋地亲自上阵，甚至出动多架直升机，那场面可谓是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。
不过，中国有句老话，要想人不知，除非己莫为！
2019年，印度人喊叫着要把家里的中国制造统统扔掉，甚至还有人当街焚烧中国电器，这时忽然有媒体爆出特大新闻，印度人民引以为傲的信仰雕像，竟出自中国之手！
消息一出，印度人尴尬不已，原本被视为脸面和信仰的工程，其实是中国制造的奇迹！
真正是伤害性不大，侮辱性极强！
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