退而不休的自强心志（续一）
高来同学之所以研究其先祖白居易及其诗作，并非临时动议，更非心血来潮，而是由其特定的出生环境，与白居易之间的血缘关系和个人爱好等诸多因素所决定的。
白高来的家乡洛阳市洛龙区李楼乡东白碛村，乃白居易后裔的聚居地。作为白居易第53代孙的他，从小就耳濡目染白居易的诗歌和趣闻轶事等。上小学读了白居易写的“离离原上草”等诗后，便为自己有这样一位大诗人先祖而产生自豪感，并随之萌发了想多读读这位先祖的诗歌，多了解其生平事迹的打算。
在求学期间，由于学业繁重，升级、升学考试接连不断，所以他没有多少时间和精力阅读白居易的诗歌。大学毕业以后，在当时的氛围下加上工作缠身等仍未能如愿。直到20世纪80年代初，有个同事对他说你既然是白居易的后裔，生在与白居易晚年的定居地履道里关系密切的白碛村，就该了解令祖晚年在洛阳生活的情况，写点东西。这个建议促使他萌生了写自己先祖的打算。后来又有一位转业到《洛阳日报》当编辑的战友对他说，你可以先写点白居易的故事，等对白居易有了深入研究，再写系列文章。同事和战友的提醒和建议，坚定了他的打算。但他自知对其先祖的生平和著作还缺乏了解，便决定一边研读一边从写故事尝试。于是托人先后买了多个版本的白居易诗集及《白居易年谱》等。经过一段时间的研读，他在1982年12月《洛阳日报》的《洛浦》副刊上首次发表了600多字的《白居易笔下的“天津晓月”》；随后，又先后发表了《唐东都名胜—魏王堤》、《于平淡处见功力》、《用常得奇的佳作》、《白居易的年谱知多少》等几篇小文章。这些文章虽然被人们戏称为“豆腐块”，但正是这些“豆腐块”使其体验到了尝试成功后的喜悦，从而坚定了其继续研究和写作与先祖有关作品的志向。
真正使其有时间和精力专门投入对其先祖生平和著作研究和著述，则是在其退居二线尤其是在其退休之后。1991年2月洛阳白居易研究会成立，他被推选为副秘书长。1992年3月，洛阳白居易研究会主持召开了首届国际白居易学术研讨会。来自国内外的专家学者，发表了数十篇白居易研究的论文。然而，作为主办方的洛阳白居易研究会，所发表的文章不仅少，而且学术性不高。这两个因素让已到“天命之年”且担任副秘书长的他深感内疚，从而激发、促使他下决心深入研究白居易的生平及其著作。之后，他利用业余时间，把《白居易集》中的诗歌和部分文章反复读了两、三遍，并分门别类地摘抄了五、六万字的诗文；往后再围绕一个个专题深入研究，写出或长或短的提纲或文章。如关于白居易的故居，他写了《白居易早年洛阳故居—毓财里》；关于白居易的交友，他写了《“元白”和“刘白”—白居易和他的洛阳两诗友》；关于白居易在洛阳的游踪，他写了《白居易与洛阳旅游》；关于白居易的情趣爱好，他写了《白居易家酒》和《白居易的洛阳情结》等。
2002年退休之后，他没有像一般退休人员那样醉心于休闲娱乐或漫游列国，而是集中精力和时间开始就“白居易与洛阳”这一课题进行研究，殚精竭虑，反复琢磨，独辟蹊径，力求创新。其退而不休的自强心志，正是首先表现在这方面。
他将该课题分为先祖、故居、交友、游踪、情趣、事佛、功德、遗迹，后裔、诗词赏析等十个部分，在其前些年读写成果的基础上，借鉴、汲取相关专家学者的研究成果，于2006年8月完成《白居易与洛阳》一书并出版。为该书作序的叶鹏教授指出：《白居易与洛阳》一书“体例创新……分门别类有利于学术视野的开拓；专题论述有助于课题研讨的精深。”还有学者认定该书填补了白居易与洛阳这一课题研究的空白。
当我看到高来寄给我的《白居易与洛阳》一书后，我对他从行政工作岗位退休后，能如此潜心于白居易及其著作的研究，并取得硕果，很是敬佩！这通过下面我写给他的邮件可以看出来——
高来你好！
你在从党政工作岗位退下之后，“退而不休”，自砺自强，潜心于学术，并专门研究、著述与令祖白居易有关的著作，既体现出你对自己先祖的崇敬和承袭，又体现出作为北大学子所受文化氛围的良好熏陶，甘愿就自己愿做该做的事，尽自己所能，发挥余热，实在难能可贵！
古人云“太上立德，其次立功，其次立言。”“立言”就是著书立说，虽然被列为末端，但我想，我等要是能在这方面有所作为，即使谈不上什么声名显赫，也不枉来人世一遭了！
……遥想当年，我们奋发图强、踌躇满志地考上北大哲学系，却遭遇突如其来的厄运……当我们回首亲历的一切而渐行渐悟渐醒之后，能够在学术文化领域找到落脚点和归宿，可谓此生之大幸！
当众人争名于朝、夺利于市，仅仅满足于丰衣足食、皮肉之欢而不再思进取之时，而你我却置功名利禄于度外，能在自己所钟爱的文化园地默默耕耘，让余生活得有价值些，也为中国传统文化的发扬光大尽一点点儿绵薄之力，我觉得值！
张岱年先生曾亲自对我说：做学问嘛，不要急躁，只要就自己感兴趣的某个方面，某个问题，某个人等等，坚持不懈地研究下去，终会水到渠成，取得成果！
我深信良师的教诲！也希望并相信你能领会此教诲并照做！
当然，我们毕竟已不再年轻，不管做什么，当以不损害健康为前提！
我们要首先作养生家，其次才作学问家！
期盼早日拜读你的新作！
书不尽言。
谨祝你和尊夫人及全家健康快乐！
宋定国 2009年1月31日于北京
（接续二）
高来同学之所以研究其先祖白居易及其诗作，并非临时动议，更非心血来潮，而是由其特定的出生环境，与白居易之间的血缘关系和个人爱好等诸多因素所决定的。
白高来的家乡洛阳市洛龙区李楼乡东白碛村，乃白居易后裔的聚居地。作为白居易第53代孙的他，从小就耳濡目染白居易的诗歌和趣闻轶事等。上小学读了白居易写的“离离原上草”等诗后，便为自己有这样一位大诗人先祖而产生自豪感，并随之萌发了想多读读这位先祖的诗歌，多了解其生平事迹的打算。
在求学期间，由于学业繁重，升级、升学考试接连不断，所以他没有多少时间和精力阅读白居易的诗歌。大学毕业以后，在当时的氛围下加上工作缠身等仍未能如愿。直到20世纪80年代初，有个同事对他说你既然是白居易的后裔，生在与白居易晚年的定居地履道里关系密切的白碛村，就该了解令祖晚年在洛阳生活的情况，写点东西。这个建议促使他萌生了写自己先祖的打算。后来又有一位转业到《洛阳日报》当编辑的战友对他说，你可以先写点白居易的故事，等对白居易有了深入研究，再写系列文章。同事和战友的提醒和建议，坚定了他的打算。但他自知对其先祖的生平和著作还缺乏了解，便决定一边研读一边从写故事尝试。于是托人先后买了多个版本的白居易诗集及《白居易年谱》等。经过一段时间的研读，他在1982年12月《洛阳日报》的《洛浦》副刊上首次发表了600多字的《白居易笔下的“天津晓月”》；随后，又先后发表了《唐东都名胜—魏王堤》、《于平淡处见功力》、《用常得奇的佳作》、《白居易的年谱知多少》等几篇小文章。这些文章虽然被人们戏称为“豆腐块”，但正是这些“豆腐块”使其体验到了尝试成功后的喜悦，从而坚定了其继续研究和写作与先祖有关作品的志向。
真正使其有时间和精力专门投入对其先祖生平和著作研究和著述，则是在其退居二线尤其是在其退休之后。1991年2月洛阳白居易研究会成立，他被推选为副秘书长。1992年3月，洛阳白居易研究会主持召开了首届国际白居易学术研讨会。来自国内外的专家学者，发表了数十篇白居易研究的论文。然而，作为主办方的洛阳白居易研究会，所发表的文章不仅少，而且学术性不高。这两个因素让已到“天命之年”且担任副秘书长的他深感内疚，从而激发、促使他下决心深入研究白居易的生平及其著作。之后，他利用业余时间，把《白居易集》中的诗歌和部分文章反复读了两、三遍，并分门别类地摘抄了五、六万字的诗文；往后再围绕一个个专题深入研究，写出或长或短的提纲或文章。如关于白居易的故居，他写了《白居易早年洛阳故居—毓财里》；关于白居易的交友，他写了《“元白”和“刘白”—白居易和他的洛阳两诗友》；关于白居易在洛阳的游踪，他写了《白居易与洛阳旅游》；关于白居易的情趣爱好，他写了《白居易家酒》和《白居易的洛阳情结》等。
2002年退休之后，他没有像一般退休人员那样醉心于休闲娱乐或漫游列国，而是集中精力和时间开始就“白居易与洛阳”这一课题进行研究，殚精竭虑，反复琢磨，独辟蹊径，力求创新。其退而不休的自强心志，正是首先表现在这方面。
他将该课题分为先祖、故居、交友、游踪、情趣、事佛、功德、遗迹，后裔、诗词赏析等十个部分，在其前些年读写成果的基础上，借鉴、汲取相关专家学者的研究成果，于2006年8月完成《白居易与洛阳》一书并出版。为该书作序的叶鹏教授指出：《白居易与洛阳》一书“体例创新……分门别类有利于学术视野的开拓；专题论述有助于课题研讨的精深。”还有学者认定该书填补了白居易与洛阳这一课题研究的空白。
当我看到高来寄给我的《白居易与洛阳》一书后，我对他从行政工作岗位退休后，能如此潜心于白居易及其著作的研究，并取得硕果，很是敬佩！这通过下面我写给他的邮件可以看出来——
高来你好！
你在从党政工作岗位退下之后，“退而不休”，自砺自强，潜心于学术，并专门研究、著述与令祖白居易有关的著作，既体现出你对自己先祖的崇敬和承袭，又体现出作为北大学子所受文化氛围的良好熏陶，甘愿就自己愿做该做的事，尽自己所能，发挥余热，实在难能可贵！
古人云“太上立德，其次立功，其次立言。”“立言”就是著书立说，虽然被列为末端，但我想，我等要是能在这方面有所作为，即使谈不上什么声名显赫，也不枉来人世一遭了！
……遥想当年，我们奋发图强、踌躇满志地考上北大哲学系，却遭遇突如其来的厄运……当我们回首亲历的一切而渐行渐悟渐醒之后，能够在学术文化领域找到落脚点和归宿，可谓此生之大幸！
当众人争名于朝、夺利于市，仅仅满足于丰衣足食、皮肉之欢而不再思进取之时，而你我却置功名利禄于度外，能在自己所钟爱的文化园地默默耕耘，让余生活得有价值些，也为中国传统文化的发扬光大尽一点点儿绵薄之力，我觉得值！
张岱年先生曾亲自对我说：做学问嘛，不要急躁，只要就自己感兴趣的某个方面，某个问题，某个人等等，坚持不懈地研究下去，终会水到渠成，取得成果！
我深信良师的教诲！也希望并相信你能领会此教诲并照做！
当然，我们毕竟已不再年轻，不管做什么，当以不损害健康为前提！
我们要首先作养生家，其次才作学问家！
期盼早日拜读你的新作！
书不尽言。
谨祝你和尊夫人及全家健康快乐！
宋定国 2009年1月31日于北京
（接续二）
#总博主[超话]#人生进入一个新的地域，就像新的一年，春风吹万物生。
敢看的眼晴，不亚于新生儿第一次睁开的眼睛。
独自一人生，独自一人死。生和死只能是你独自一人。
人生中有那么多的弯弯绕绕曲曲折折的情啊，感啊，悟啊，你，独自承受。
我知道你害怕。如果你也知道那就好了。
内心世界独自去面对，完全为自己负责，足矣。
敢看的眼晴，不亚于新生儿第一次睁开的眼睛。
独自一人生，独自一人死。生和死只能是你独自一人。
人生中有那么多的弯弯绕绕曲曲折折的情啊，感啊，悟啊，你，独自承受。
我知道你害怕。如果你也知道那就好了。
内心世界独自去面对，完全为自己负责，足矣。
生活的情趣，或许就是能给人一些清新
初春的草色，树木的新叶，虽不如桃花娇艳，却在嫩绿中靓出融融新意。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。“……春天，就像一个花枝招展的小姑娘，从上到下都是新”。文人笔下的春天，就是天地生新意。人若能感同身悟，或许从“径草踏还青”的脚下就能享受春天。
凡事儿，俗人撇不开贪，而君子懂得先人后己，取之应得，这都是尘世间有血有肉的人。菩提树下有了“性空”，得道成仙毕竟是少数，普罗大众有信能去掉一些人性的孬，也算是得道。不欲成仙，最好也不要作鬼，即便是聊斋志异里写滴那些好鬼。十八层地狱里面很是阴冷！缘自没有阳光。
给女儿小时候吃饭，也就是管饱；如今给小着的孙子吃饭，开始讲求营养。眼见儿子宠爱孙子，很直白的告诉他，你小时候我可没有这么宠你。
当，布票凭购人缺衣少穿，破破烂烂的裤子使人害羞，让人揣上自卑湮灭了胆量。如今，人硬是拿着一条可能要高于好裤子的钱去买一条破破烂烂的裤子，穿出满身的张狂。
一日，和女儿去逛商场，她想买条牛仔裤，想要那种破破烂烂的。我就开导她破破烂烂真的不好看，女儿仍是心心的想要。我试着较劲想改变她。不成想售货小阿妹儿一旁帮腔说，这是时尚。我就调侃她说：我们总不能掏着好裤子的钱买了你们一条烂裤子吧！小阿妹儿很机智的接口说：也是也是。
吹气球时人都想把它往大处吹，吹吹，再吹吹。即是能收了嘴不再去吹，心里也总是存有一丝遗憾：咋不再吹吹。收不住手的一味往大处吹，最后气球肯定是要给吹破。人的贪欲也好像是吹气球，想无限的把它放大。有些还很是固执的认为自己能把握住不会给吹破。自信还是最终毁了他们。吹破的一刹那间人或许都会生出后悔，咋不就此停手呢！这时或许才想起后悔却是不可救治的。
人给作好了，生活都好过了，这话在很多人的意念里恐怕很空洞。遇山慢慢爬，遇河想法儿过。能坚信上天不会刻意去为难谁，槛儿坚持上去了都是台阶；害人不会绝，好人也有扛不起的事儿，做了都上账。作好不往心里放是坦荡，做孬老想忘心里却抹不掉。
社会风气是人给作成的，反过来又影响着人。世风日下不想随众的人，要么是避世，要么是倔强的作着自己，虽然生活会清苦一些，内心的敞亮也是蛮幸福的。
初春的草色，树木的新叶，虽不如桃花娇艳，却在嫩绿中靓出融融新意。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。“……春天，就像一个花枝招展的小姑娘，从上到下都是新”。文人笔下的春天，就是天地生新意。人若能感同身悟，或许从“径草踏还青”的脚下就能享受春天。
凡事儿，俗人撇不开贪，而君子懂得先人后己，取之应得，这都是尘世间有血有肉的人。菩提树下有了“性空”，得道成仙毕竟是少数，普罗大众有信能去掉一些人性的孬，也算是得道。不欲成仙，最好也不要作鬼，即便是聊斋志异里写滴那些好鬼。十八层地狱里面很是阴冷！缘自没有阳光。
给女儿小时候吃饭，也就是管饱；如今给小着的孙子吃饭，开始讲求营养。眼见儿子宠爱孙子，很直白的告诉他，你小时候我可没有这么宠你。
当，布票凭购人缺衣少穿，破破烂烂的裤子使人害羞，让人揣上自卑湮灭了胆量。如今，人硬是拿着一条可能要高于好裤子的钱去买一条破破烂烂的裤子，穿出满身的张狂。
一日，和女儿去逛商场，她想买条牛仔裤，想要那种破破烂烂的。我就开导她破破烂烂真的不好看，女儿仍是心心的想要。我试着较劲想改变她。不成想售货小阿妹儿一旁帮腔说，这是时尚。我就调侃她说：我们总不能掏着好裤子的钱买了你们一条烂裤子吧！小阿妹儿很机智的接口说：也是也是。
吹气球时人都想把它往大处吹，吹吹，再吹吹。即是能收了嘴不再去吹，心里也总是存有一丝遗憾：咋不再吹吹。收不住手的一味往大处吹，最后气球肯定是要给吹破。人的贪欲也好像是吹气球，想无限的把它放大。有些还很是固执的认为自己能把握住不会给吹破。自信还是最终毁了他们。吹破的一刹那间人或许都会生出后悔，咋不就此停手呢！这时或许才想起后悔却是不可救治的。
人给作好了，生活都好过了，这话在很多人的意念里恐怕很空洞。遇山慢慢爬，遇河想法儿过。能坚信上天不会刻意去为难谁，槛儿坚持上去了都是台阶；害人不会绝，好人也有扛不起的事儿，做了都上账。作好不往心里放是坦荡，做孬老想忘心里却抹不掉。
社会风气是人给作成的，反过来又影响着人。世风日下不想随众的人，要么是避世，要么是倔强的作着自己，虽然生活会清苦一些，内心的敞亮也是蛮幸福的。
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