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“别怕，中国消防员来了”
“别怕，我来了”
片花的开头就特别热血燃情，逆行的火焰蓝，生命的守护者—-——消防员，一个伟大的职业。
任嘉伦蓝焰突击李溪成，期待了这么久，终于即将能看到“钢铁般的意志”在你身上如何体现的淋漓尽致了。@任嘉伦Allen
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【楞严经白话直解】卷三 (35)・十二处本如来藏 ─ 明色与见本如来藏

复次阿难。云何十二处。本如来藏妙真如性。

阿难。汝且观此祇陀树林及诸泉池。于意云何。此等为是色生眼见。眼生色相。阿难。若复眼根生色相者。见空非色。色性应销。销则显发一切都无。色相既无。谁明空质。空亦如是。若复色尘生眼见者。观空非色。见即销亡。亡则都无。谁明空色。是故当知。见与色空。具无处所。即色与见。二处虚妄。本非因缘非自然性。

这里接着讲十二处。为什么十二处本如来藏妙真如性？佛说：阿难，你且看此祇陀树林以及泉池，于意云何，你之所以能看到泉池，为是色生眼见，还是眼生色相。

“十二处”，先从“色”来分析，再来从“眼”来分析，你之所以能眼睛见到色尘，这个情况是怎么来的？是因为有外色相的缘故，产生你的眼见？还是你眼根能生出色相？

一般讲根、尘、识，“根、尘、识”就是眼根攀缘色尘产生意识，用意识来了别。他这里讲十二处，十二处就包括有：眼跟色，耳跟声，嗅跟香，舌跟味，身跟触，意跟法。六根对六尘加起来共是十二处。它互相对破，所以佛问说：是色生眼见，还是眼生色相？

“阿难。若复眼根生色相者。见空非色。色性应销。”如果是眼根生色相，见到“空”的时候，“空”不是色，色性应该销，销则显发一切都无。“色相既无。谁明空质。”既然色相消除，一切色都没有了，既没有色相，那谁来明了这“空”？所以说“谁明空质”。

“空亦如是”，如果是色尘生眼见者，“观空非色”，这个“见”即销亡。刚才是眼根生色相，这里是“色生眼见”。“若复色尘生眼见者。观空非色。见即销亡。”亡则显发一切都无，谁明空色。他这是两边对破。

所以他先问：是色生眼见还是眼生色相？如果是眼根生色相者，那见到空的时候，空不是色，色性应销。这里解释完了以后，佛问：还是色尘生眼见？若是色尘生眼见，那观空的时候，空不是色，“见”应该立即销亡，那既然见销亡了，又是谁明空色。所以说“是故当知。见与色空。具无处所。即色与见。二处虚妄。本非因缘非自然性。”

这里就是征明十二处，不属因缘，不属自然。这刚开始是从色尘以对眼根，根、尘十二处都是虚妄。他说：古来有一些讲经的人认为这十二处是在“破色”，实际上并不是，这是说明“色”与“见”二处皆虚妄，不是只在破“色”。

所以佛问：你说是“色生眼见”还是“眼生色相”，如果是色尘生眼见者，“观空非色”，见即销亡。如果是眼根生色相者，“见空非色”，色性应销。那色尘生眼见是观空非色，眼根生色相者是见空非色，这两处都是虚妄，所以今皆无体则本如来藏。这个是第一个。后面都是这样子，从色相眼见，这样互相对破，乃至后面的耳根跟声尘也是互相对破。

——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍

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我又上小驴书看木大妈了，看人家真正单身生育的人，爹妈带崽带得睡觉都不撒手，那有那么多鸡毛蒜皮狗屁倒灶的糟心事。这会要是木大妈住到男方家去，或是把男的带到自己家来同居，那怕没领结婚证，你们真敢管这叫“单身生育”么？叫“未婚妈妈”倒挺恰当的，还与男方爱恨情仇中呢。

我就问问，这会那颗精子的男人敢随便上木大妈家抢她的孩子么，给他一万个胆他都不敢，可紫丝带里的妈妈为啥就是另一种下场呢，因为那怕没领证，她们也时刻在跟男的撕扯不清，还有利益纠纷，又博奕不过男方，她们好多怕是连独立养一个孩子的能力都没。

说真的，承认自己养不起一个孩子没啥丢人的，我就养不起，不生，没繁殖欲，不生，就这么简单。把孩子抢过来了，然后呢，怎么养？后路不用提前考虑的么，更何况她们连抢都不敢去抢，是要和平解决的。屁事不干，上网嚎最容易，谁敢质疑，一腔愤火就冲你来了，惹不起惹不起。

另从木大妈这只言片语的描述中，你会真正感受到她们一家的幸福和快乐，这个小生命是真的给他们带来莫大的喜悦。那有婚女带孩子带得那么苦大仇深的。人家那怕累，也是快乐着累，跟婚女的那种冲天怨气的累就是那么的天差地别。