如果人真的可以回到过去的话
那我一定会毫不犹豫说2016年
2016年的夏天好像成为了一道分水线
好像2016以前的可以说出自己自己究竟因为什么开心,因为什么难过,当然难过的原因都是因为成绩又后退了几名!为什么写过的题还会错。为什么跑步那么艰难!
2016年后的时光好像按住了加速⏩键。
特别是这两年有很多时候,要说有什么事情值得高兴吧,其实我说不出来,甚至包括自己这两年流过的几次眼泪,也大多没有原因。
现在是2022年4月14日.2016年已经是六年前了,距离2022年也有两年了。
在无悲无喜的日子里,希望我们大家都能够无灾无难,平安顺遂的生活。
也希望我永远不回头,得偿所愿! https://t.cn/RVJk9aF
那我一定会毫不犹豫说2016年
2016年的夏天好像成为了一道分水线
好像2016以前的可以说出自己自己究竟因为什么开心,因为什么难过,当然难过的原因都是因为成绩又后退了几名!为什么写过的题还会错。为什么跑步那么艰难!
2016年后的时光好像按住了加速⏩键。
特别是这两年有很多时候,要说有什么事情值得高兴吧,其实我说不出来,甚至包括自己这两年流过的几次眼泪,也大多没有原因。
现在是2022年4月14日.2016年已经是六年前了,距离2022年也有两年了。
在无悲无喜的日子里,希望我们大家都能够无灾无难,平安顺遂的生活。
也希望我永远不回头,得偿所愿! https://t.cn/RVJk9aF
#原神[超话]##游亿点意思##如何评价原神新PV歌仙逸话#【关于五歌仙】
原神中的五歌仙的灵感来源于日本平安时代前期的六位杰出的和歌诗人在原业平、小野小町、大伴黑主、喜撰法师、文屋康秀、僧正遍昭。
在原业平居“六歌仙”之首,所咏恋歌为多,其人才华横溢,风流倜傥,传说与3733个女子相交。《伊势物语》中的主人公就是以业平为背景的。
僧正遍昭是平安时代前期僧侣、歌人。据说他也是个美男子,人品好,在女性中也很有人气,受到仁明天皇的喜爱。但是,嘉祥3年,他对仁明天皇的死感到悲痛,在送葬之夜瞒着妻子失踪,35岁时出家。
小野小町是日本平安初期的女诗人,后世将她列为“七小町”(七小町是指以小野小町为主题的七首谣曲(能乐作品)的总称。)之一,成为能剧和净琉璃的故事题材。但由于当时没有留下画像等任何记载,所以亦无法断定流传甚广的绝色美女形象是否符合史实。因为她写的爱情诗很多,由此派生出了各种各样的传说,在民间一直流传至今。
她应该是(神里绫华/墨染)的原型,原神中洗书的情节也是吸取了“七小町”中《洗草纸小町》(p2)的洗草纸情节。
文屋康秀是平安时代前期的歌人。曾应二条天皇的皇后(时任春宫御息所)之邀,与在原业平、素性法师一起出席宫中的歌会。 据传与小野小町的关系比较亲密。在其出任三河国国司时,曾邀请小野小町到三河游玩。
喜撰,又称喜撰法师,是六歌仙中的一员。相传他是歌学书《倭歌作式》(又名《喜撰式》)的作者,但目前认为这本书是平安时代后期假托的伪书。
大友黑主,生卒年不详是平安时代的歌人。姓村主,亦称大伴黑主。除了留下了一些诗歌,可以说是目前能查到的资料最少的一位。《洗草纸小町》(p2)中黑主陷害小町失败羞愧之下要自尽。而阻止他自尽的,却是受害者小町。看在小町的面子上,天皇饶恕了黑主的恶行。但据说,这一段也是小町去世后由后人撰写追加上去的。
总归来说原神结合《洗草纸小町》的故事导出了枫原家、神里家与散兵直接的故事,不禁让我想到日本推理小说导社会派(强调推理小说不应只是推理,更应当反映并描写现实社会。“社会批判,描写人性”是目的,而“谜”则是一种工具)。
“这次就试试社会派吧。”(p3)
*感谢投稿者提供的线索,资料来自百度百科,维基百科,百人一首网
原神中的五歌仙的灵感来源于日本平安时代前期的六位杰出的和歌诗人在原业平、小野小町、大伴黑主、喜撰法师、文屋康秀、僧正遍昭。
在原业平居“六歌仙”之首,所咏恋歌为多,其人才华横溢,风流倜傥,传说与3733个女子相交。《伊势物语》中的主人公就是以业平为背景的。
僧正遍昭是平安时代前期僧侣、歌人。据说他也是个美男子,人品好,在女性中也很有人气,受到仁明天皇的喜爱。但是,嘉祥3年,他对仁明天皇的死感到悲痛,在送葬之夜瞒着妻子失踪,35岁时出家。
小野小町是日本平安初期的女诗人,后世将她列为“七小町”(七小町是指以小野小町为主题的七首谣曲(能乐作品)的总称。)之一,成为能剧和净琉璃的故事题材。但由于当时没有留下画像等任何记载,所以亦无法断定流传甚广的绝色美女形象是否符合史实。因为她写的爱情诗很多,由此派生出了各种各样的传说,在民间一直流传至今。
她应该是(神里绫华/墨染)的原型,原神中洗书的情节也是吸取了“七小町”中《洗草纸小町》(p2)的洗草纸情节。
文屋康秀是平安时代前期的歌人。曾应二条天皇的皇后(时任春宫御息所)之邀,与在原业平、素性法师一起出席宫中的歌会。 据传与小野小町的关系比较亲密。在其出任三河国国司时,曾邀请小野小町到三河游玩。
喜撰,又称喜撰法师,是六歌仙中的一员。相传他是歌学书《倭歌作式》(又名《喜撰式》)的作者,但目前认为这本书是平安时代后期假托的伪书。
大友黑主,生卒年不详是平安时代的歌人。姓村主,亦称大伴黑主。除了留下了一些诗歌,可以说是目前能查到的资料最少的一位。《洗草纸小町》(p2)中黑主陷害小町失败羞愧之下要自尽。而阻止他自尽的,却是受害者小町。看在小町的面子上,天皇饶恕了黑主的恶行。但据说,这一段也是小町去世后由后人撰写追加上去的。
总归来说原神结合《洗草纸小町》的故事导出了枫原家、神里家与散兵直接的故事,不禁让我想到日本推理小说导社会派(强调推理小说不应只是推理,更应当反映并描写现实社会。“社会批判,描写人性”是目的,而“谜”则是一种工具)。
“这次就试试社会派吧。”(p3)
*感谢投稿者提供的线索,资料来自百度百科,维基百科,百人一首网
喜迎二十大 忠诚保平安|德江多部门联动开展清理整治向未成年人销售电子烟专项行动
为依法清理整治向未成年人销售电子烟活动,严厉打击涉电子烟违法犯罪,切实保护青少年健康成长,4月11日,德江县公安局、县烟草专卖局、县市场监管局、县教育局等相关职能部门组成联合检查组,共同在县城区开展清理整治向未成年人销售电子烟专项行动。
期间,检查组对全县娱乐场所进行全面摸排“上头电子烟”违法犯罪线索,检查是否有违规电子烟出售、是否向未成年人出售电子烟、是否发布虚假电子烟广告,以及其他形式诱导购买电子烟等违法行为。
联合组对德江县城辖区一小、二小、四中等学校周边商场、便利店进行了突击检查,并安排专人在放学时段观察学校周边是否存在学生吸烟、购烟行为,专项行动采取市场检查与政策法律宣传相结合的形式,每到一家商户,执法人员都认真开展检查排查工作,积极向销售者宣传电子烟的危害及未成年人保护相关措施,同时,检查组鼓励商家及群众积极举报向未成年人出售电子烟等违法犯罪线索,对查证属实的,将按有关规定给予奖励。
本次专项行动旨在净化德江县校园周边环境,切实提升销售者合法经营意识,提高未成年人自觉杜绝“电子烟”能力,为下一步建立健全长效监管机制,提升电子烟治理能力实现新突破。
此次行动,共检查便利店6家,超市2家,电子烟销售店5家,未发现有向未成年人销售电子烟情况。
为依法清理整治向未成年人销售电子烟活动,严厉打击涉电子烟违法犯罪,切实保护青少年健康成长,4月11日,德江县公安局、县烟草专卖局、县市场监管局、县教育局等相关职能部门组成联合检查组,共同在县城区开展清理整治向未成年人销售电子烟专项行动。
期间,检查组对全县娱乐场所进行全面摸排“上头电子烟”违法犯罪线索,检查是否有违规电子烟出售、是否向未成年人出售电子烟、是否发布虚假电子烟广告,以及其他形式诱导购买电子烟等违法行为。
联合组对德江县城辖区一小、二小、四中等学校周边商场、便利店进行了突击检查,并安排专人在放学时段观察学校周边是否存在学生吸烟、购烟行为,专项行动采取市场检查与政策法律宣传相结合的形式,每到一家商户,执法人员都认真开展检查排查工作,积极向销售者宣传电子烟的危害及未成年人保护相关措施,同时,检查组鼓励商家及群众积极举报向未成年人出售电子烟等违法犯罪线索,对查证属实的,将按有关规定给予奖励。
本次专项行动旨在净化德江县校园周边环境,切实提升销售者合法经营意识,提高未成年人自觉杜绝“电子烟”能力,为下一步建立健全长效监管机制,提升电子烟治理能力实现新突破。
此次行动,共检查便利店6家,超市2家,电子烟销售店5家,未发现有向未成年人销售电子烟情况。
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