壬寅 阴历二月 月圆前后的日子

二月十一到十四几天,天热的反常没出门。这些天身上大包小包,每天被痒醒。二月十四这一天,11点多睡觉,2点半被痒醒,随即知道了rb7.4地震。据说与2011年那次有关,顺带查了过去:08年的512是初八,11年的rb 是初七,这次是十四,都在月圆前一周内。
俺的身体这一年也是在每个月的月圆前一周最不好过。过了十五,才消停一点点。(再往前没有细致观察自己,感恩这几年的yiqing时期,放下闲事,关注自身)。

十五 两点半被痒醒凌晨四点后接着睡, 睡到 7点多,处理杂七杂八的事情,午饭后,消停。因为外地多处在下雪,所以成都的太阳不是那么不可以接受(或者dizhen释放了多余的能量),就步行找了个僻静的椅子晒了胳膊腿俩小时,回来顺带买了一堆菠菜才两元(卡车卖菜),焯出一大碗放冰箱冷藏可以吃个三五顿。

十六 今天 昨夜 睡的可以,11点多睡下,虽然夜半有痒,很多包但是包小,抠一会能接着睡,睡到8点多。

砂锅煮面饭和牛筋汤菠菜等一锅,吃完刷锅的时候发现砂锅有个裂纹---太喜爱这口锅了,每天都要用几遍,难道用的太过了吗?昨天在煮粥的时候就听见有漏水到火上的刺啦声音,也许粥把裂缝挡住了今天还能将就把面煮熟。1月18号在拼多多花130多买的,平时都是小火伺候还守在一边,居然裂了。赶紧问客服----ta一直强调我泡了没有?泡了多久?我说都用俩月了(今天整俩月),今天发现裂了,能用陶瓷胶粘起来不?我没想到要人家赔,只是想问问,找找原因为啥裂了(再说现在的价格居然才50多)也许被我的执拗打动,让我把裂锅敲碎发个照片给ta,然后要了我的地址,准备再给邮寄一个新锅(不带盖的)。我是真不舍得敲,敲了之后确实又用陶瓷胶粘起来,也许可以当花盆,丿死

可以装七星灸老灰。

处理完,照计划去望江楼,好久没去了,想念那里的竹林。

93路到锦里中路转256,下车后,看到一位大姐婆婆在车上喊还没下车呢~人老了动作慢,看着她艰难的下车,也在等下一班车,估计她也是去望江楼的,因为她袋里有很多歌谱样的纸。要是同路的话也许可以助一点力。就用成都话问她是否去唱歌的?她很恼怒的看着我,说听不懂(她河南口音)。我赶紧换普通话问她,还主动说我去望江楼(256)。她很不屑的打量我,一副很高傲的样子说她是去老人大学的,问我为啥不上老年大学,就知道去公园打麻将。我说逛公园而已。她说这么热,有啥逛的?还不如去老年大学唱歌练肺活力,然后又因为年龄的问题~~~话不投机被她呛了好半天,她呛呛完了,问我坐一会不?(她老了,站台有座也不会放过的),我早已绕到站台后面看一江春水向东流了。远离阴霾--今年的五运六气第一气会让很多人暴躁的。一会车来,果然她也上车,坐了几站下车了,步履蹒跚动作缓慢。

进了公园,游人不少,找江边的花丛小径晒太阳,别人都在阴凉地。晒够了,来到一处亭台一角,伸到江里的那个转角,坐在转角的石廊栏杆上,看手机有趣的事情(包括一位台湾画家讲给年轻人的人生经历,以及英房屋部长与冒牌的无总理通话十分钟...)。这时来一行人认为我坐在栏杆的位置风水宝地风景好,转半天,意思要照相,照集体相求帮助。我很乐意的下来,与他们配合,以为他们是大学同学,难得聚会,谁知人家是老同事,老成都,年纪大的80岁有多,最小的也是60年代前后。我觉得有几个人面熟,都是知识分子模样。好在我是戴着口罩的,并没有被这一行面善的知识分子认出来(假如猜测对的话,肯定有人找我看过病)。我还专门指点陪着到那个僻静的江边花团锦簇的小径,为他们拍一个小视频。

之后又回到栏杆上发呆听很多种鸟儿的歌唱,看江面白鹭的悠闲啄食,我也吃着零食...

时间就这样溜走...

公园的人慢慢都离开了,我也准备往门口去,又看到几个孩子在一个老师的陪练下,做一些田径方面的基础训练,不禁想起了俺的排球队训练时光,又坐下欣赏一会直到他们休息喝水。

这个公园太阴凉了不敢久坐,就慢慢的出去,256来了,坐上就要睡过去了,一个激灵发现最后一站终点站快到了,车上只有我跟另一个要接孩子的妈妈在电话跟男人商量谁去接。这是俺第二次坐过了。

将就着吧,看到站台有42路也可以到家附近菜场,就上车了正遇下班高峰。下车后,路过菜场买了两根大葱(2.8元,家里还有一斤多牛筋炖的汤,还有胡萝卜,还有菠菜等)。
又去菜鸟取到了新买的软皮鞋子(哎!说起这款鞋子也是醉了,她家鞋子号小,先买一双有点挤,但是当天走6000步没有发现脚打泡,虽然挤脚,却认为皮子还可以,已经穿了没法退,又买一双--商家已经写上号小一码-估计反应的人多。第二天发现左脚二趾被磨烂,右脚趾居然没烂,是皮厚吗?),心满意足的回到510,脱去被大蚂蚁爬过的衣裤,洗出晾起来;艾叶水烧好,处理了一下有包的皮肤。

世界zhanhuo不断,体内zhanhuo也持续一年多~~~

哪有岁月静好?只是我们所居住的国家没有战乱,而每个人的身体内部都在“da仗”刹那刹那间,都在脱胎换骨;而多半人群上有老下有小,挣钱养家糊口,没工夫来感受身体的小毛病。

我们这些个还活着的40后50后,正当年,赶上幸福的日子,尽情的享受。享受快乐和病痛和老去。

生活就是酱紫滴。学会接受,学会放下,一切都是那么自然hexie美好。

半个月前拍的的一组图,朋友圈倒是发了,微博还没来得及分享,今天来讲讲关于这座山的一些故事。
本来有一些计划该怎么写接下来的话,不过待会儿估计又会是随心而乱写了,想到哪儿写到哪儿也很享受,吐露心思。
开始:

登山那天早上,接连几天的阴雨终于结束,早上还出了会儿太阳,虽然太阳马上又躲藏到云后了,但我往远处看,今日较前日,已经能看到记忆中远处的山了,虽然依然模糊,但正是这样倒与模糊的记忆更相像。
下午,我在山脚去看了一下奶奶的墓,又去破庙里跪拜了菩萨,才算是正式开始登山了。我在山脚就能看见我将要到达的终点,我没有一丝畏惧,这条山路我爬过很多遍,路上会是什么风景也大多心里有数,一切都是安排好的。
我想先讲图12和13的那个弯道处的故事,我着急着讲,于是就不按爬山的所见的先后顺序来讲故事了,这个弯道已经是在半山腰了。图13的树下其实有一个石凳子,那里也是一个平台,是以前大家歇脚的地方,无论是上下山,只要是东西重了,总得有地方休息的,这个半山腰地方就很不错。如你所见,这个地方已经荒废了,灌木杂草已经完完全全包裹住了石凳,平台也被草木所占据,人不可涉足。记得以前上山背柴,或是干别的,我总喜欢跑得快一点,然后跑到休息的石凳处坐着等妈妈赶来,骄傲地看着她缓缓到来,用眼神与笑容告诉她,我跑得有多快,而你被我甩在身后。山上这样精致的休息处也还有两处,有一处已经完全荒废,另一处几乎荒废,其它可以歇脚的地方我也都清楚,这些路我实在是太熟。
然后我想讲一下2016年的国庆节和哥哥姐姐一道上山看日出。我们当时也走了图6的石梯路,也看到了诸如图1、10等景致,也是我第一次看到图4的小狗脚印,很庆幸脚印至今还在,庆幸我还能记得它,把我拉回五年多前的早晨。那是我记忆中少有的一次看日出,当时我们几个聚在一起在家里玩还如此容易。
再说一下一些山上的人吧。大概是小学六年级,春天还是秋天记不得了,某个周末,我在山上砍竹子,当时遇到了我的一个小学同学,我这才得知她原来也住在这山上。不过这个小学同学自小学毕业后就再也没见过了。2020年7月1日,在山顶处遇见一个老爷爷和他的孙子,老爷爷是我爷爷的旧识了。当时他问我从何来,我说在山脚下,挨着马路边,就在三岔路口附近,他问我是否是姓刁,我说是,他说那你知道dzb吧?我说那是我爷爷,他感慨了好几声,我说您认识他呀?他说他们曾经一起栽秧子。爷爷很和善,再三提醒我离边上的悬崖远一点,慢悠悠地和孙子一起下山了。还有很多有趣的人,这两个最值得纪念。纪念一段消失的同学情,一段消失的友情。
不知不觉写一千多字了,我虽然有很多话,但是不好一下子就全说。简略再说一些。
看到图三的树我感触颇深,两棵树挨着的,一棵已经死了,光秃秃的,另一颗郁郁葱葱,正在蓬勃生长,两棵树明明相隔这么近的,可是却阴阳相隔,像极了两个人。
图七是我摄影眼的体现,这样的美是不容易看到的,藏匿地很深,我边走,一边其实在扫视周围很多地方,于是才看到了这样的美丽,这是爱好摄影的人独有的吧?我的眼睛就是相机,时刻都在拍照。
图2、15都是路边美丽的小花,一路上花真的不少,甚是喜欢。
走在这种山路上,遇到很多废弃的房子,想起了很多人和事,活着的和死去的人,或喜或悲的事,心里五味陈咋。我是不喜欢城市化进程的。在山脚下省道修好之前,山上山下的路是无差别的,但就是因为那新修的一条路,山上的路在相比较之下破败了,相比较之下变得不那么便利了,山上的一些人逃了,于是废弃了土地,飞起了房屋,废弃了传承,而那些坚守的人,少了一些交谈话语,多了一些孤独。我不喜欢一些“先富带动后富”的难以言说的东西,因为后富是被抛弃了的,被一时间抛弃,就是永远的抛弃。以前我看着五十多岁的连微信都用不明白的老父亲,我觉得他被科技抛弃了,被现代社会抛弃了,可是我最近才想明白,他早就被抛弃了,从他小时候失去教育的机会,失去吃饱饭的机会的时候就已经被抛弃了,曾经我怪他小时候不好好读书,现在想来也是觉得自己可笑。他们是被抛弃的人,虽然现在三五几百地带动你后富,但是他们已经沦为推动先富的机器,被划分为了另一个阶级,并且难以终身被禁锢在这个阶级,难以逾越。他们几乎不可能像他们那样物质丰富了,精神上更是不可能,绝无可能地这么富了。
我该怨谁呢,只能怨这又爱又恨的土地。
第一次上山的时候,我大概是5到6岁,我跟随堂哥一起上山,也几乎到了山顶,我记得有一段路两旁竹林茂密,两旁竹子盖住了路形成一个“隧道”,隧道下甚是阴凉,而隧道的尽头有阳光,在阴暗的隧道内看,光很亮很亮。
写了一千九百字了,如果你完整地看到了这里,那么我想谢谢你,能听我唠叨。我之所以选择在这里说这些话,也是希望能遇到更多的这样的你。
未尽之话,下次有缘分的时候再说叭,我心里还想说很多,但是我不想再另写一条微博了,等我下一次上山,等我们下一段缘分。
晚安。 https://t.cn/EXRkhgA

#只有河南3个中国之最# 【风吹麦浪醉幻城:1334个日夜,3个“中国之最”新剧种揭开神秘面纱】#麦熟城开只有河南# 历经4年,1334个日夜,中国最大的戏剧聚落群《只有河南》,在郑州市中牟县与河南相遇了。百亩金色麦浪随风飘荡,《只有河南》的戏剧开始上演。“没有苦难,就不知道人性的光辉,今天,我们用一座城,向母亲河黄河、向脚下的土地致敬。”开城首演当晚,胡葆森难掩激动,虽然这座城从动工到建成用了4年时间,但真正筹备它或许用了40年之久。

从投资的角度讲,《只有河南》的诞生或许很难被理解。这一点,胡葆森也清楚地知道,但这座如此独特的、从未有见的“戏剧幻城”,它袒露的是河南企业对家乡的赤子之心,是生长在黄河边的河南企业“传承黄河文化,讲好黄河故事”的文化自觉。

河南籍作家刘震云看懂了胡葆森的心思,他站在这座中国最大戏剧聚落群的入口前方,用“雄心壮志”四个字表达了内心的感受。对于出品人胡葆森的这次大手笔,在刘震云看来,他的胸怀已经超过了企业家的胸怀。

讲好黄河故事,传承中华文明,总导演王潮歌的创作初衷与胡葆森的理念不谋而合,《只有河南》是一个与河南有关的故事,但所演艺的内容,绝不仅仅与河南相关。

天地之间的一座幻城

6月6日,“只有河南.戏剧幻城”城门口,金色麦浪随风摆动,惹人陶醉。麦子熟了,这一天,这座备受瞩目的戏剧幻城正式开城纳客。

这是一座有21个剧场的戏剧幻城,这是中国最大的戏剧聚落群。近60亿元的投资额,历时4年,1334个日日夜夜。

穿过百亩金黄的麦田,一眼越过千年。其特别之处在于,这座天地之间的迷城,是56个格子组成的戏剧幻城。21个剧场可以同时容纳近10000人,清晨、午后、黄昏、深夜,近千名演职人员不断上演30多个剧目。

满眼的黄土,是这座戏剧幻城一个重要的意象。黄土的颜色也是黄河的颜色、成熟麦子的颜色、中国人皮肤的颜色,同时也是整个戏剧幻城的建筑底色。幻城的东墙是当今世上单面最长的人工夯土墙,长328米,高15米,厚2米,堪称世界之最。

芒种时节,麦熟城开。《只有河南》这个号称“规模全中国最大、时长全中国最长、品类全中国唯一”的新剧种终于揭开神秘面纱。

总导演王潮歌背后有上千名艺术家组成的创新团队,使用了世界上最先进的声光电技术。在现场,空间构架、布局设计、灯光变换、舞台场景营造出的是一部充满高科技、魔幻、体验感的作品。不同朝代的先哲与名人、生活中随处可见的平民老乡,生动自然,穿越自如。

在这里,金灿灿的麦子是演员、高大厚重的城墙是演员,巍峨庄重的建筑是演员,观众本身也是演员。人置身在这座幻城之间,需要选择,会迷失。“如果在这座城里会迷路,那就对了。”这是导演王潮歌有意为之,这是她在当下旅游市场撕开的一片新领域,是此时此刻出现的一个新的文化现象。

当各类戏剧节被中国文艺中青年所追捧,当戏剧类节目成为荧屏热播节目,当沉浸式表演被越来越多受众熟悉和接受,《只有河南》的出现,抓住并拥抱了这个风口。在这里,演出也不只是简单的谋求观众一乐,戏剧特有的张力、观众与演员面对面时所产生的直面震撼、戏剧带给观众精神上的深层享受,让观众在体验时找到荣耀感和家国情怀,激发观众继续探寻河南、感知河南的兴趣。

这是一个被戏剧覆盖一切的时空。正如王潮歌所说:“我希望打破过去对于剧场的界限,当观众走进戏剧幻城的一瞬间,戏剧已经开始,当观众走出幻城后,戏剧尚未结束,它将在每个人心里继续上演。”

一个与河南有关的故事

穿过“只有河南·戏剧幻城”游客中心大门,面前豁然开朗,百亩麦田的金黄扑面而来。

高大的夯土墙中间,隐藏着幻城唯一的入口,带着震撼和惊奇走进,一方215立方米的黄土墙矗立眼前。河南的18个地级市、1700多个县、乡、镇的名字都清晰地刻在厚实挺拔的黄土墙面上。

这里不仅复原了一片金黄,还复原了一个村庄、一场大雪、一个年代。故事发生在1942年的河南,故事有关“土地、粮食、传承”,在残酷的大饥荒年代,河南人为了粮食,留下麦种,宁愿饿死也不愿多吃一粒麦子。“舍小我,取大义”,是刻入河南人骨血之中的记忆。

“严肃的、苦难的”,这是观众在《只有河南》剧场里的感受。王潮歌刻意没有追求喧闹浮华的浅层感官体验,而是采用厚重文化题材,呈现五千年的辉煌与苦难,展示包容、朴实、坚韧、智慧、忠义的河南精神。

这样的主题和表达,在创作之初,王潮歌就刻在了自己的内心深处。四年前,在“只有河南·戏剧幻城”的奠基仪式上,王潮歌就曾动情地说:“站在这片土地上,我只有一个姿势,就是双膝跪下,深深地俯下身去,亲吻这片土地。因为这是一片孕育了我们中华民族最璀璨文明的土地……”

河南本土企业家胡葆森与王潮歌的想法不谋而合:正谋求崛起伟业的今日之河南,更需要一个文化殿堂级的作品,来承载亿万中原儿郎生生不息的追求与梦想,演绎华夏文明发祥地亘古至今的苦难与辉煌,让国人世人对“老家河南”平添一分敬意与向往。

《只有河南》是一部有关苦难的严肃戏剧,也是一个与河南有关的故事,它希望观众在看到歌舞升平的时候,也看到人的内心,也看到人的命运和对命运的反思,有提问,也需要解答。

《只有河南》超越了河南精神

只有河南,在不间断地记录着中华文明的历史;只有河南,作为天地之中、中国之中,才称得上是中国的缩影。《只有河南》像一朵硕大无比的花,绽放在中原大地的芒种时节。

“只有河南·戏剧幻城”开城首演当晚,河南籍作家刘震云出现在现场。他毫不吝啬地公开赞赏胡葆森的“雄心壮志”:“这座城的建成,他的胸怀已经超过了企业家的精神,《只有河南》也超过了河南精神。”

对于发生在河南1942年的那场苦难,刘震云的《温故一九四二》记载更加翔实,因此他也对《只有河南》感触颇深:“现在看来,《只有河南》可能是河南的文化名片,三五百年之后它将成为一个历史名片,河南记忆、河南思想,河南对于文化的贡献,都能够借此流传到将来的历史上。”

同为地产企业家的王石在看到入口处夯土墙的一瞬间就被震撼了,他从《只有河南》里看到了感动、包容,又油然而生一份自豪。

的确,从投资的角度讲,《只有河南》的诞生或许很难被理解。这一点,胡葆森也清楚地知道,“伸手一摸就是春秋文化,脚下一踩就是秦砖汉瓦”,河南的文化遍地都是,但是这些文化资源散落在167000平方公里的土地上等待着挖掘。胡葆森感受到老祖先的智慧和期待,内心的拷问和撞击无数次刺激到他。《只有河南》袒露的是河南企业对家乡的赤子之心,是生长在黄河边的河南企业“传承黄河文化,讲好黄河故事”的文化自觉。

胡葆森对家乡的挚爱与王潮歌的创作初衷相得益彰,《只有河南》是一个与河南有关的故事,但所演艺的内容,绝不仅仅与河南相关。只用地域文明来解读这个项目是狭隘的,中国有960万平方公里的土地,包容了56个民族与文化,发源于黄河的文化滋养了河南,对于中华文明来说也是重要一支。《只有河南》并不是只为了让河南人感到自豪,更应该让中国人感到自豪。

当每一位游客置身幻城里,聆听先人的智慧、感受祖先的苦难、抚摸历史遗存的时候,震撼于先辈们为了省下粮食保全儿孙性命而甘愿赴死的壮举之时,《只有河南》的意义就已经在了。#洞见计划# (正观记者 张香梅 供图/只有河南戏剧幻城)#只有河南今日开城#


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