【强心分享第2201天】
但凡:可靠、高贵、真诚、守信、宽容、善良之类往往既构不成社会号召力,也构不成防御威摄力,因为它们会用“道德准绳”来自我约束,真正厉害的是阴暗、邪恶、欺骗、无耻、卑鄙、低贱、口蜜、腹剑、厚黑…由于它们没有“道德底线”,所以它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌!于是许多人便以出卖良知为贡礼,投靠了后者;奉成王败寇为信条,抛弃了前者!~sy~
#神仆@#读书#诗歌#创业#旅行#修行
但凡:可靠、高贵、真诚、守信、宽容、善良之类往往既构不成社会号召力,也构不成防御威摄力,因为它们会用“道德准绳”来自我约束,真正厉害的是阴暗、邪恶、欺骗、无耻、卑鄙、低贱、口蜜、腹剑、厚黑…由于它们没有“道德底线”,所以它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌!于是许多人便以出卖良知为贡礼,投靠了后者;奉成王败寇为信条,抛弃了前者!~sy~
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没心没肺活简单,别让杂念来纠缠,要让思维渐拓宽,活好当下是关键,凡事别钻牛角尖,自我开导眼看远,烦闷杂事立马删,要让身心活轻便,人生在世多艰难,碰碰磕磕很难免,天下道理说不完,各道各理需检验,有人说话比蜜甜,心事口非腹藏剑,活的心累寿命短,细算人奸不商算,简单不是脑袋残,而是适应大自然,适者生存防忧患,简单好似慰篮天……
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读书分享
另外,在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样,变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样 ,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
…“一个成熟的男子较一个青年更孩子气些。”
自尊,实在是看得起别人的意思。
而在宇宙中,人的“自尊”无着落。人,只能执着“自尊”的一念。此一念,谓之生,此一念,谓之死。
犹太谚语:“人类一思索,上帝就发笑。”
上帝一思索,人类也发笑。
即使是聪明绝顶的人,也不可长期与蠢货厮混,否则又多了一票蠢货。
有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。
小聪明可以积合大聪明再提升为智慧吗——并非如此,绝不如此,从来没见如此。
“小聪明”的宿命特征是:无视大聪明,仇视智慧。
凡“小聪明”,必以小聪明始小聪明终。
妙的是真有“小聪明”这样一个类族,遇事伶俐过人,动輒如鱼得水,差不多总是中等身材,不瘦不肥,面孔相当标志,招女婿、干女儿的料,如果无机会作祟,倒也花鸟视之,看在眼里不记在心里 ,可是,“小聪明”之流总归要误事坏事败事,只宜敬“小聪明”而远之,然后,又远之。
—《木心作品一辑》
另外,在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样,变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样 ,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
…“一个成熟的男子较一个青年更孩子气些。”
自尊,实在是看得起别人的意思。
而在宇宙中,人的“自尊”无着落。人,只能执着“自尊”的一念。此一念,谓之生,此一念,谓之死。
犹太谚语:“人类一思索,上帝就发笑。”
上帝一思索,人类也发笑。
即使是聪明绝顶的人,也不可长期与蠢货厮混,否则又多了一票蠢货。
有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。
小聪明可以积合大聪明再提升为智慧吗——并非如此,绝不如此,从来没见如此。
“小聪明”的宿命特征是:无视大聪明,仇视智慧。
凡“小聪明”,必以小聪明始小聪明终。
妙的是真有“小聪明”这样一个类族,遇事伶俐过人,动輒如鱼得水,差不多总是中等身材,不瘦不肥,面孔相当标志,招女婿、干女儿的料,如果无机会作祟,倒也花鸟视之,看在眼里不记在心里 ,可是,“小聪明”之流总归要误事坏事败事,只宜敬“小聪明”而远之,然后,又远之。
—《木心作品一辑》
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