今天闲暇时间看完了#绿皮书# 像很多公路片一样 两个主人公的情感随着旅途慢慢升华Tony 和 Shirly 同作为美国这片土地的所谓 “外来者”都有着白己的骄傲 Tony 不愿意改掉白己的意大利姓 正如 Shirly 听到他只能使用户外厕所后的愤怒 白人司机从一开始会偷偷扔掉黑人修理工用掉的杯子 到为深陷困境的钢琴家大打出手 再到不计报酬地支持钢琴家罢演 这是一个白人放下种族歧视的过程 也可以说 他是为了朋友在改变 而这样的友谊 也慢慢让黑人钢琴家敞开心扉 走出孤独 甚至开始试着吃炸鸡 弹爵士 逐渐找回真实的自我 不再为外界的目光而活 看完这部电影让我感触良多 我们同活在一个星球 同一个物种 在电影里 黑人的待遇让我很愤懑 也很无奈 还好故事的结尾用一个温暖的拥抱结束了 还好戴有色眼镜的不是全部人 还好两个主人公的原型结局都有了一个好结局
《阿甘正传》-
又是一部94年的影片。这部影片我大概在我很小的时候就听说过了，但直到看之前我一直觉得这部电影的名字起的很傻，那讲的故事也应该是很傻的。
电影开幕前，飘过的一句弹幕说“这是一部能够让你安静下来的电影。”
整部电影看下来，嗯，也确实如此。
因为与其说这是一部电影，我更像只是安静地从别人那里听了一段很长很长的故事。
整部电影都是用叙述的方式开篇。在一开始，主角就坐在了一个公车站的椅子上，各种不一样的陌生人开始坐在他身边，他便自言自语地对那些来往的人讲起了自己的故事。
而从电影开头到结尾，坐在男主身边的人，也从一开始的“等待者”，慢慢变成了后面的“倾听者”。
这何不就像是作为屏幕外的我们？
关于男主阿甘，从小就和别人不太一样的他，最大的幸运是有着一个会跟他说“你没有和别人不一样“的母亲。
他后来认识了人生的中第一位挚友：珍妮。
珍妮会主动在校车上让位置给他，珍妮不会嘲笑他傻不会说他笨，珍妮会带他爬树，会朝夕陪伴在他身边。
珍妮是第一个叫他“跑起来！”的人
珍妮是阿甘除了母亲外最重要的女孩子。
珍妮是他的女孩。
以至于后来，珍妮占据了阿甘的整个人生中心。
阿甘遇到的第二个挚友，是个逮虾户的bob。
bob是他遇到的第二个会给他让车位置的人。
bob会在他们进军营当兵开口闭口都会提虾的人。
bob最大的梦想是能够买一艘船然后自己去捕虾，并且要带上阿甘。
但这样的bob却永远死在了越南的河边上。
阿甘遇到的第三个挚友，是他的上司军官：丹。
他出生于一个世世代代都英勇死在战场上的家族后代。
对于丹来说，他最大的理想也是如此：战死沙场，授予英雄的称号。
但阿甘却在丹临死前把他从战场上救了回来。
丹永远失去了做英雄的机会，变成了双腿截肢的“废人”。
只能靠政府的救济金度日。
丹不明白为什么阿甘要救他，丹嫉妒阿甘。
特别是电视上播着阿甘拿到了自己梦寐以求的英雄勋章时
可他又实实在在地把阿甘当作是自己的朋友
在圣诞节两名女孩过夜嘲笑阿甘是傻子时，丹生气的把两名女孩赶了出去。
又在后来阿甘去实现bob的愿望：去买一艘船去捕虾。”时
兑现了当时和阿甘许下的承诺：如果你当上船长，那我就当你的副大使。
当然，一个军官是不可能对自己的小兵喊船长的。
丹和阿甘在一次偶然的机会中成为了捕虾大户，当上了百万富翁。
丹第一次看到了人生的希望，接受了自己，选择和上帝和平相处。
他和阿甘说：“你救了我，我却从未感激你。”
丹从阿甘那里得到了救赎。
对于阿甘，在外人看来，他的一生可谓是多姿多彩：靠跑步就进了橄榄球队，还因此去上了个大学，最后还跑进了国家队，和总统见面；毕业后参军进了军队，救了队友，拿了勋章，和总统见面；因为在军队里打乒乓球打的好，又进了国家队，成为了第一批访华的外国佬。和总统见面；买船捕虾，结果不小心捕成了个百万富翁。；功勋太多，回老家当起了没事干除除草的公务员。；去跑步跑了三年，登上了无数杂志。
里面特别搞笑的是，阿甘一直在面见不同的总统，却又一直在电视上得知不同总统死讯。
整部电影中，我最喜欢的是阿甘从房子里跑出去的片段：
“我一直跑，一直跑，觉得自己可以围绕着绿茵镇跑一圈，但跑着跑着，我又突然觉得自己可以围着整个市跑，跑着跑着，我觉得我还可以围绕着整个美国跑，我可以跑到这里的另一岸，我可以跑到别的国家，我可以跑到任何地方。”
“人们总是要为某件事情赋予一定的理由和目的，但对于我来说，我只是单纯的喜欢跑起来，仅此而已。
阿甘最珍贵的品质是他身上的纯粹。纯粹地喜欢，纯粹地奔跑。
更难的的是，他奔跑时也从未忘记过抬头看天空落下的夕阳。
他的身后跟了一群人，有被他无目的的奔跑吸引住的，有被他的精神打动的。
然后有一天，阿甘说累了，他想回家。
于是他就回家了。
无论奔跑到多远，奔跑到哪里，最终的归宿都是想要一个“家”。
看到这段的时候，脑海里不自觉地想起了一个说“我想要一个家”的人。
但在我这里，“家”不一定是指爱人，子女，暖黄色的灯光和热乎乎的饭菜。
“家”更多是代表着一种温暖，舒适，有安全感，稳定的地方。
努力拼搏也好，摆烂躺平也好，最终的旅途终点站都是为了追求“家”。
阿甘如此，我们尚且是如此。
跑累了，就回家。
阿甘最珍贵的第二个品质，是来自于他高度的专注力。
也许是来自于天生智商就判定为75的阿甘，使他只能呆板地专注于一件事情去思考，没有余力再去想别的了。而这种高度的专注力，也让他无论做什么事情都只会认认真真地专注做这件事情，这也是他后来得到这么多重大成就的原因之一。
这告诉我们，专注，是有多么重要。
《阿甘正传》这部电影最出名的一句台词是：“人生就像一块巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。”
这就好像，我永远都在晚上闭眼的最后一刻幻想着“明天和意外到底哪个会先到来。”
然而我也只有在第二天早上睁眼看见跃进来的一丝丝阳光时，才能心里暗喜着““是明天先来了。”
仔细回顾阿甘的一生，又仔细回顾了我自己度过了快二十年的前半生，好像每次面临重要选择时都是在被别人从后面推着走，但每一次的选择却也都是我自己做决定的，就好像妈妈和阿甘说的，阿甘和我们说的一样，人生真的就好像打上问号的巧克力，只有不停的走下去，每天不停的睁眼闭眼，你才知道会吃到什么样不同味道的，或是不同形状的巧克力，才能知道今天会发生什么，明天会发生什么，一年会发生什么，十年又会发生什么，但总之，只有好好生活下去，才能知道将来到底会发生什么，而我们要做的，只是做好当下事，珍惜眼前人。
然而，对于我来说，我最喜欢的台词却是影片中不同人们对阿甘的每一次呐喊：
“跑起来！格雷斯！跑起来！” 这是珍妮对着穿了脚捆的阿甘呐喊
“跑起来！阿甘！跑起来！”这是橄榄球队和现场的观众们对阿甘呐喊
“无论发生什么，都不要忘记跑起来！”这是珍妮对要去参军的阿甘呐喊。
“跑！快点跑！！跑起来！”这是在战场上丹对阿甘的呐喊
从此，阿甘无论走到哪里，都是跑着去的。
无论如何，先跑起来，就对了。
又是一部94年的影片。这部影片我大概在我很小的时候就听说过了，但直到看之前我一直觉得这部电影的名字起的很傻，那讲的故事也应该是很傻的。
电影开幕前，飘过的一句弹幕说“这是一部能够让你安静下来的电影。”
整部电影看下来，嗯，也确实如此。
因为与其说这是一部电影，我更像只是安静地从别人那里听了一段很长很长的故事。
整部电影都是用叙述的方式开篇。在一开始，主角就坐在了一个公车站的椅子上，各种不一样的陌生人开始坐在他身边，他便自言自语地对那些来往的人讲起了自己的故事。
而从电影开头到结尾，坐在男主身边的人，也从一开始的“等待者”，慢慢变成了后面的“倾听者”。
这何不就像是作为屏幕外的我们？
关于男主阿甘，从小就和别人不太一样的他，最大的幸运是有着一个会跟他说“你没有和别人不一样“的母亲。
他后来认识了人生的中第一位挚友：珍妮。
珍妮会主动在校车上让位置给他，珍妮不会嘲笑他傻不会说他笨，珍妮会带他爬树，会朝夕陪伴在他身边。
珍妮是第一个叫他“跑起来！”的人
珍妮是阿甘除了母亲外最重要的女孩子。
珍妮是他的女孩。
以至于后来，珍妮占据了阿甘的整个人生中心。
阿甘遇到的第二个挚友，是个逮虾户的bob。
bob是他遇到的第二个会给他让车位置的人。
bob会在他们进军营当兵开口闭口都会提虾的人。
bob最大的梦想是能够买一艘船然后自己去捕虾，并且要带上阿甘。
但这样的bob却永远死在了越南的河边上。
阿甘遇到的第三个挚友，是他的上司军官：丹。
他出生于一个世世代代都英勇死在战场上的家族后代。
对于丹来说，他最大的理想也是如此：战死沙场，授予英雄的称号。
但阿甘却在丹临死前把他从战场上救了回来。
丹永远失去了做英雄的机会，变成了双腿截肢的“废人”。
只能靠政府的救济金度日。
丹不明白为什么阿甘要救他，丹嫉妒阿甘。
特别是电视上播着阿甘拿到了自己梦寐以求的英雄勋章时
可他又实实在在地把阿甘当作是自己的朋友
在圣诞节两名女孩过夜嘲笑阿甘是傻子时，丹生气的把两名女孩赶了出去。
又在后来阿甘去实现bob的愿望：去买一艘船去捕虾。”时
兑现了当时和阿甘许下的承诺：如果你当上船长，那我就当你的副大使。
当然，一个军官是不可能对自己的小兵喊船长的。
丹和阿甘在一次偶然的机会中成为了捕虾大户，当上了百万富翁。
丹第一次看到了人生的希望，接受了自己，选择和上帝和平相处。
他和阿甘说：“你救了我，我却从未感激你。”
丹从阿甘那里得到了救赎。
对于阿甘，在外人看来，他的一生可谓是多姿多彩：靠跑步就进了橄榄球队，还因此去上了个大学，最后还跑进了国家队，和总统见面；毕业后参军进了军队，救了队友，拿了勋章，和总统见面；因为在军队里打乒乓球打的好，又进了国家队，成为了第一批访华的外国佬。和总统见面；买船捕虾，结果不小心捕成了个百万富翁。；功勋太多，回老家当起了没事干除除草的公务员。；去跑步跑了三年，登上了无数杂志。
里面特别搞笑的是，阿甘一直在面见不同的总统，却又一直在电视上得知不同总统死讯。
整部电影中，我最喜欢的是阿甘从房子里跑出去的片段：
“我一直跑，一直跑，觉得自己可以围绕着绿茵镇跑一圈，但跑着跑着，我又突然觉得自己可以围着整个市跑，跑着跑着，我觉得我还可以围绕着整个美国跑，我可以跑到这里的另一岸，我可以跑到别的国家，我可以跑到任何地方。”
“人们总是要为某件事情赋予一定的理由和目的，但对于我来说，我只是单纯的喜欢跑起来，仅此而已。
阿甘最珍贵的品质是他身上的纯粹。纯粹地喜欢，纯粹地奔跑。
更难的的是，他奔跑时也从未忘记过抬头看天空落下的夕阳。
他的身后跟了一群人，有被他无目的的奔跑吸引住的，有被他的精神打动的。
然后有一天，阿甘说累了，他想回家。
于是他就回家了。
无论奔跑到多远，奔跑到哪里，最终的归宿都是想要一个“家”。
看到这段的时候，脑海里不自觉地想起了一个说“我想要一个家”的人。
但在我这里，“家”不一定是指爱人，子女，暖黄色的灯光和热乎乎的饭菜。
“家”更多是代表着一种温暖，舒适，有安全感，稳定的地方。
努力拼搏也好，摆烂躺平也好，最终的旅途终点站都是为了追求“家”。
阿甘如此，我们尚且是如此。
跑累了，就回家。
阿甘最珍贵的第二个品质，是来自于他高度的专注力。
也许是来自于天生智商就判定为75的阿甘，使他只能呆板地专注于一件事情去思考，没有余力再去想别的了。而这种高度的专注力，也让他无论做什么事情都只会认认真真地专注做这件事情，这也是他后来得到这么多重大成就的原因之一。
这告诉我们，专注，是有多么重要。
《阿甘正传》这部电影最出名的一句台词是：“人生就像一块巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。”
这就好像，我永远都在晚上闭眼的最后一刻幻想着“明天和意外到底哪个会先到来。”
然而我也只有在第二天早上睁眼看见跃进来的一丝丝阳光时，才能心里暗喜着““是明天先来了。”
仔细回顾阿甘的一生，又仔细回顾了我自己度过了快二十年的前半生，好像每次面临重要选择时都是在被别人从后面推着走，但每一次的选择却也都是我自己做决定的，就好像妈妈和阿甘说的，阿甘和我们说的一样，人生真的就好像打上问号的巧克力，只有不停的走下去，每天不停的睁眼闭眼，你才知道会吃到什么样不同味道的，或是不同形状的巧克力，才能知道今天会发生什么，明天会发生什么，一年会发生什么，十年又会发生什么，但总之，只有好好生活下去，才能知道将来到底会发生什么，而我们要做的，只是做好当下事，珍惜眼前人。
然而，对于我来说，我最喜欢的台词却是影片中不同人们对阿甘的每一次呐喊：
“跑起来！格雷斯！跑起来！” 这是珍妮对着穿了脚捆的阿甘呐喊
“跑起来！阿甘！跑起来！”这是橄榄球队和现场的观众们对阿甘呐喊
“无论发生什么，都不要忘记跑起来！”这是珍妮对要去参军的阿甘呐喊。
“跑！快点跑！！跑起来！”这是在战场上丹对阿甘的呐喊
从此，阿甘无论走到哪里，都是跑着去的。
无论如何，先跑起来，就对了。
《道德经》：教你如何使用好自己神奇的身体！
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
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