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附录地藏菩萨本愿经卷下-校量布施功德缘品第十
尔时,地藏菩萨摩诃萨承佛威神,从座而起,胡跪合掌白佛言:世尊!我观业道众生,校量布施,有轻有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者,是事云何?唯愿世尊为我说之。
尔时,佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施校量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。
地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者,是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰谕,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故?缘是国王等于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报,百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。
复次地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办供养布施,是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐,若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。
复次地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补,是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘,是国王等,百千生中常为转轮王身,如是他人同布施者,百千生中常为小国王身,更能于塔庙前,发回向心,如是国王乃及诸人,尽成佛道,以此果报无量无边。
复次地藏!未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药饮食卧具,使令安乐,如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。
复次地藏!若未来世中,有诸国王及婆罗门等,能作如是布施,获福无量,更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况释梵转轮之报。
是故地藏,普劝众生当如是学。
复次地藏!未来世中,若善男子、善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。
复次地藏!未来世中,若有善男子、善女人,遇佛形像,菩萨形像,辟支佛形像,转轮王形像,布施供养,得无量福,常在人天受胜妙乐,若能回向法界,是人福利不可为喻。
复次地藏!未来世中,若有善男子。善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养,是人获大果报,无量无边,若能回向法界,其福不可为喻。
复次地藏!若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺,大乘经典,新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌,若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心,如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
复次地藏!未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧,如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐,如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
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尔时,佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施校量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。
地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者,是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰谕,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故?缘是国王等于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报,百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。
复次地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办供养布施,是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐,若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。
复次地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补,是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘,是国王等,百千生中常为转轮王身,如是他人同布施者,百千生中常为小国王身,更能于塔庙前,发回向心,如是国王乃及诸人,尽成佛道,以此果报无量无边。
复次地藏!未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药饮食卧具,使令安乐,如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。
复次地藏!若未来世中,有诸国王及婆罗门等,能作如是布施,获福无量,更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况释梵转轮之报。
是故地藏,普劝众生当如是学。
复次地藏!未来世中,若善男子、善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。
复次地藏!未来世中,若有善男子、善女人,遇佛形像,菩萨形像,辟支佛形像,转轮王形像,布施供养,得无量福,常在人天受胜妙乐,若能回向法界,是人福利不可为喻。
复次地藏!未来世中,若有善男子。善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养,是人获大果报,无量无边,若能回向法界,其福不可为喻。
复次地藏!若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺,大乘经典,新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌,若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心,如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
复次地藏!未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧,如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐,如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
稻盛和夫: 什么是真正聪明的人?
稻盛和夫说过,真正厉害的人从来不说难听的话,因为人性不需要听真话,只需要听好听的话。
所以一定要做到“万物不为我所有,万物为我所用”。正所谓言布施,就是福报。而有些人就喜欢跟别人辩论嘲讽、甚至恶语相向,跟别人抱怨、要理解祸从口出,说人是非者,便是是非人。要学着做一个有温度,睿智的人、不相为谋我照样能心平气和,冷眼相待、我依旧可以风生水起。
一个人很有智慧,能够对事物洞悉入微,但是做不起决断来。却畏首畏尾、瞻前顾后,最终只会将机会拱手让人。在这个世界上,你做任何事情都不可能十拿九稳,任何不确定因素都可能。能影响成败。如果在看到时机出现之时,不敢拿出自信和勇气来放手一搏,那么一开始就输了。
有人说,越是底层的人越残酷。其实吧,有钱人也有很多残酷的人。底层人的残酷大多数是情绪上的爆发,有钱人的残酷那才是不见血的入骨,不是盘剥穷人就是蚕食自己的同业。说到底,人性有美好也有残酷,不分阶层,因为这是人类世界的两个本质。
成年人一定要有心机。如果你的父母没有告诉你以下几种心机。你往往不成熟。在社会上很容易导致你吃亏。所以学着有心机,不是为了做一个坏人。而是防止做一个吃亏的好人。所以接下来我告诉你每条信息都觉得你点赞收藏。
第一,越自卑的人,越容易挨欺负。相信我,无论什么时候,我们都要有自信心。哪怕是装也要装出自信来。很多人因为原生家庭条件不好,就开始自卑。觉得自己什么都比不过人家。遇到比自己厉害的人,连句话都不敢说。这个社会没有人因为你自卑而去同情你。只会因为你的自信而不敢小看你。更不敢轻易的去欺负你。尤其是处境不好的时候。你的整个人充满自信自强别人就不敢欺负你。所以只有你自己强大了,才能得到贵人的赏识。你的机会就会更多。
第二,成年人的关系都是利益的关系。这不是社会太现实。而是追求利益的本身就是像饿了要吃饭一样。是人类生物链本质上的一种需求。所以那些在社交场合逢场作戏就别当真了。因为利益冲突,兄弟姐妹都能够反目成仇。更何况一些普通的朋友呢?所以遭人背叛的时候你就不要伤心了。努力的多学点东西,让自己强大起来才是正确的。
第三,小心身边那些爱传闲话的人。当有人告诉你谁谁谁在背后说你坏话了。谁又在背后骂你了?你千万不要以为他这是在为你好。他很可能是在背后给你下套呢。如果你听了他的话,傻乎乎的火冒三丈口不择言的开始谩骂,吐槽哪个人不好。你想没想过他转过头就会把你骂别人的话转告给别人?在你们中间去挑拨离间。让你们狗咬狗一嘴毛。他在旁边看热闹,坐收渔翁之利。
记住了,不要对别人有太高的期待。被人非议很正常。如果你想成为狮子,就不要在乎劣狗的嚎叫。
第四,关系再好,求人办事也要懂规矩。这个世界除了你的父母无条件的去帮助你以外。别人都不会无条件帮助你的,不要动不动就感慨人性太现实?无论你找谁办事,都应该拿些礼品,哪些礼物这样办事的成功率就会高一些?如果你空着两只手去求人办事,很大程度上是办不成的。就比方说别人来求你办事,让你忙前忙后的白帮忙,你愿意吗?事情办完以后她连感谢的意思都没有,你愿意帮他办事吗?
以上告诉你的一定对你有重要的人生意义,希望你记住,避免生活中你吃亏上当。
稻盛和夫说过,真正厉害的人从来不说难听的话,因为人性不需要听真话,只需要听好听的话。
所以一定要做到“万物不为我所有,万物为我所用”。正所谓言布施,就是福报。而有些人就喜欢跟别人辩论嘲讽、甚至恶语相向,跟别人抱怨、要理解祸从口出,说人是非者,便是是非人。要学着做一个有温度,睿智的人、不相为谋我照样能心平气和,冷眼相待、我依旧可以风生水起。
一个人很有智慧,能够对事物洞悉入微,但是做不起决断来。却畏首畏尾、瞻前顾后,最终只会将机会拱手让人。在这个世界上,你做任何事情都不可能十拿九稳,任何不确定因素都可能。能影响成败。如果在看到时机出现之时,不敢拿出自信和勇气来放手一搏,那么一开始就输了。
有人说,越是底层的人越残酷。其实吧,有钱人也有很多残酷的人。底层人的残酷大多数是情绪上的爆发,有钱人的残酷那才是不见血的入骨,不是盘剥穷人就是蚕食自己的同业。说到底,人性有美好也有残酷,不分阶层,因为这是人类世界的两个本质。
成年人一定要有心机。如果你的父母没有告诉你以下几种心机。你往往不成熟。在社会上很容易导致你吃亏。所以学着有心机,不是为了做一个坏人。而是防止做一个吃亏的好人。所以接下来我告诉你每条信息都觉得你点赞收藏。
第一,越自卑的人,越容易挨欺负。相信我,无论什么时候,我们都要有自信心。哪怕是装也要装出自信来。很多人因为原生家庭条件不好,就开始自卑。觉得自己什么都比不过人家。遇到比自己厉害的人,连句话都不敢说。这个社会没有人因为你自卑而去同情你。只会因为你的自信而不敢小看你。更不敢轻易的去欺负你。尤其是处境不好的时候。你的整个人充满自信自强别人就不敢欺负你。所以只有你自己强大了,才能得到贵人的赏识。你的机会就会更多。
第二,成年人的关系都是利益的关系。这不是社会太现实。而是追求利益的本身就是像饿了要吃饭一样。是人类生物链本质上的一种需求。所以那些在社交场合逢场作戏就别当真了。因为利益冲突,兄弟姐妹都能够反目成仇。更何况一些普通的朋友呢?所以遭人背叛的时候你就不要伤心了。努力的多学点东西,让自己强大起来才是正确的。
第三,小心身边那些爱传闲话的人。当有人告诉你谁谁谁在背后说你坏话了。谁又在背后骂你了?你千万不要以为他这是在为你好。他很可能是在背后给你下套呢。如果你听了他的话,傻乎乎的火冒三丈口不择言的开始谩骂,吐槽哪个人不好。你想没想过他转过头就会把你骂别人的话转告给别人?在你们中间去挑拨离间。让你们狗咬狗一嘴毛。他在旁边看热闹,坐收渔翁之利。
记住了,不要对别人有太高的期待。被人非议很正常。如果你想成为狮子,就不要在乎劣狗的嚎叫。
第四,关系再好,求人办事也要懂规矩。这个世界除了你的父母无条件的去帮助你以外。别人都不会无条件帮助你的,不要动不动就感慨人性太现实?无论你找谁办事,都应该拿些礼品,哪些礼物这样办事的成功率就会高一些?如果你空着两只手去求人办事,很大程度上是办不成的。就比方说别人来求你办事,让你忙前忙后的白帮忙,你愿意吗?事情办完以后她连感谢的意思都没有,你愿意帮他办事吗?
以上告诉你的一定对你有重要的人生意义,希望你记住,避免生活中你吃亏上当。
实际上,要成为一个好人,让人生变得有意义的话,要想到别人。不是为了自己而想着别人,是心放在他人身上,关心一切众生的苦乐,如此去展开思维。
才能逐渐认识到人生意义,也能够到了悟人生的价值,也将会体会到生活的价值,人生难得等等这些,如果只想到自己是不会产生这样的体悟的。
所以要做一个好人,主要通过做利益他人的事成为一个好人。所谓利益他人也不一定是马上去帮助别人,或者给予别人布施什么等等。
做一个好人,第一步是要了解自己与他人的关系,看到自他一切的平等性,有了这样的观点和见地后,才有希望使人生富有意义。
总之,人生富有意义并不是人生很强硬,或者人生很狂妄,并非如此。而是经过修持,唯有让自己纷扰不安的心平静下来,才有可能对有意义的人生稍有体会。
才能逐渐认识到人生意义,也能够到了悟人生的价值,也将会体会到生活的价值,人生难得等等这些,如果只想到自己是不会产生这样的体悟的。
所以要做一个好人,主要通过做利益他人的事成为一个好人。所谓利益他人也不一定是马上去帮助别人,或者给予别人布施什么等等。
做一个好人,第一步是要了解自己与他人的关系,看到自他一切的平等性,有了这样的观点和见地后,才有希望使人生富有意义。
总之,人生富有意义并不是人生很强硬,或者人生很狂妄,并非如此。而是经过修持,唯有让自己纷扰不安的心平静下来,才有可能对有意义的人生稍有体会。
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