中国传统文化当中
最讲“修身”
泛言之无论儒释道哪家
也都重视“修身”
只不过各自的标准和要求有所不同
这种教育是“诛心”的约束
类似于“道德”所担当的作用
是人从主观里生发出来的自我约束
补足不到法律范畴的不良言行管理
现代人没有了修身的观念
所以无所畏惧没有底线
做什么事都心里没有愧疚和忌惮
少了“素质”教育的重要一环
最讲“修身”
泛言之无论儒释道哪家
也都重视“修身”
只不过各自的标准和要求有所不同
这种教育是“诛心”的约束
类似于“道德”所担当的作用
是人从主观里生发出来的自我约束
补足不到法律范畴的不良言行管理
现代人没有了修身的观念
所以无所畏惧没有底线
做什么事都心里没有愧疚和忌惮
少了“素质”教育的重要一环
【《道德经》解读书评 A0892 第十三章 译文寥寥数语,尽显“儒释道”三教合一的魅影】署名为“李若水”的作者把“贵以身为天下”译为“像重视自身一样重视天下的人”,如果还原为文言文,大体应当是“以贵身贵天下”,显然与原文存在天壤之别,而后句“爱以身为天下”的译文问题也是类似的。
这种译法必然导致前后逻辑矛盾,前面说“身”为大患之根,这里却又来个一百八十度转弯要“贵身”,原因何在?原因就在于它是不同信仰的杂合体:前者是佛教信仰,后者是道教信仰,而译文中之所以要把对于自身的重视推广到天下人,那就是儒教的教化了。
因此,寥寥数语,充分呈现了“儒释道”三教合一的魅影!造就了传统捣糨糊的酱缸文化!----溪谷 2022.4.14#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO
这种译法必然导致前后逻辑矛盾,前面说“身”为大患之根,这里却又来个一百八十度转弯要“贵身”,原因何在?原因就在于它是不同信仰的杂合体:前者是佛教信仰,后者是道教信仰,而译文中之所以要把对于自身的重视推广到天下人,那就是儒教的教化了。
因此,寥寥数语,充分呈现了“儒释道”三教合一的魅影!造就了传统捣糨糊的酱缸文化!----溪谷 2022.4.14#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO
#梦的逻辑[超话]#
传统文化现状之周公解梦
我们中国人最注重的就是“根本”,人不能忘本。一个国家,一个民族,最根本的根本就是文化,尤其是传统文化中的精粹!但是现在世风日下,鱼龙混杂,很多宝贵的东西全都被泼了污水,颠倒了黑白是非。中华民族最宝贵的东西被中国人自己弃如蔽履,而外国人却钻研得很通透,在里面受益匪浅。这是一种非常讽刺的现象。作为一个中国人,要有最起码的民族自尊心和自豪感,流传了几千年的东西,是不能用你自己现在的偏狭、无知和浅薄,盲目地就一竿子打翻,定名为“封建糟粕”,一切都是要拿逻辑和事实来说话的。
现在说《周公解梦》,大家脑子里马上反应出什么呢?不准的,封建迷信,做了几个梦去对照,都不对,有的根本就找不到。是不是这样呢?现在说解梦,你得说弗洛伊德、荣格、弗洛姆等等,这才是解梦的鼻祖,《周公解梦》是蒙事儿的,骗人的,没有用的,人家西方心理学多先进,多科学,中国《周公解梦》这一套落伍了,out了,不要再提这些老掉牙的没用的东西,傻子才会相信……这种论调充斥于耳!甚至有人说了,《周公解梦》根本就不是周公写的,不过是有人伪托而已,根本就是文化垃圾。这就从根本上彻底摧毁了大家对这些文化的信心。这种现象是非常普遍的,尤其在近现代,中国的传统文化纷纷遭受这样的质疑,儒释道三家文化,几乎通通是如此。
传统文化现状之周公解梦
我们中国人最注重的就是“根本”,人不能忘本。一个国家,一个民族,最根本的根本就是文化,尤其是传统文化中的精粹!但是现在世风日下,鱼龙混杂,很多宝贵的东西全都被泼了污水,颠倒了黑白是非。中华民族最宝贵的东西被中国人自己弃如蔽履,而外国人却钻研得很通透,在里面受益匪浅。这是一种非常讽刺的现象。作为一个中国人,要有最起码的民族自尊心和自豪感,流传了几千年的东西,是不能用你自己现在的偏狭、无知和浅薄,盲目地就一竿子打翻,定名为“封建糟粕”,一切都是要拿逻辑和事实来说话的。
现在说《周公解梦》,大家脑子里马上反应出什么呢?不准的,封建迷信,做了几个梦去对照,都不对,有的根本就找不到。是不是这样呢?现在说解梦,你得说弗洛伊德、荣格、弗洛姆等等,这才是解梦的鼻祖,《周公解梦》是蒙事儿的,骗人的,没有用的,人家西方心理学多先进,多科学,中国《周公解梦》这一套落伍了,out了,不要再提这些老掉牙的没用的东西,傻子才会相信……这种论调充斥于耳!甚至有人说了,《周公解梦》根本就不是周公写的,不过是有人伪托而已,根本就是文化垃圾。这就从根本上彻底摧毁了大家对这些文化的信心。这种现象是非常普遍的,尤其在近现代,中国的传统文化纷纷遭受这样的质疑,儒释道三家文化,几乎通通是如此。
✋热门推荐