世间最经不起数落的是岁月，无论其中包含了多少色彩与滋味，或是苦难与遭遇。三言两语便是一生了，信手一翻，过去了。可不同的人生，区别不在于那总结性的描述是三言两语还是千言万语，而在于那是不是你内心真正想要的一生，若是，哪怕只有一句话，对你而言也是华丽的。—— 三盅《生命的每一天都是奇遇》 ​​​

#祖国生日快乐#
70年的华丽蜕变，是多少先驱的心血付出与生命交付，才换来如今山河无恙，国泰民安。世界从不和平，只是我们生在中国。祖国母亲也许不完美，但是她给了我们最安稳的生活。我爱我的国，我爱我的家，我爱我国家[心]铭记历史，勿忘国耻，吾辈自强[加油]我爱你，中国生日快乐，繁荣昌盛，永远年轻[蛋糕][米奇比心] https://t.cn/EyPFKKk

2019年9月27日《蒋勋说唐诗》
唐朝文学中的宇宙意识
 
唐诗之前，魏晋南北朝三百年盛行宫体诗，在《蒋勋说文学》中提到过，这个时期是贵族文学，文体华丽，辞藻堆砌。

到了唐朝，诗人与日月星辰，山川河海对话，生命意识被放大到宇宙空间中，体悟生命的辽阔，如“前不见古人，后不见来者”“大漠孤烟直，长河落日圆”“不敢高声语，恐惊天上人”“江畔何人初见月，江月何年初照人”“行到水穷处，坐看云起时”……这些跟唐初边塞诗、游牧民族文化、侠文化的铺垫以及佛教、老庄思想盛行不无关联。此时的文人在探寻天地之间还有所不知的更大结构、因果，以及空间与时间。也开始有了时空洪流中关于“空”的孤独感，“江畔何人初见月？江月何年初照人”，仿佛诉说一切都是暂时存在，而“不存在”则是更大的宇宙本质。