#佛教[超话]#
舍得付出不是一种牺牲，而是一种浑然天成的慈悲。
作家采铜曾将人的格局分为三度：一度是见自己，利己；二度格局的人是为理念而生；三度格局是看众生，以增进人类福祉，改良社会为目标。
始终以别人的幸福和利益为使命，是一种发自内心的宽厚。它像水一样，可以使一个平凡的人浮起来，在人群中脱颖而出。
当一个人的眼光放到更远的地方，他的使命感就会变得更强。能够舍得牺牲自己利益、心怀慈悲的时候，他反而得到更多。
⚜️这是大乘佛法中菩提心的一种体现。⚜️
舍得付出不是一种牺牲，而是一种浑然天成的慈悲。
作家采铜曾将人的格局分为三度：一度是见自己，利己；二度格局的人是为理念而生；三度格局是看众生，以增进人类福祉，改良社会为目标。
始终以别人的幸福和利益为使命，是一种发自内心的宽厚。它像水一样，可以使一个平凡的人浮起来，在人群中脱颖而出。
当一个人的眼光放到更远的地方，他的使命感就会变得更强。能够舍得牺牲自己利益、心怀慈悲的时候，他反而得到更多。
⚜️这是大乘佛法中菩提心的一种体现。⚜️
#文殊礼赞[超话]#
舍得付出不是一种牺牲，而是一种浑然天成的慈悲。
作家采铜曾将人的格局分为三度：一度是见自己，利己；二度格局的人是为理念而生；三度格局是看众生，以增进人类福祉，改良社会为目标。
始终以别人的幸福和利益为使命，是一种发自内心的宽厚。它像水一样，可以使一个平凡的人浮起来，在人群中脱颖而出。
当一个人的眼光放到更远的地方，他的使命感就会变得更强。能够舍得牺牲自己利益、心怀慈悲的时候，他反而得到更多。
⚜️这是大乘佛法中菩提心的一种体现。⚜️
舍得付出不是一种牺牲，而是一种浑然天成的慈悲。
作家采铜曾将人的格局分为三度：一度是见自己，利己；二度格局的人是为理念而生；三度格局是看众生，以增进人类福祉，改良社会为目标。
始终以别人的幸福和利益为使命，是一种发自内心的宽厚。它像水一样，可以使一个平凡的人浮起来，在人群中脱颖而出。
当一个人的眼光放到更远的地方，他的使命感就会变得更强。能够舍得牺牲自己利益、心怀慈悲的时候，他反而得到更多。
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#善学讲堂#作家采铜曾将人的格局分为三度。一度是见自己，利己；二度格局的人是为理念而生；三度格局是看众生，以增进人类福祉，改良社会为目标。
始终以别人的幸福和利益为使命，是一种发自内心的宽厚。它像水一样，可以使一个平凡的人浮起来，在人群中脱颖而出#阿善减肥知识坊##善学书舍#
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