《厌女》上野千鹤子
▫️读上野老师的第二本,犀利辛辣。书里对厌女分析多种多样,绝非仅仅是男性对女性有“厌女”。
▫️有从多种性别关系:男人与男人、男人与女人、女人与女人;有从多种社会角度:夫妻和情人、父亲与女儿、母亲与女儿、主妇与职场、女学生、女职员、女作家甚至皇室等。虽然分析的是日本社会的“厌女”,但也是我们解读当下国内很多情况的一把钥匙。
▫️“女性主义者”是否“厌女”,上野老师毫不犹豫的回答,是的。正因为意识到了处于男权社会中无论性别和社会地位每一个人都无法避免的厌女,才想要去探索和发声,希望有所改变。女性主义还有很长的路要走。
▫️读过之后发现自己也曾深陷厌女情绪而不自知,因为对于女性这一处于劣势的身份的不满,而企图和刻板印象里应该属于“女性的普遍行为”划清界限,这是身边很多女孩都有的幸存者偏差。

#蘑菇的书影音#
#读书#

翻包记|近期爱物|外出必备
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一个女人老了的标志 绝非是年龄
而是她不在爱捯饬了~~~

上班、外出每天都会带着的随身小物,开春~换上了新的小包包、新的气垫、其他都是用了很久的好物。
不同的年龄,不同的取舍,不同的岁月,不同的生活,过好每个阶段的自己。
#肉肉妈的life##肉肉妈美食##PLANT TRACE植迹##米友圈#

▪️三星堆▫️古蜀文化是华夏文明分支,绝非什么“外星文明”“西方文明”或其它什么文明!国家概念讲,受封后蜀地应为“子爵”或“候爵”,并与中原建立广泛联系。由下图中原地区出土资料明显看出,文化一脉相承,并与《山海经》《列子》等著作内容相吻合,也与先秦时期文化背景相吻合。古蜀人没有自己的文字,有很多从中原传来的天文、历法等相关知识及本地相关文化需要用大量的器物去记载,即以器载道,主要用于祭天!其中青铜树、黄金杆(非杖)都与天文历法有关。那个时期文化的终极就是天文与历法,中原地区天文历法已非常成熟,蜀地接受后把这些当作神来之物并铸器记载,借以祭天,以获天佑。古蜀最终被秦所灭,器物尽毁!所属文化依然是华夏文明分支。#三星堆是外星文明吗##三星堆遗址考古重大发现##三星堆新一轮发掘成果#


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