#快进2020##不可辜负的美食[超话]##不可辜负的美食# 王世希有:这是表成佛由法化生。通过法来化,由了义法来化生,也就是叫我们依法不依人,依了义法不依不了义法。「首」是表第一,也可以讲「首」就是脑袋。人缺胳膊少腿了还能活,缺了脑袋还能不能活啊?(不能)。所以讲一切的万法,唯以「楞严」为首。「楞」,是表坚固,无坚不摧。它能破一切邪法,一切邪法和一切方便法都没有办法动它。它压倒一切,又包容一切,还又成就一切。它把你打死的当下,你的法身就活了。打得念头死,许汝法身活!它把你判为牛屎狗粪的当下,你即已变成跟它一样的首楞严王。「严」,是严密,这是表装饰、装潢,在圆顿大法里是表圆融圆满圆通,表全性起修。一修一切修,一证一切证,一见一切见。你懂得了我们的眼性周遍法界,你马上就懂得眼睛所对的色尘也是周遍。耳朵的能听、所听等,没有一法不是周遍。这叫闻一悟千,以此为「严」叫庄严。「王」,表自在,懂得了「首楞严」这个法,你当下得到自在。「世希有」,在整个世间出世间是希有的。如果叫我来讲的话,不是世希有,而是世独有、世仅有!因为三藏十二部经只有《楞严经》独露天机!
(摘自印广门清法师《楞严经讲记》之第三卷)
(摘自印广门清法师《楞严经讲记》之第三卷)
一句弥陀万法王 五时八教尽含藏
行人但能专持念 定入如来不动堂
“一句弥陀万法王”,这一句弥陀,就是万法之王。
“五时八教尽含藏”,
五时是:
1、华严时
2、阿含时
3、方等时
4、般若时
5、法华涅槃时。
八教是:
1、藏教 2、通教 3、别教 4、圆教
4、顿教 5、渐教 6、秘密教 7、不定教
这五时八教合起来,都在这一句弥陀里头包含了。
“行人但能专持念”,我们无论哪一个人,能专心念佛,
“定入如来不动堂”,一定到常寂光净土,到极乐世界去。
我们末法众生就是以念佛得度,谁若想得度,谁就念佛。
少说一句话 多念一声佛
打得念头死 许汝法身活
我们大家不要忽略这个念佛法门。[心][小白菊][小白菊][小白菊]
行人但能专持念 定入如来不动堂
“一句弥陀万法王”,这一句弥陀,就是万法之王。
“五时八教尽含藏”,
五时是:
1、华严时
2、阿含时
3、方等时
4、般若时
5、法华涅槃时。
八教是:
1、藏教 2、通教 3、别教 4、圆教
4、顿教 5、渐教 6、秘密教 7、不定教
这五时八教合起来,都在这一句弥陀里头包含了。
“行人但能专持念”,我们无论哪一个人,能专心念佛,
“定入如来不动堂”,一定到常寂光净土,到极乐世界去。
我们末法众生就是以念佛得度,谁若想得度,谁就念佛。
少说一句话 多念一声佛
打得念头死 许汝法身活
我们大家不要忽略这个念佛法门。[心][小白菊][小白菊][小白菊]
莫辞念佛多辛苦,
思惟长劫生死轮,
更向何人求出路?
念佛时中恒相续,
假使不念顺凡情,
何日得离生死狱?
念佛常须戒乘急,
思量业海苦轮深,
生死无常悔难及。
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
少说一句话,多念一声佛,
打得念头死,许汝法身活。
三界无安,犹如火宅,
众苦充满,甚可怖畏。
令识虚妄,深厌自生,
知有涅槃,不恋三界。
轮回路险,世道堪忧,
黄粱梦短,何必贪求。
佛法无边,信入得救,
往生净土,光明自由。
思惟长劫生死轮,
更向何人求出路?
念佛时中恒相续,
假使不念顺凡情,
何日得离生死狱?
念佛常须戒乘急,
思量业海苦轮深,
生死无常悔难及。
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
少说一句话,多念一声佛,
打得念头死,许汝法身活。
三界无安,犹如火宅,
众苦充满,甚可怖畏。
令识虚妄,深厌自生,
知有涅槃,不恋三界。
轮回路险,世道堪忧,
黄粱梦短,何必贪求。
佛法无边,信入得救,
往生净土,光明自由。
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