【女嘉宾[心]2273号】
出生年月/星座：丁卯兔，十月初
所在地：邢台清河往返
身高/体重：162/保密
职业：私立学校教师
性格爱好：开朗，旅行，汉服
婚姻：我觉得婚姻应该是久处不厌的喜欢。是平淡生活的小感动。更是柴米油盐粗茶淡饭间的小打小闹。
自我评价：我喜欢你，是可以喜欢很久很久的那种；我是一个极简单的人，谁对我好，我就加倍对他好；喜欢甜的，因为让人悲伤的事情太多，吃甜的会开心一点；是简单的射手座，阳光、乐观、独立、直爽、敢爱敢恨，向往自由生活。
择偶要求：当然是始于颜值，也渴望限于才华，更多的是可以忠于人品。
我的理想型是长相斯文，性格温柔顾家，有担当有责任心的男生最吸引我。我觉得不管恋爱还是婚姻都应该是久处不厌的喜欢，是平淡生活的小感动，更是柴米油盐粗茶淡饭间的小打小闹。是能天天跟喜欢的人在一起。 https://t.cn/R2WxX9f
出生年月/星座：丁卯兔，十月初
所在地：邢台清河往返
身高/体重：162/保密
职业：私立学校教师
性格爱好：开朗，旅行，汉服
婚姻：我觉得婚姻应该是久处不厌的喜欢。是平淡生活的小感动。更是柴米油盐粗茶淡饭间的小打小闹。
自我评价：我喜欢你，是可以喜欢很久很久的那种；我是一个极简单的人，谁对我好，我就加倍对他好；喜欢甜的，因为让人悲伤的事情太多，吃甜的会开心一点；是简单的射手座，阳光、乐观、独立、直爽、敢爱敢恨，向往自由生活。
择偶要求：当然是始于颜值，也渴望限于才华，更多的是可以忠于人品。
我的理想型是长相斯文，性格温柔顾家，有担当有责任心的男生最吸引我。我觉得不管恋爱还是婚姻都应该是久处不厌的喜欢，是平淡生活的小感动，更是柴米油盐粗茶淡饭间的小打小闹。是能天天跟喜欢的人在一起。 https://t.cn/R2WxX9f
自古茶不离壶,壶则以紫砂为上。
壶茶天成,这是造化。
宜兴的紫砂可以发真茶之色香味,可醒诗魂,解酒困,添画韵,增书香。林语堂说,捧着一把茶壶,可以把人生煎熬到本质的精髓。所以,这都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。
紫砂既在宜兴发扬光大,自然也离不开当地饮茶风尚的流行,而古时宜兴也是中国享盛名的古茶区之一。当地的阳羡茶自古便在历代文人笔下极富盛誉。
《蠡河涛声》顾绍培题名，由周轶，欧咏，顾涛，周钧林，吴永宽，吴永明，卢宁钢，张国良，胡春福，范小君，开四海共同集体创作完成！
宜兴紫砂贵为天下瑰宝,寸泥存金,自是惹入喜爱,人皆向往之。而人们这般对其趋之若鹜,究其根本,则是因为饮茶所需。某种程度上来说,紫砂与茶之间的“夫妻”情缘皆是因茶而起,紫砂壶的出现也是顺了茶及茶文化的发展所以,这段情,恐怕还是得从“茶”说起。
中国人喜欢饮茶,中国茶有六多年的历史。但纵观世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道“只有茶叶成功地征服了全世界。”
其实,茶在中国,最初为药用。三皇五帝时代便有神衣以茶解毒的故事。《神农本草经》中曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。反映的就是古代发现茶可治病的起源。西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的“高级饮料”,后又从上流社会的稀有饮物逐渐演绎为寻常普通百姓的饮料。久而久之,人们开始不可一日无茶,吟诗作画招待宾客,渴了闲了,累了困了,都要冲泡一壶茶,以应对各种所需。茶成为汉人离不开的一种饮料,一种生活方式,一种文化符号。
茶文化的发展是个漫长的历史过程。随着人们对于茶本身的不断认识以及人们对茶的需求不断丰富,它的属性一直在变化着,而所调的制茶方式与饮用方式也在这种轨迹中不
断地更新,这种改变直接带来的便是饮茶器具的不断创新。作为茶酒缺一不可的文人墨客
与士大夫们,当他们开始茗茶吟诗之时,茶已经与上层文化有了紧密的联系,饮茶也成了一种文化形式而被广泛传播。他们对于功能、审美的看法以及这种看法的变化也对各个阶
段的茶具有了更加具体、更加个性化、更加不可替代的要求。
不难想象,茗茶紫瓯,诗词人间,清香飘远,历史铭记,无论是一首诗,还是一段词都书写着紫砂的文人气质,何其悠哉!所以说,紫砂茶壶各种样式的出现正是顺应了饮茶文化的大背景,是中国茶文化大环境治下的突出成果,同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。从某种意义上说,没有茶文化的发展就难有紫砂今天的兴盛。茶文化带动了紫砂壶的发展,壶主导、影响、兴旺了整个紫砂行业。壶在客观上不但应顺了茶文化的某些需要,也显现了自身独特的价值:既依赖于茶而游离于茶,又发展了茶文化。
所以,壶与茶,正如一对鸳鸯,谁也不能改变谁,谁也不能放弃谁,谁也不能离开谁他们二者的“情深意切”还离不开一些“媒人”也是后来将壶文化、茶文化进行有效融合与传播的文人雅士们。他们不仅将茶文化提升到一个精神文化层次,而且还亲自设计紫砂壶,由艺人按图制作,自己再题刻书画,运用诗、书、画、印相结合的形式,从艺术审美的角度追求紫砂壶的外在鉴赏价值。文人对紫砂壶的创作和参与,促进了茶文化与文学的交流,扩大了茶文化的思想内涵。
紫砂与茶处处相连,所以既是造化,亦是情缘。因为性能优良,紫砂知道茶,了解茶,所以才能够与茶相得益彰;因为工艺精进,紫砂亲近茶,爱茶,所以给予茶很好的呵护；因为文化底蕴深厚,紫砂懂茶,理解茶,所以配得上茶的韵味与香气。
然而,这紫砂并非适用于所有茶,而且非常“挑剔”。要说这其中的因由,莫过于二者之间“一夫一妻制”似的讲究。自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,注重品茶韵味，高雅,强调“壶添品茗情趣,茶增壶艺价值”,认为好茶好壶,犹似红花绿叶但其内在的缘由则是二者本性的相融。用紫砂壶泡茶,茶香固然浓郁持久,而几百年来的无数实践证明:一个紫砂壶最好只泡一种茶叶,方能更好地发挥茶性!当然这是紫砂本身极强的吸附作用使然,好的茶叶需要上等的紫砂壶来配,而越是上等的紫砂壶越是需要上等好茶叶来滋养。长时间用一把壶泡一款茶,壶本身会留有一种茶叶的芬芳,而与其他的茶混泡的话,则会互相影响茶性。所以,也常有茶客称“紫砂且是个专一的物种呢”!
直到今天,这样的饮茶文化仍然被许多茶客所重视。喝茶有讲究,除了讲究体质、时令、性别、年龄外,冲泡之法也是十分讲究的。不同的茶具适合不同品种的茶,而不同品种的茶在冲泡时的讲究也各不相同。那么,什么样的茶才适合紫砂呢?
在茶界历来有“老茶壶泡”之说。茶界里的名望先贤对“老茶壶泡”的解释,总是集中在保持热量和礼敬之上。较粗老的老叶,一般用壶冲泡,一则可保持热量,有利于茶的水浸出物溶解于茶汤,提高茶汤中的可利用部分;二则较粗老茶叶缺乏观赏价值，用来敬客,不大雅观,用壶泡,可避免失礼之嫌。这老茶,多指红茶。宜兴乾红早春茶中乾红、乌龙茶中的铁观音、黑茶中的普洱都是上佳之选。如今,在宜兴的大街小巷随处可以听到“中国陶都陶醉中国宜兴乾红宜泡而红”的传世民谣。
紫砂与茶,是一种始于根脉、惺惺相惜的关系,是一种达于信仰、文化互补的默契。吃茶的人,更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间,紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美,然后将这种美悄悄地浸入生活。
紫砂因茶而生,由茶乃盛,最终携茶而美。修身养性,天地虽大,然皆在这一茶一壶间也。这茶壶的前世情缘也在文人骚客的品茗中、书笔下延续着,此刻看来,应是“再难分离”了。
壶茶天成,这是造化。
宜兴的紫砂可以发真茶之色香味,可醒诗魂,解酒困,添画韵,增书香。林语堂说,捧着一把茶壶,可以把人生煎熬到本质的精髓。所以,这都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。
紫砂既在宜兴发扬光大,自然也离不开当地饮茶风尚的流行,而古时宜兴也是中国享盛名的古茶区之一。当地的阳羡茶自古便在历代文人笔下极富盛誉。
《蠡河涛声》顾绍培题名，由周轶，欧咏，顾涛，周钧林，吴永宽，吴永明，卢宁钢，张国良，胡春福，范小君，开四海共同集体创作完成！
宜兴紫砂贵为天下瑰宝,寸泥存金,自是惹入喜爱,人皆向往之。而人们这般对其趋之若鹜,究其根本,则是因为饮茶所需。某种程度上来说,紫砂与茶之间的“夫妻”情缘皆是因茶而起,紫砂壶的出现也是顺了茶及茶文化的发展所以,这段情,恐怕还是得从“茶”说起。
中国人喜欢饮茶,中国茶有六多年的历史。但纵观世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道“只有茶叶成功地征服了全世界。”
其实,茶在中国,最初为药用。三皇五帝时代便有神衣以茶解毒的故事。《神农本草经》中曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。反映的就是古代发现茶可治病的起源。西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的“高级饮料”,后又从上流社会的稀有饮物逐渐演绎为寻常普通百姓的饮料。久而久之,人们开始不可一日无茶,吟诗作画招待宾客,渴了闲了,累了困了,都要冲泡一壶茶,以应对各种所需。茶成为汉人离不开的一种饮料,一种生活方式,一种文化符号。
茶文化的发展是个漫长的历史过程。随着人们对于茶本身的不断认识以及人们对茶的需求不断丰富,它的属性一直在变化着,而所调的制茶方式与饮用方式也在这种轨迹中不
断地更新,这种改变直接带来的便是饮茶器具的不断创新。作为茶酒缺一不可的文人墨客
与士大夫们,当他们开始茗茶吟诗之时,茶已经与上层文化有了紧密的联系,饮茶也成了一种文化形式而被广泛传播。他们对于功能、审美的看法以及这种看法的变化也对各个阶
段的茶具有了更加具体、更加个性化、更加不可替代的要求。
不难想象,茗茶紫瓯,诗词人间,清香飘远,历史铭记,无论是一首诗,还是一段词都书写着紫砂的文人气质,何其悠哉!所以说,紫砂茶壶各种样式的出现正是顺应了饮茶文化的大背景,是中国茶文化大环境治下的突出成果,同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。从某种意义上说,没有茶文化的发展就难有紫砂今天的兴盛。茶文化带动了紫砂壶的发展,壶主导、影响、兴旺了整个紫砂行业。壶在客观上不但应顺了茶文化的某些需要,也显现了自身独特的价值:既依赖于茶而游离于茶,又发展了茶文化。
所以,壶与茶,正如一对鸳鸯,谁也不能改变谁,谁也不能放弃谁,谁也不能离开谁他们二者的“情深意切”还离不开一些“媒人”也是后来将壶文化、茶文化进行有效融合与传播的文人雅士们。他们不仅将茶文化提升到一个精神文化层次,而且还亲自设计紫砂壶,由艺人按图制作,自己再题刻书画,运用诗、书、画、印相结合的形式,从艺术审美的角度追求紫砂壶的外在鉴赏价值。文人对紫砂壶的创作和参与,促进了茶文化与文学的交流,扩大了茶文化的思想内涵。
紫砂与茶处处相连,所以既是造化,亦是情缘。因为性能优良,紫砂知道茶,了解茶,所以才能够与茶相得益彰;因为工艺精进,紫砂亲近茶,爱茶,所以给予茶很好的呵护；因为文化底蕴深厚,紫砂懂茶,理解茶,所以配得上茶的韵味与香气。
然而,这紫砂并非适用于所有茶,而且非常“挑剔”。要说这其中的因由,莫过于二者之间“一夫一妻制”似的讲究。自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,注重品茶韵味，高雅,强调“壶添品茗情趣,茶增壶艺价值”,认为好茶好壶,犹似红花绿叶但其内在的缘由则是二者本性的相融。用紫砂壶泡茶,茶香固然浓郁持久,而几百年来的无数实践证明:一个紫砂壶最好只泡一种茶叶,方能更好地发挥茶性!当然这是紫砂本身极强的吸附作用使然,好的茶叶需要上等的紫砂壶来配,而越是上等的紫砂壶越是需要上等好茶叶来滋养。长时间用一把壶泡一款茶,壶本身会留有一种茶叶的芬芳,而与其他的茶混泡的话,则会互相影响茶性。所以,也常有茶客称“紫砂且是个专一的物种呢”!
直到今天,这样的饮茶文化仍然被许多茶客所重视。喝茶有讲究,除了讲究体质、时令、性别、年龄外,冲泡之法也是十分讲究的。不同的茶具适合不同品种的茶,而不同品种的茶在冲泡时的讲究也各不相同。那么,什么样的茶才适合紫砂呢?
在茶界历来有“老茶壶泡”之说。茶界里的名望先贤对“老茶壶泡”的解释,总是集中在保持热量和礼敬之上。较粗老的老叶,一般用壶冲泡,一则可保持热量,有利于茶的水浸出物溶解于茶汤,提高茶汤中的可利用部分;二则较粗老茶叶缺乏观赏价值，用来敬客,不大雅观,用壶泡,可避免失礼之嫌。这老茶,多指红茶。宜兴乾红早春茶中乾红、乌龙茶中的铁观音、黑茶中的普洱都是上佳之选。如今,在宜兴的大街小巷随处可以听到“中国陶都陶醉中国宜兴乾红宜泡而红”的传世民谣。
紫砂与茶,是一种始于根脉、惺惺相惜的关系,是一种达于信仰、文化互补的默契。吃茶的人,更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间,紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美,然后将这种美悄悄地浸入生活。
紫砂因茶而生,由茶乃盛,最终携茶而美。修身养性,天地虽大,然皆在这一茶一壶间也。这茶壶的前世情缘也在文人骚客的品茗中、书笔下延续着,此刻看来,应是“再难分离”了。
【“品叙府 敬未来” 川酒集团叙府酒业北京上市】12月15日，由川酒集团叙府酒业、北京国际酒类交易所联合主办的“叙府酒业北京上市产品发布会”在北京隆重举行。中国酒业协会秘书长何勇，川酒集团党委书记、董事长、总经理曹勇，北京国际酒类交易所总经理朱力，川酒集团叙府股份公司董事长李高和，行业协会代表，政企嘉宾，中央电视台、新华社等媒体代表，以及川酒集团、北酒所、川酒叙府的战略合作伙伴、经销商代表共300余人来到现场，见证川酒叙府在北京亮相的美好时刻。
叙府酒业：
以六百年匠心，献礼龙腾盛世
中国白酒文化一直在弘扬纯粮酿造、技艺传承；白酒的酿造也讲究天时、地利、人和的完美融合；中国酿酒人始终秉持匠人匠心与品质坚守的态度；这些共同筑牢了中国白酒的守业之基。
川酒集团叙府股份公司董事长李高和，在发布会现场给在座嘉宾分享了六百年“叙府”故事以及叙府酒业的匠人之心。李高和表示：回顾叙府的发展历程，亦是中国传统酿酒人的奋斗史。叙府酿酒文化始于公元1373年洪武年间，从宜宾昭叙恒酒坊兴起，当时酒坊临近叙州府衙门，因酒质出众而深受官家、商贾青睐，“叙府酒”由此得名，迄今已经历了600余年岁月沧桑，这是叙府酒的“过去”。
2018年，川酒集团入主叙府股份，拉开了叙府迈入新时代的序幕。在川酒集团的全产业链赋能下，叙府发展强劲，2019年，叙府销售收入同比增长345%，同年获得川酒“十朵小金花”称号。
而在未来，叙府要做极致的品质、做精致的品相、做优秀的品牌，因此确立了“53333”发展战略：用5年时间，即到2025年，实现营业收入30亿元；做到三个引领：即品牌、品质、模式的引领；实现三个提升：实现品牌价值升级、品类价值升级、品牌形象升级；推动三个转变：一是省内外市场结构转变，由省内、省外市场占比7：3转变为3：7，夯实省内市场，扩张省外市场；二是产品结构转变，由中低端、中高端销售占比7：3向3：7的转变；三是厂商利益分配结构转变，从以前厂家、商家7：3向3：7的转变。此次北京上市，也是叙府酒业“53333”发展战略一次实质性的突破。
品质叙府：
聚三江精华，集五粮醇香
此次发布会上，叙府青花大曲、叙府特曲、柔雅系列、金三角系列四大系列共计9款产品集体亮相。这其中，多款产品均屡获大奖。
叙府大曲，为叙府酒业开山之作，四十一年不间断生产，是见证叙府酒体品质的“活化石”级代表作品。1984 年、1989 年蝉联“国家银质奖章”“中国优级酒”称号。宜宾当地流传着一句话：“送礼要送五粮液，喝酒还喝叙府酒”，叙府因其“品质优异、价格亲民”，是宜宾当地老百姓眼中名副其实的“口粮酒”；柔雅叙府，采用叙府独创的“一步法”发酵工艺酿造，是真正酿出来的兼香味道。其中，柔雅15不仅拿下2020中国酒业青云奖等重量级奖项，还在刚刚结束的“比利时布鲁塞尔国际烈性酒大奖赛”上斩获金奖。而去年同一赛事中，金三角系列叙府10同样荣获金奖。叙府品质，可见一斑。
川酒甲天下。2000年以来，四川白酒产量常年雄踞全国首位，约占40%以上。白酒专家，国家白酒评委，川酒集团总工程师杨官荣也在发布会上分享了叙府酒的优质“密码”。
“天时”，北纬28度的独特亚热带湿润季风气候是酿酒微生物的天然温室；“地利”，叙府产地的地形是典型的丘陵地形，海拔落差及土壤水分含量等差异性因素，使这里适合种植多类粮食作物。优越的气候环境促进粮食高产，为酿酒奠定了产量基础。叙府所处的，正是白酒金三角之一的宜宾，三江六岸、江水滔滔，水资源极其丰富，偏硅酸、钾、钠、钙、镁、锌、锶等几十种微量元素通过江底无污染泥土层层过滤，为酿酒提供了优质水源。叙府李庄基地和翠屏山基地两大生态园区给酿酒提供最佳的环境；“人和”指酿酒技艺，柔雅“55321”工艺，养窖、坛贮、洞藏、养酒以及数十位酿酒工龄超30年的酿酒匠人领衔的，经验丰富的技术团队……天时、地利、人和的完美融合，造就了叙府白酒的极致品质。
川酒集团：
多渠道支撑，促叙府发展
在发布会上，川酒集团党委书记、董事长、总经理曹勇表示，川酒集团成立以来，在“三最”愿景的引领下，实现了当年组建、当年盈利，一年正常运转，两年规模突破两百亿元，正在大踏步地向“全国最大的原酒生产供应商，全国最大的国优品牌运营商和全国最大的酒类产品经销商”的目标迈进。
有着深厚文化底蕴的叙府，被川酒集团作为核心战略品牌进行培育，集团在资金、团队、技术、品牌、销售等方面全力支持叙府酒业的改革发展。经过努力，叙府酒业实现了生产销售、投资技改、品牌影响、员工收益、地方贡献“五增长”。
未来，川酒集团将继续整合行业资源、市场资源、金融资源，按照医药级标准打造叙府酒业规范化、技术化、特色化生产体系，加大对叙府酒业发展的支持力度，把叙府酒业培育成为管理领先、特色鲜明的现代化酒类企业。
北京上市：
以品质铸品牌，拉开新时代序幕
川酒集团入主叙府两年多来，为叙府注入了新的发展活力，也让叙府原本具备品质优势能够得到充分展现，成为深受广大白酒消费者青睐的品质之选。中国酒业协会秘书长何勇在发布会上致辞，当下中国白酒行业百花齐放，叙府酿酒在遵从古法技艺的基础上，坚持纯粮酿造与匠心打造，自成一派，才铸就了今天深受市场和消费者认可的叙府品质。他表示，在川酒集团的强劲推动下，叙府酒业系列产品一定会在北京大发光彩。
北京国际酒类交易所总经理朱力也给予了叙府高度的评价，在他看来，叙府是中国白酒之都宜宾古法酿酒技艺的完美诠释，也是一代代叙府人坚守文化传承的生动展现。朱力还表示，北酒所期待与叙府加大战略合作，发挥各自优势，资源互补，把叙府系列酒的品质优势转化为品牌优势，再转化为市场优势，满足消费者对酒类产品精致化、品质化、个性化的一切需求。同时也希望能有更多优秀的经销商加入，实现共享、互利、共赢。
叙府的下一阶段，必然朝着更高目标奋进，就是以品质为根基，以消费者培育为核心，以厂商共赢为抓手，以极致的品质、精致的品相、优秀的品牌，满足大众消费者对美好生活的向往与追求。
叙府酒业：
以六百年匠心，献礼龙腾盛世
中国白酒文化一直在弘扬纯粮酿造、技艺传承；白酒的酿造也讲究天时、地利、人和的完美融合；中国酿酒人始终秉持匠人匠心与品质坚守的态度；这些共同筑牢了中国白酒的守业之基。
川酒集团叙府股份公司董事长李高和，在发布会现场给在座嘉宾分享了六百年“叙府”故事以及叙府酒业的匠人之心。李高和表示：回顾叙府的发展历程，亦是中国传统酿酒人的奋斗史。叙府酿酒文化始于公元1373年洪武年间，从宜宾昭叙恒酒坊兴起，当时酒坊临近叙州府衙门，因酒质出众而深受官家、商贾青睐，“叙府酒”由此得名，迄今已经历了600余年岁月沧桑，这是叙府酒的“过去”。
2018年，川酒集团入主叙府股份，拉开了叙府迈入新时代的序幕。在川酒集团的全产业链赋能下，叙府发展强劲，2019年，叙府销售收入同比增长345%，同年获得川酒“十朵小金花”称号。
而在未来，叙府要做极致的品质、做精致的品相、做优秀的品牌，因此确立了“53333”发展战略：用5年时间，即到2025年，实现营业收入30亿元；做到三个引领：即品牌、品质、模式的引领；实现三个提升：实现品牌价值升级、品类价值升级、品牌形象升级；推动三个转变：一是省内外市场结构转变，由省内、省外市场占比7：3转变为3：7，夯实省内市场，扩张省外市场；二是产品结构转变，由中低端、中高端销售占比7：3向3：7的转变；三是厂商利益分配结构转变，从以前厂家、商家7：3向3：7的转变。此次北京上市，也是叙府酒业“53333”发展战略一次实质性的突破。
品质叙府：
聚三江精华，集五粮醇香
此次发布会上，叙府青花大曲、叙府特曲、柔雅系列、金三角系列四大系列共计9款产品集体亮相。这其中，多款产品均屡获大奖。
叙府大曲，为叙府酒业开山之作，四十一年不间断生产，是见证叙府酒体品质的“活化石”级代表作品。1984 年、1989 年蝉联“国家银质奖章”“中国优级酒”称号。宜宾当地流传着一句话：“送礼要送五粮液，喝酒还喝叙府酒”，叙府因其“品质优异、价格亲民”，是宜宾当地老百姓眼中名副其实的“口粮酒”；柔雅叙府，采用叙府独创的“一步法”发酵工艺酿造，是真正酿出来的兼香味道。其中，柔雅15不仅拿下2020中国酒业青云奖等重量级奖项，还在刚刚结束的“比利时布鲁塞尔国际烈性酒大奖赛”上斩获金奖。而去年同一赛事中，金三角系列叙府10同样荣获金奖。叙府品质，可见一斑。
川酒甲天下。2000年以来，四川白酒产量常年雄踞全国首位，约占40%以上。白酒专家，国家白酒评委，川酒集团总工程师杨官荣也在发布会上分享了叙府酒的优质“密码”。
“天时”，北纬28度的独特亚热带湿润季风气候是酿酒微生物的天然温室；“地利”，叙府产地的地形是典型的丘陵地形，海拔落差及土壤水分含量等差异性因素，使这里适合种植多类粮食作物。优越的气候环境促进粮食高产，为酿酒奠定了产量基础。叙府所处的，正是白酒金三角之一的宜宾，三江六岸、江水滔滔，水资源极其丰富，偏硅酸、钾、钠、钙、镁、锌、锶等几十种微量元素通过江底无污染泥土层层过滤，为酿酒提供了优质水源。叙府李庄基地和翠屏山基地两大生态园区给酿酒提供最佳的环境；“人和”指酿酒技艺，柔雅“55321”工艺，养窖、坛贮、洞藏、养酒以及数十位酿酒工龄超30年的酿酒匠人领衔的，经验丰富的技术团队……天时、地利、人和的完美融合，造就了叙府白酒的极致品质。
川酒集团：
多渠道支撑，促叙府发展
在发布会上，川酒集团党委书记、董事长、总经理曹勇表示，川酒集团成立以来，在“三最”愿景的引领下，实现了当年组建、当年盈利，一年正常运转，两年规模突破两百亿元，正在大踏步地向“全国最大的原酒生产供应商，全国最大的国优品牌运营商和全国最大的酒类产品经销商”的目标迈进。
有着深厚文化底蕴的叙府，被川酒集团作为核心战略品牌进行培育，集团在资金、团队、技术、品牌、销售等方面全力支持叙府酒业的改革发展。经过努力，叙府酒业实现了生产销售、投资技改、品牌影响、员工收益、地方贡献“五增长”。
未来，川酒集团将继续整合行业资源、市场资源、金融资源，按照医药级标准打造叙府酒业规范化、技术化、特色化生产体系，加大对叙府酒业发展的支持力度，把叙府酒业培育成为管理领先、特色鲜明的现代化酒类企业。
北京上市：
以品质铸品牌，拉开新时代序幕
川酒集团入主叙府两年多来，为叙府注入了新的发展活力，也让叙府原本具备品质优势能够得到充分展现，成为深受广大白酒消费者青睐的品质之选。中国酒业协会秘书长何勇在发布会上致辞，当下中国白酒行业百花齐放，叙府酿酒在遵从古法技艺的基础上，坚持纯粮酿造与匠心打造，自成一派，才铸就了今天深受市场和消费者认可的叙府品质。他表示，在川酒集团的强劲推动下，叙府酒业系列产品一定会在北京大发光彩。
北京国际酒类交易所总经理朱力也给予了叙府高度的评价，在他看来，叙府是中国白酒之都宜宾古法酿酒技艺的完美诠释，也是一代代叙府人坚守文化传承的生动展现。朱力还表示，北酒所期待与叙府加大战略合作，发挥各自优势，资源互补，把叙府系列酒的品质优势转化为品牌优势，再转化为市场优势，满足消费者对酒类产品精致化、品质化、个性化的一切需求。同时也希望能有更多优秀的经销商加入，实现共享、互利、共赢。
叙府的下一阶段，必然朝着更高目标奋进，就是以品质为根基，以消费者培育为核心，以厂商共赢为抓手，以极致的品质、精致的品相、优秀的品牌，满足大众消费者对美好生活的向往与追求。
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