#央广网评#【#央广网评4岁女童被虐待烫伤# 对家暴须依法及时干预】近日,有网友爆料称,贵州贵阳一名4岁女童疑被“继母”殴打,全身受伤,双脚被酒精烫伤,多天后才被发现并送医,可能面临截肢。目前,孩子的双腿保住了,生父及“继母”因涉嫌虐待罪已被公安机关依法刑拘。
如此虐待弱小的孩子是何等冷血无情!不仅有悖人伦,更涉嫌违法。
反家庭暴力法早就明确规定,未成年人的监护人应当以文明的方式进行家庭教育,依法履行监护和教育职责,不得实施家庭暴力。对任何家暴现象一律采取“无禁区、零容忍、不问动机”的措施。1月1日起实施的家庭教育促进法,进一步提出家庭教育应尊重未成年人人格尊严,保障未成年人合法权益。对于生而不养、养而不教、教而不当的家长,视情节轻重可予以训诫、罚款、拘留,甚至依法追究刑事责任。
法治社会,打孩子不再只是家事。从此次事件中我们可以看到,得益于网友的举报,隐藏在家庭中的暴力虐童行为公之于众,施暴者也必将面临法律的惩罚。但是,事情不该就此画上句号。只有深思如何在全社会形成一遇虐童就举报的氛围和相应的机制,才能给弱小的孩子多一层保护,有效震慑伸向孩子的施暴之手,更让恶行无处可藏。
防患未然才能避免悲剧发生。否则,事后严惩固然能让施暴者付出应有的代价,给孩子一个交代,但不能挽回其所遭受的身心创伤。外界的干预与救援,不能总是后知后觉,必须及时介入。(央广网特约评论员 胡欣红)
如此虐待弱小的孩子是何等冷血无情!不仅有悖人伦,更涉嫌违法。
反家庭暴力法早就明确规定,未成年人的监护人应当以文明的方式进行家庭教育,依法履行监护和教育职责,不得实施家庭暴力。对任何家暴现象一律采取“无禁区、零容忍、不问动机”的措施。1月1日起实施的家庭教育促进法,进一步提出家庭教育应尊重未成年人人格尊严,保障未成年人合法权益。对于生而不养、养而不教、教而不当的家长,视情节轻重可予以训诫、罚款、拘留,甚至依法追究刑事责任。
法治社会,打孩子不再只是家事。从此次事件中我们可以看到,得益于网友的举报,隐藏在家庭中的暴力虐童行为公之于众,施暴者也必将面临法律的惩罚。但是,事情不该就此画上句号。只有深思如何在全社会形成一遇虐童就举报的氛围和相应的机制,才能给弱小的孩子多一层保护,有效震慑伸向孩子的施暴之手,更让恶行无处可藏。
防患未然才能避免悲剧发生。否则,事后严惩固然能让施暴者付出应有的代价,给孩子一个交代,但不能挽回其所遭受的身心创伤。外界的干预与救援,不能总是后知后觉,必须及时介入。(央广网特约评论员 胡欣红)
#丧钟为谁而鸣# 【人间耻辱】为掩盖揭露公职违法罪行,逃避制裁,肆无忌惮打击报复依法申诉的公民不断升级,栽赃构陷、分裂孤立,以最肮脏贪欲收买拆毁分裂受害人家庭,利欲勾结肮脏交易出卖亲人,肆无忌惮违法犯罪残害受害人绝路,将老弱母子推向魔窟深渊,丧心病狂恶毒至极,这文明外衣下如此分裂沦丧黑暗!
公民没有依法保护合法血汗的权利,更没有依法保护自己,远离罪恶魔爪的权利,老弱母子被逼全国流落六年,一群恶势力全国围堵残害六年,违法犯罪作尽无法无天。法治文明社会,受害人遭恶势不遗余力围堵残害,权势违法犯罪分子勾结嗜血,享受宰割弱者血汗高枕无忧!
文明没有分裂症,不根除体内的肮脏兽性实质,作任何表面文章都是自欺欺人。#天下残害孤寡欺压百姓第一案##恃强凌弱,无恶不作##丧尽天良唯利是图##文明分裂症##国际反腐败##谁给滥权违法者肆意鱼肉百姓的特权##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##陕西西安东大街平房恶势力欺压弱势百姓窝案压案迫害十三年##陕西西安东大街平房恶势力欺压弱势百姓窝案压案造假十二年##恃强凌弱不是人类文化是禽兽文化##恃强凌弱必然会碰得头破血流##可以让人民为你的贪腐恶势欺压百姓肮脏恶行打分吗!##恳请彻查陕西欺压百姓平房窝案##恳请彻查陕西2.27暴力残害八十岁受害人“执法”暴行##人在作,天在看##人不能造孽##双重标准展现出的是强盗的流氓逻辑和无耻德行##民主的本意是人民当家作主##一群陕西残害孤寡贪腐恶渣,六年围堵靠造孽吃饭##仗势欺人伤天害理恶行终将钉在历史的耻辱柱上##作恶之人,报应在自己殃及子孙##陕西残害孤寡的一群恶渣你拿造孽残害当饭吃必将报应自食恶果##丧钟为谁而鸣##一群陕西残害孤寡贪腐恶渣,六年围堵靠造孽吃饭##伤天害理恶贯满盈##围堵跟踪残害受害人,祸害全国黑恶摔砸打砸抢##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##一群恶势力六年围堵残害八十孤寡老弱二人##虚假画皮下隐藏多少罪恶##一群恶势力靠欺凌孤寡老弱混迹靠造孽吃饭##陕西贪腐恶势特产仗势残害乌合闲恶##伤天害理恶贯满盈##人在作,天在看##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##撬锁入室在受害人家偷装监控无法无天,还有更下流!##监控偷窥遥控指使作孽害人伤天害理恶贯满盈##一群恶势力六年围堵残害八十孤寡老弱二人##丧钟为作恶害人而鸣##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##西安2.27禽兽暴行##作恶之人,报应在自己殃及子孙##为隐瞒罪恶真相,收买拆毁受害人家庭,勾结出卖亲人,恶行发指# https://t.cn/R2WxdDX
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文明没有分裂症,不根除体内的肮脏兽性实质,作任何表面文章都是自欺欺人。#天下残害孤寡欺压百姓第一案##恃强凌弱,无恶不作##丧尽天良唯利是图##文明分裂症##国际反腐败##谁给滥权违法者肆意鱼肉百姓的特权##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##陕西西安东大街平房恶势力欺压弱势百姓窝案压案迫害十三年##陕西西安东大街平房恶势力欺压弱势百姓窝案压案造假十二年##恃强凌弱不是人类文化是禽兽文化##恃强凌弱必然会碰得头破血流##可以让人民为你的贪腐恶势欺压百姓肮脏恶行打分吗!##恳请彻查陕西欺压百姓平房窝案##恳请彻查陕西2.27暴力残害八十岁受害人“执法”暴行##人在作,天在看##人不能造孽##双重标准展现出的是强盗的流氓逻辑和无耻德行##民主的本意是人民当家作主##一群陕西残害孤寡贪腐恶渣,六年围堵靠造孽吃饭##仗势欺人伤天害理恶行终将钉在历史的耻辱柱上##作恶之人,报应在自己殃及子孙##陕西残害孤寡的一群恶渣你拿造孽残害当饭吃必将报应自食恶果##丧钟为谁而鸣##一群陕西残害孤寡贪腐恶渣,六年围堵靠造孽吃饭##伤天害理恶贯满盈##围堵跟踪残害受害人,祸害全国黑恶摔砸打砸抢##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##一群恶势力六年围堵残害八十孤寡老弱二人##虚假画皮下隐藏多少罪恶##一群恶势力靠欺凌孤寡老弱混迹靠造孽吃饭##陕西贪腐恶势特产仗势残害乌合闲恶##伤天害理恶贯满盈##人在作,天在看##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##撬锁入室在受害人家偷装监控无法无天,还有更下流!##监控偷窥遥控指使作孽害人伤天害理恶贯满盈##一群恶势力六年围堵残害八十孤寡老弱二人##丧钟为作恶害人而鸣##天下世人看陕西贪腐吃人恶渣恶行##西安2.27禽兽暴行##作恶之人,报应在自己殃及子孙##为隐瞒罪恶真相,收买拆毁受害人家庭,勾结出卖亲人,恶行发指# https://t.cn/R2WxdDX
#索达吉堪布[超话]#|睡前故事
没完没了的散乱是解脱的违缘
罗云出家以后喜欢玩耍,不喜欢听法,后来佛陀教诫他:“佛陀出世很难值遇,佛法难得听闻,人的生命也难保长久,而要得道就更难。如今你已经得到人身,又值遇佛陀住世,为什么要懈怠、不听法呢?”
罗云说:“佛法精妙,而我的心太粗浅,怎么能听懂世尊您的法呢?前面听法时听过就忘了,白费精神,没有任何的收获。所以我想,趁现在年少时尽情地玩一玩,年龄大一点的时候,自然会堪能听受了。”
佛说:“万物都是无常的,人身也难保长久,你能保证自己长成大人吗?”
“您说得对,世尊!罗云不能。但佛陀您难道不能保住儿子的性命吗?”
“无常是万法的规律,我连自己都保证不了,怎么保证你呢?”
“但我听法也是白听了,不能得道,闻法有何益处呢?”
佛陀告诉他说:“听法的功德,即使今生不能得道,但在来世于轮回五道中受生时,必定会有很多饶益。就像我以前讲的,般若智慧也叫甘露,也叫良药,也叫桥梁,也叫大船,难道你没有听过吗?”
听了佛陀的教诫,罗云从此努力修行了。
从这个公案中,一方面我们可以了解,对学法者来讲,应该有一定的纪律约束。出家人好得多,现了出家的形象,说明他至少愿意接受佛法。但在家人的话,外缘也多、烦恼也多,这样使得他的心态很不稳,修行上常常懈怠,所以,很需要一些纪律上的管束。
而另一方面,不论在家出家,自我教诫是最重要的。用什么来教诫呢?就是暇满难得、寿命无常,“人身太难得了,我不能用它造恶,一定要行善”、“我应该现在就修,不然过两天死了怎么办?谁都会突然死的,年轻人、老年人都会,我凭什么不会呢?”……
因此,我们要夜以继日精勤修法,恒时以死亡激励自己,断除追求现世利益之心,不惜生命精进修持,努力断恶行善。
当一个人真正开始这样修持时,再累、再苦、再怎么遇着违缘,也都是能坚持下去的。想想前辈的大德,他们就为了四句偈子,是如何不辞千辛万苦而努力的?因此,现在我们通过网络、光盘把佛法都送到你的面前了,为什么不好好听受呢?散乱是没完没了的,但这些都是解脱的违缘。
——前行广释143课
没完没了的散乱是解脱的违缘
罗云出家以后喜欢玩耍,不喜欢听法,后来佛陀教诫他:“佛陀出世很难值遇,佛法难得听闻,人的生命也难保长久,而要得道就更难。如今你已经得到人身,又值遇佛陀住世,为什么要懈怠、不听法呢?”
罗云说:“佛法精妙,而我的心太粗浅,怎么能听懂世尊您的法呢?前面听法时听过就忘了,白费精神,没有任何的收获。所以我想,趁现在年少时尽情地玩一玩,年龄大一点的时候,自然会堪能听受了。”
佛说:“万物都是无常的,人身也难保长久,你能保证自己长成大人吗?”
“您说得对,世尊!罗云不能。但佛陀您难道不能保住儿子的性命吗?”
“无常是万法的规律,我连自己都保证不了,怎么保证你呢?”
“但我听法也是白听了,不能得道,闻法有何益处呢?”
佛陀告诉他说:“听法的功德,即使今生不能得道,但在来世于轮回五道中受生时,必定会有很多饶益。就像我以前讲的,般若智慧也叫甘露,也叫良药,也叫桥梁,也叫大船,难道你没有听过吗?”
听了佛陀的教诫,罗云从此努力修行了。
从这个公案中,一方面我们可以了解,对学法者来讲,应该有一定的纪律约束。出家人好得多,现了出家的形象,说明他至少愿意接受佛法。但在家人的话,外缘也多、烦恼也多,这样使得他的心态很不稳,修行上常常懈怠,所以,很需要一些纪律上的管束。
而另一方面,不论在家出家,自我教诫是最重要的。用什么来教诫呢?就是暇满难得、寿命无常,“人身太难得了,我不能用它造恶,一定要行善”、“我应该现在就修,不然过两天死了怎么办?谁都会突然死的,年轻人、老年人都会,我凭什么不会呢?”……
因此,我们要夜以继日精勤修法,恒时以死亡激励自己,断除追求现世利益之心,不惜生命精进修持,努力断恶行善。
当一个人真正开始这样修持时,再累、再苦、再怎么遇着违缘,也都是能坚持下去的。想想前辈的大德,他们就为了四句偈子,是如何不辞千辛万苦而努力的?因此,现在我们通过网络、光盘把佛法都送到你的面前了,为什么不好好听受呢?散乱是没完没了的,但这些都是解脱的违缘。
——前行广释143课
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