用美学的视角鉴赏大理石画 大理石画鉴赏与收藏18
美学是一个哲学分支学科。美学的正当名称是"艺术哲学"，确切的说是"美的艺术的哲学"，继而"美是理念的感性显现"，核心是自然美与艺术美的理念与理想。在中国美学上有四大范畴：“神妙逸能”即神品、妙品、逸品、能品。神品非人间所有，妙品则高妙难达，能品乃工匠之作，逸品却天造自然。大理石画就在于它植根于民族深层的文化精神之中，历千年而集其精华，它是浓缩着中国人的美学意识的，这种意识，又发源于老庄，自古笃信天人合一、浮厚自然。
美学是研究人与世界审美关系的,即美学研究的对象是审美活动，美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。何为美，这是美学研究的基本问题。对大理石画的审美鉴赏活动其实是人的一种以意象世界为对象的人生体验，是人类的一种精神文化活动。从古到今，从西方到东方，对“美”的解释是复杂的。如古希腊的柏拉图说：美是理念；中世纪的圣奥古斯丁说：美是上帝无尚的荣耀与光辉；俄国的车尔尼雪夫斯基说：美是生活；中国古代的道家认为：天地有大美而不言；《美学原理》一书则告诉我们美在审美关系当中才能存在，它既离不开审美主体，又有赖于审美客体。美是精神领域抽象物的再现，美感的世界纯粹是意象世界。大理石画的艺术性是一种关于美的认识，再上升层次就是一种关于美的哲学,大理石画艺术的表现需要哲学的引导才能有更高的美,哲学本身是一种思想升华后的集合，而大理石画艺术本身是将美的思想形象化，对大理石画艺术作品意义、内涵及其价值的肯定，但对艺术品的定义与价值的认知每个时代的尺度又都是不一样。中国古代所推崇的美善合一，所谓“尽美矣，又尽善也”，“食必长饱，然后求美，衣必常暖，然后求丽”，“文质彬彬然后君子”等等，尽管其社会学意义仍在发挥着作用，但显然在如今的艺术品中仅仅只体悟到此，是远远不够的。而大理石画能给人以美的享受并从中体味到美的哲理，为世界各国不同民族的人们都能接受而又深感神奇。
艺术可以是宏观概念也可以是个体现象，通过捕捉与挖掘、感受与分析，运用技巧、想象力、经验等综合人为因素的融合与平衡，以创作隐含美学的器物、环境、影像、动作或声音等，是语言重要补充方法。大理石画艺术品创作的基本目的就是表现与审美，人们对大理石画艺术品本质的了解越深入，越能发现它在人们物质生活得到极大满足的人类生活中的重要作用及其所包含的巨大心理力量。大理石画艺术作品的显著特征是客观的本体，它不服务于任何实际的功利目的，离开艺术作品去谈论艺术的一系列问题是毫无意义的。“作为艺术的核心问题，理解艺术的关键就在于阐明艺术作品。”“大理石画艺术作品不仅体现了人们对艺术媒介与物质的熟悉与把握，同时也体现着创作主体的内心生活和精神境界，体现出大理石画创作和鉴赏者体验自然、领会社会和感悟人生所达到的深度与高度。”艺术的目的是满足人的需要。但是，这个“需要”不是物质需求，而是一个可以感受到的人类的道德心。“艺术所蕴涵的精神力量和独有的美学功能可以通过都创作大理石画艺术作品来实现。”
在鉴赏大理石画时，对中国的审美特征理解会使我们的直觉变得非常敏锐，再结合想象，才能真正领略大理石画艺术作品的文化内涵和气韵、神韵。才能感知世界对宇宙自然的看法，对社会人事的态度，对美与永恒性的追求，都可以在大理石画里得到了显化，以审美方式与主客体世界进行心灵感知的形象，记录并可以通过它们获得了认同。这种感知有时达到了哲学化的高度，在“若坐、若行、若飞、若动”的纵横大理石画意境中，在“有丰致、有缥缈”的笔情墨象之中，蕴含着情思，也体现着“道”，表现着人格乃至对生命宇宙的体验。因此不是每个人都能够在较高的层次上鉴赏大理石画的艺术性。
在人类社会发展中，所创建的一切文化艺术的形式，实际上都是为人类无影无形、丰富多彩的思想意识活动提供了一些有影有形的，看得见、摸得着，并可用于进行人与人间情感交流、交往之需的一些中介或传导载体。人类的绘画艺术就是其中之一，不过随着绘画这一个中介、传导载体，具有了一定的创作模式、符号之后，这时更多的人就已无法再使用这一中介载体，做到有效地传达自身的艺术情感，再也无法将与生俱来的爱美之心、艺术情感，通过绘画这一形式表述、只能将内心早已涌动不已之艺术情结，深深地埋藏、禁铜在内心深处，直到大理石画的横空出世，才忽然发现心胸间涌动多年，早已呈按捺不住之势、呕待发泄的艺术感受，终于找到了中介、传导的载体，生成了自己难以以书画的线条、色块组合成自己日思梦想而难以描绘的美图妙景。一旦人们在大理石画画意上，找到自身艺术感受与画面艺术体现内容的契合点，大理石画自然就成了人类情感交流、交往的最好中介载体。然后人们便会通过天然艺术的无穷表现力、感染力，顺利进入人类大脑思维中，达到艺术思维的目的。
大理石画最重要的在于成画过程上，世上万物都各有成形的不同，我们取用时都只在意最后的结果，只要最后的成果有用，它就是好东西。它所构成的画面，都能够诱导人们的艺术思维和画面内容产生契合点，并顺利进入艺术思维专用通道，还帮助人们完成一次次艺术联想、创作，圆满地达到宣泄、传导人们的艺术感受的目的。而在艺术审美的现实生活中，大理石画长期以来并未得到美术界的全面认同与接纳，大理石画一直都被人们看做是相似于绘画类艺术品的同时，还被视为是一种与绘画无关的奇石珍品，而同样观赏石界对大理石画作品是通过切割、裁截、打磨、抛光等工艺形成的画面石持有一定的否定态度，认为大理石画已经部分脱离了纯粹天然观赏石的范畴，被视为是一种人为创作的天然画面石，从事大理石画的生产，销售的大多数人也更加注重大理石画的稀缺性和唯一性，对艺术性往往只是挂在嘴上，真正对大理石画的艺术性知知甚少，还经常五十步笑百步，因此人们还未充分注意到大理石画画面上的神奇特点体现的天然艺术性，所以大理石画一直处于在具有天性然的人文画面艺术品和天然观赏石艺术品形成鉴评共识和艺术标准发展的争议中，只有人们突破和抛弃这种无畏争议之后，形成对大理石画艺术性鉴赏的理论和标准，大理石画才能完全有机的融入人文绘画艺术品、观赏石艺术品之中，其艺术性来源于观赏石而又高于人文绘画艺术、观赏石艺术的“神妙逸能”之作。从美学看，为“一个好的意象，如果通过感性找到了它的完美附身，那么就是成功的艺术作品、完美的艺术品。”至于那些对大理石画算不算画和天然观赏石，自然天成的大理石画能不能称艺术品，那只是多余之谈。徐霞客“故知造物之愈出愈奇，从此丹青一家，皆为俗笔，而画苑可废矣。”其实大理石画不是让画苑可废矣，而是大理石画的存在真正的让画苑有学也。

#容嚒嚒的小课堂##健康科普季# hello小紫薇们！冷冬来袭
当心寒邪趁「虚」而入
寒本是自然界六气之一，常见于冬季，寒冷太过，水冰地拆之时，气温骤降，则伤人致病变成寒邪，成为外感六淫之一
古书《易经》坤卦第一爻：「履霜，坚冰至；入冬，行路难。」就指出在寒冬之中，万物均会有行路难的困扰。
阴阳五行中，今年小雪之后，当年大运和在泉之气的五行属性相同，为同岁会之年，意味着气候会变化剧烈，两个太阳寒水相加，寒大举，湿大化，冷肃迅速，出现霜乃积、阴乃凝、水坚冰、阳光不治、寒气明显重于水气、惨令将行、寒凉爆冷叠加的局面。
在这种爆冷气候巨变状况下，对于正气较虚弱及调节适应能力欠佳者，就容易成为寒邪入侵的对象。
加之现在的生活环境同以往生活环境完全不同，因空调、暖气等使用，人们的生活环境气温差别相对减少，自身调整能力相对下降。
一旦脱离室内环境，在外界温度爆冷、温差陡然变大时，就容易为外界寒潮所伤，人群普遍易感。因此今年冬天，很多医院都出现病患大增的现象。
寒邪会如何伤人？
通过身体薄弱部位直接入侵
中医学中人体是一个整体，整个身体内有气的运动，带动和保护身体各个脏器的正常运行。其中卫阳之气循行于皮肤之间，熏于肓膜、散于胸腹周遭，具有防御外邪，温养全身和调控腠理的生理功能。
正常情况下，卫阳之气呈闭环式保卫我们的身体，但对于身体的交界部位、四肢末节部位是闭环中相对薄弱的部位，容易受到外邪的侵袭，今年寒邪尤甚，这些暴露部位如头颈、四肢、腰腹就容易被寒邪突破，造成头痛、头晕、手脚发凉、腹痛、女性痛经等不适。
与湿邪合并侵袭人体
寒冬当下，很多地方容易出现气候反常，有些地区将出现冻雨现象，水为阴湿之邪，雨水天气带给环境的影响就是容易夹杂湿气，人体一旦在这个时候外感寒邪，容易同时受到湿气的阻滞，出现寒湿夹杂的状态。
湿性本身黏浊，侵袭人体易造成湿滞留于脏腑经络，阻遏气机运行，使脏腑气机失调，经络阻滞不畅，尤其寒性凝致，表现为痛症、痹症，出现痛、痹、黏相互交杂的状态，使得病情更加复杂，病程绵长。
多挑阳虚人群、女性群体入侵
阳虚人群容易在寒冬时候受邪，因为寒为阴邪，受邪时机体的阳气需要奋起抵抗，阳气本可制阴驱寒，但今年寒邪尤甚，故而阳气不仅不足以压制寒邪，反会为寒邪所伤
轻者出现诸如恶寒、发热、无汗、鼻塞、流清涕等外寒证，若外寒直中则容易出现相应脏腑表现，如直中腹部则有脘腹冷痛、呕吐、腹泻等，直中腰部则见腰部冷痛、筋肉紧张、小便清长等，受邪较外寒更重。
在阴阳学中，男性属阳，女性属阴，多阴柔，因此阳虚体质偏多，这就导致绝大多数女性在冬季都处于一种相对阳虚的状态，比多数男性更容易感受到寒邪，表现为更加怕冷。
尤其现代女性生活坏境改变，多数女性爱美意识较重，在寒冷的冬季仍露肚脐、露脖颈或脚踝外露，这些都是卫气防护薄弱之处，因此当外邪强盛时，更容易透过这些部位入侵体内，引起诸多不适如四肢冰冷、颈项疼痛、痛经等。
简单暖身四步法
升起身体小火苗
及时增添衣物，暖身防寒
御寒是冬天的首要主题，无论男性女性都必须做好身体的保暖工作，最简单的方法是从人们衣着入手，天寒外出时女性不露脐，穿好保暖鞋袜，雨雪天气带好围巾护住脖颈，体弱阳虚者可在身上酌情加护膝、护腰这些保暖固护产品。
现今我国北方冬季都有供暖，室内室外温差较大，室外防寒之外，室内要注意藏阳护阳，顺应时令。注意不要闷汗，即时处理身上汗液，防止因汗湿闷汗人为制造出湿邪的症状。
避免因有暖气而贪凉饮冷的饮食，寒入胃肠伤阳气，保护好体内阳气，做好护阳藏阳的准备。
进食温性食物，温阳助阳
生活方式上，冬季抵御寒邪还可以通过进食温阳食物，来激发体内阳气，促进阳气循行，诚如古人所言「秋冬养阴，无扰乎阳」。
对于体寒者及平和体质者，在冬季可适量进食温补食品，例如羊肉、牛肉、鸡肉等。
对于容易上火的人，日常饮食以清淡为原则，可多进食冬季应季食物，如大白菜、萝卜、莲藕、香蕉、梨和苹果等。
寒冬来临时候不宜吃生冷食物，损伤内脏阳气，但是也不可一味追求温阳而大量进食过于燥热的食物，以免过犹不及，容易出现内热如口鼻干燥、口腔溃疡、大便干燥、口干口苦、面部痤疮等症状。
睡前泡脚，激发卫阳之气循行
除食养之外，还有个人人皆可行的简便方法就是睡前泡脚。
人体足部属于四末之一，是卫阳之气循行较为薄弱部位，体温会较其他地方低一些，通过泡脚提高足部温度，加强血行，激发卫阳之气循行，起到防寒保暖作用，睡前可泡脚20-30分钟，微微出汗最佳

#杨紫公益紫[超话]#[微风] #野生救援公益大使杨紫# [微风]#跟着杨紫做公益# [微风]、保护野生动物的意义。
野生动物是大自然的产物，自然界是由许多复杂的生态系统构成的。有一种植物消失了，以这种植物为食的昆虫就会消失。某种昆虫没有了，捕食这种昆虫的鸟类将会饿死；鸟类的死亡又会对其他动物产生影响。所以，大规模野生动物毁灭会引起一系列连锁反应，产生严重后果。