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《白月刚》:双重生
美颜心机大美人女主(恶 女)x沉默可靠“女主唯粉”男主(外表阴//沉冷//漠内心对女主无原则彩虹屁 男妈妈)秉持着女主没有错,错的是这个世界的原则[并不简单][并不简单][并不简单]
这本高出我的预期了!本以为是苏爽打脸流,但其实有好多炒//股//做//空的技术情节,让人感觉这篇文有点东西!当然作者写的还是不错的[送花花][送花花][送花花]
本文女主上辈子计谋都在线,奈何“小说女主”光环太强,只要针对她的都没有好下场,女主重 活一世,在避开女主光环的同时改变了自己上辈子悲 惨的开头,成为幕 后金大腿[酷][酷][酷]
《白月刚》:双重生
美颜心机大美人女主(恶 女)x沉默可靠“女主唯粉”男主(外表阴//沉冷//漠内心对女主无原则彩虹屁 男妈妈)秉持着女主没有错,错的是这个世界的原则[并不简单][并不简单][并不简单]
这本高出我的预期了!本以为是苏爽打脸流,但其实有好多炒//股//做//空的技术情节,让人感觉这篇文有点东西!当然作者写的还是不错的[送花花][送花花][送花花]
本文女主上辈子计谋都在线,奈何“小说女主”光环太强,只要针对她的都没有好下场,女主重 活一世,在避开女主光环的同时改变了自己上辈子悲 惨的开头,成为幕 后金大腿[酷][酷][酷]
#寒武纪年[超话]## 热门小说推荐# #二次元# #小说推荐# #纯爱#
《末路婚姻》by 雪人木化
[心]关键词:连载|现代都市|先婚后爱|破镜重圆
[太阳]简介:
安漠第一次见周洛言,在他大学时期,少年依着墙根抽烟,对他笑的张扬明媚,安漠突然相信这世界上原来真有一见钟情。
安漠再次见到周洛言,已经成为一名大学教授,青年把他堵在教室外,笑着说:“哥,你嫁给我吧。”
安漠于是不顾A父亲的反对,戴上了这个热烈艳丽青年送给他的戒指。
然而,年少青春的爱意如同燎原的野火,总有燃尽的一天,他们的婚姻最终走到末路。
男人的事业蒸蒸日上,随之而来的是一天比一天的晚归,身上也总染着其他O甜腻的信息素味道。
直至后来,一张暴动的绑架里,男人把其他O护在怀里,却推开了愿意为他赴死的安漠。
直至后来,男人亲手把安漠压进车里,要把他送给其他的Alpha。
直至后来,安漠被逼疯,亲手用刀子剜掉自己的腺体,只为和男人一刀两断……
——
“哥,我作践你是在为你还债。”
“哥,你的宽恕是我生的哨向,不给是我死的决心。”
“喜欢是吸进肺里的烟,戒断会疼。”
“我还喜欢,但没准备原谅。”
[熊猫]阅读戳直达:https://t.cn/A667c3sK
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[心]关键词:连载|现代都市|先婚后爱|破镜重圆
[太阳]简介:
安漠第一次见周洛言,在他大学时期,少年依着墙根抽烟,对他笑的张扬明媚,安漠突然相信这世界上原来真有一见钟情。
安漠再次见到周洛言,已经成为一名大学教授,青年把他堵在教室外,笑着说:“哥,你嫁给我吧。”
安漠于是不顾A父亲的反对,戴上了这个热烈艳丽青年送给他的戒指。
然而,年少青春的爱意如同燎原的野火,总有燃尽的一天,他们的婚姻最终走到末路。
男人的事业蒸蒸日上,随之而来的是一天比一天的晚归,身上也总染着其他O甜腻的信息素味道。
直至后来,一张暴动的绑架里,男人把其他O护在怀里,却推开了愿意为他赴死的安漠。
直至后来,男人亲手把安漠压进车里,要把他送给其他的Alpha。
直至后来,安漠被逼疯,亲手用刀子剜掉自己的腺体,只为和男人一刀两断……
——
“哥,我作践你是在为你还债。”
“哥,你的宽恕是我生的哨向,不给是我死的决心。”
“喜欢是吸进肺里的烟,戒断会疼。”
“我还喜欢,但没准备原谅。”
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#雪漠深解《金刚经》#
003佛陀的世界
而事实上,我们常常会因对未来的担忧而恐慌,会因求而不得产生痛苦,会在与他人的攀比中产生烦恼。祈求康宁富贵的时候,人们既求神,也拜佛。当宗教仪式给了他安慰,他觉得自己受到了庇护,心就得到了安定。这是一般人求得的慰藉,也是很多人信的“佛”。其实,过程和仪式并非全部,一颗不执着、懂得生活的心才最关键,因为,佛不是宗教,佛在心内,不在心外。它教我们如何去关注生活,如何去观照当下的自己。只要能够找到答案,能够以自己喜欢的方式度过一生,菩提心殊途,但可以同归。
佛陀告诉我们:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”世界上唯一不变的就是变化,所以,安然地接受这些变化,悟求本心,就能放下,得到自由。要知道,一个人的心是否丰盈,决定着他的幸福感,而一个人的心是否自由,决定着他生命的质量。佛陀灭度。悉达多的肉体消亡,而佛也离开了有形的“相”,消融于大千世界的每个角落。如果我们能看透事物的本质,放下而不执着,就会获得自由。佛陀说的八万四千种法门,说的就是这个道理。
佛陀一遍一遍地强调享受当下,安住当下。就像《佛陀传》中记载的那样:佛陀与牧羊女们一起吃橘子,并传授她们享受当下的秘诀。这是佛陀觉悟后,第一次对有缘之人讲法。他对孩子们说:当你剥橘子皮时,你觉察到自己在剥橘子的皮;当你把一瓣橘子剥下来,放入嘴里时,你觉察到自己在把一瓣橘子放入嘴里;当你用心感知着橘子的芳香和美味时,你察觉到自己在感知那橘子的芳香和美味。
我们不禁反思,互联网时代让我们的生活和交流方式越来越便捷,但我们的心却变得越来越贫瘠。没有方向的忙碌已经在潜移默化中成为我们的生活常态。我们会给父母和孩子买很多很贵的礼物,但却没有时间照顾和陪伴家人,更没有精力去关怀家人和自己真正重要的是什么。佛说,生命不在于朝朝暮暮,而在于一呼一吸。我们要学会让生命能呼吸到缕缕的清风,能感受到阳光在皮肤上一寸一寸地移动,能静听到河水缓缓地流淌。全身心地投入此时此刻,才是真正地活在当下,真正的让心属于自己。
003佛陀的世界
而事实上,我们常常会因对未来的担忧而恐慌,会因求而不得产生痛苦,会在与他人的攀比中产生烦恼。祈求康宁富贵的时候,人们既求神,也拜佛。当宗教仪式给了他安慰,他觉得自己受到了庇护,心就得到了安定。这是一般人求得的慰藉,也是很多人信的“佛”。其实,过程和仪式并非全部,一颗不执着、懂得生活的心才最关键,因为,佛不是宗教,佛在心内,不在心外。它教我们如何去关注生活,如何去观照当下的自己。只要能够找到答案,能够以自己喜欢的方式度过一生,菩提心殊途,但可以同归。
佛陀告诉我们:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”世界上唯一不变的就是变化,所以,安然地接受这些变化,悟求本心,就能放下,得到自由。要知道,一个人的心是否丰盈,决定着他的幸福感,而一个人的心是否自由,决定着他生命的质量。佛陀灭度。悉达多的肉体消亡,而佛也离开了有形的“相”,消融于大千世界的每个角落。如果我们能看透事物的本质,放下而不执着,就会获得自由。佛陀说的八万四千种法门,说的就是这个道理。
佛陀一遍一遍地强调享受当下,安住当下。就像《佛陀传》中记载的那样:佛陀与牧羊女们一起吃橘子,并传授她们享受当下的秘诀。这是佛陀觉悟后,第一次对有缘之人讲法。他对孩子们说:当你剥橘子皮时,你觉察到自己在剥橘子的皮;当你把一瓣橘子剥下来,放入嘴里时,你觉察到自己在把一瓣橘子放入嘴里;当你用心感知着橘子的芳香和美味时,你察觉到自己在感知那橘子的芳香和美味。
我们不禁反思,互联网时代让我们的生活和交流方式越来越便捷,但我们的心却变得越来越贫瘠。没有方向的忙碌已经在潜移默化中成为我们的生活常态。我们会给父母和孩子买很多很贵的礼物,但却没有时间照顾和陪伴家人,更没有精力去关怀家人和自己真正重要的是什么。佛说,生命不在于朝朝暮暮,而在于一呼一吸。我们要学会让生命能呼吸到缕缕的清风,能感受到阳光在皮肤上一寸一寸地移动,能静听到河水缓缓地流淌。全身心地投入此时此刻,才是真正地活在当下,真正的让心属于自己。
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