1936年10月20日，鲁迅去世的第二天，断交13年的二弟周作人仍然去上课。一个小时的时间里，他始终在讲颜之推的《兄弟》篇。第一堂课下课之前，他眼圈有点发红，在黑板上写下：“对不起，下一堂课我不讲了，我要到鲁迅的老太太那里去。”
1925年，鲁迅发表了《弟兄》，描写了周作人出疹子，自己惊慌失措、照料弟弟的事情——
1917年，周作人一直高烧不退。
当时，正流行猩红热。
鲁迅立刻紧张起来，借钱去请了一位德国医生，给弟弟看病。
当他得知弟弟只是出疹子，心里的石头落了地，大大地松了一口气：
“启孟原来这么大了，竟还没有出过疹子！”
言语中，有对弟弟逃过一劫的庆幸，还有一种莫名的宠溺。
当时，他们住在绍兴会馆，房间没有厕所。
周作人病倒在床，鲁迅伺候弟弟小便大便，再亲自倒到院子里的茅厕去。
1920年，周作人又生病，鲁迅四处奔走，为弟弟筹集药费。
为了让弟弟静养，他还将周作人送去西山碧云寺icon。
回来之后，他在日记里写下此事，心情非常惆怅：
“清晨携二弟往西山碧云寺，为二弟整理所租屋，午后回，经海甸停饮，大醉。”
少年时代，两人的关系更是融洽。
11岁那年，周作人每天睡觉之前，还要缠着大哥给自己讲故事。
鲁迅就给他讲书中看来的仙怪鬼神的故事，周作人听得津津有味。
此情此景，终身难忘。
晚年，周作人写下《仙山神话》，描述哥哥给自己讲故事的情形：
幻想山居亦大奇，相从赤豹与文狸。
床头话久浑忘睡，一任帘前拙鸟飞。
在大哥的羽翼下，周作人几乎感觉不到生活的压力。
他说：“我始终同鲁迅在一处居住，有什么对外的需要，都有他去办了，简直用不着我说话。”
对此，母亲感慨道：
“其实他们兄弟，都生长在多灾多难的周家，谁也没有福气可言，只是老二有一个比他大4岁，而且聪明能干又负责的哥哥，家里一切事情都有哥哥承担了。”
周作人和羽太信子结婚后，鲁迅便回国找工作，希望能够帮到弟弟：
“因为启孟将结婚，从此费用增多，我不能不去谋事，庶几有所资助。”
谁知，周作人结婚后，竟然因为羽太信子，跟鲁迅闹翻了！
1923年，兄弟两人失和。
1925年，鲁迅在《弟兄》中，向周作人表达“鹡鸰在原”——
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
鹡鸰鸟在原野上飞走又悲鸣，只有血亲兄弟之间才能在陷入危难时互相帮助。那些平日最为亲近的朋友们，遇到这种情况最多长叹几声。
1933年，鲁迅在《题三义塔》中，再次对周作人发出求和的讯息，他写道：
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
其实，哪怕兄弟失和，鲁迅仍然看重弟弟的作品。
一天，鲁迅去商务印书馆，发现编辑正在校勘周作人的译稿。
他忍不住说了一句：
“启孟的译稿，编辑还用得着校吗？”
而且，一旦有人攻击周作人，鲁迅就用各种笔名代弟弟应战。
可是说是非常护短了！
1936年10月19日清晨，鲁迅逝世。
第二天，周作人仍然去上课。
一个小时的时间里，周作人始终在讲颜之推的《兄弟》篇。
《颜氏家训》的兄弟篇，对兄弟关系进行了很多思考：
兄弟关系是仅次于夫妻和父子的家庭关系，可长大后，各有妻子。
妯娌关系不如兄弟关系亲密，如果让妯娌来掌握兄弟关系，就很容易被妻子动摇、产生嫌隙，处在大家庭中，都想顾自己的私利，纠纷必然会发生，还不如早点分开居住。
何况，弟弟对待兄长，不可能像对待父亲那么尊重，为什么要埋怨兄长爱弟弟比不上爱儿子呢?
周作人翻来复去地讲《兄弟》篇，只字未提其他事情。
第一堂课下课之前，他突然在黑板上写下：
“对不起，下一堂课我不讲了，我要到鲁迅的老太太那里去。”
这个时候，学生们发现，周作人的脸色非常难看。
柳存仁回忆：
“他并没有哭，也没有流泪，可是眼圈有点红热，脸上青白的一层面色，好像化上了一块硬铅似的。这一点钟的时间，真是一分钟一秒钟的慢慢的挨过，没有一个上课的人不是望着他的脸，安静地听讲的。这个时候容易叫你想起魏晋之间的阮籍丧母的故事。”
后来，根据三弟周建人说，鲁迅逝世前几天，身边还放着周作人的书，时常翻阅。
遗憾的是，鲁迅一直到死，都没有得到与二弟周作人和解的机会。
晚年，周作人解读鲁迅的《伤逝》——
鲁迅的开头便说：
“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”
周作人认为：
“《伤逝》不是普通恋爱小说，乃是假借了男女的死亡，来哀悼兄弟恩情的断绝……我也痛惜这种断绝，可是有什么办法呢，人总有人的力量。” https://t.cn/RxrBSmT
1925年，鲁迅发表了《弟兄》，描写了周作人出疹子，自己惊慌失措、照料弟弟的事情——
1917年，周作人一直高烧不退。
当时，正流行猩红热。
鲁迅立刻紧张起来，借钱去请了一位德国医生，给弟弟看病。
当他得知弟弟只是出疹子，心里的石头落了地，大大地松了一口气：
“启孟原来这么大了，竟还没有出过疹子！”
言语中，有对弟弟逃过一劫的庆幸，还有一种莫名的宠溺。
当时，他们住在绍兴会馆，房间没有厕所。
周作人病倒在床，鲁迅伺候弟弟小便大便，再亲自倒到院子里的茅厕去。
1920年，周作人又生病，鲁迅四处奔走，为弟弟筹集药费。
为了让弟弟静养，他还将周作人送去西山碧云寺icon。
回来之后，他在日记里写下此事，心情非常惆怅：
“清晨携二弟往西山碧云寺，为二弟整理所租屋，午后回，经海甸停饮，大醉。”
少年时代，两人的关系更是融洽。
11岁那年，周作人每天睡觉之前，还要缠着大哥给自己讲故事。
鲁迅就给他讲书中看来的仙怪鬼神的故事，周作人听得津津有味。
此情此景，终身难忘。
晚年，周作人写下《仙山神话》，描述哥哥给自己讲故事的情形：
幻想山居亦大奇，相从赤豹与文狸。
床头话久浑忘睡，一任帘前拙鸟飞。
在大哥的羽翼下，周作人几乎感觉不到生活的压力。
他说：“我始终同鲁迅在一处居住，有什么对外的需要，都有他去办了，简直用不着我说话。”
对此，母亲感慨道：
“其实他们兄弟，都生长在多灾多难的周家，谁也没有福气可言，只是老二有一个比他大4岁，而且聪明能干又负责的哥哥，家里一切事情都有哥哥承担了。”
周作人和羽太信子结婚后，鲁迅便回国找工作，希望能够帮到弟弟：
“因为启孟将结婚，从此费用增多，我不能不去谋事，庶几有所资助。”
谁知，周作人结婚后，竟然因为羽太信子，跟鲁迅闹翻了！
1923年，兄弟两人失和。
1925年，鲁迅在《弟兄》中，向周作人表达“鹡鸰在原”——
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
鹡鸰鸟在原野上飞走又悲鸣，只有血亲兄弟之间才能在陷入危难时互相帮助。那些平日最为亲近的朋友们，遇到这种情况最多长叹几声。
1933年，鲁迅在《题三义塔》中，再次对周作人发出求和的讯息，他写道：
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
其实，哪怕兄弟失和，鲁迅仍然看重弟弟的作品。
一天，鲁迅去商务印书馆，发现编辑正在校勘周作人的译稿。
他忍不住说了一句：
“启孟的译稿，编辑还用得着校吗？”
而且，一旦有人攻击周作人，鲁迅就用各种笔名代弟弟应战。
可是说是非常护短了！
1936年10月19日清晨，鲁迅逝世。
第二天，周作人仍然去上课。
一个小时的时间里，周作人始终在讲颜之推的《兄弟》篇。
《颜氏家训》的兄弟篇，对兄弟关系进行了很多思考：
兄弟关系是仅次于夫妻和父子的家庭关系，可长大后，各有妻子。
妯娌关系不如兄弟关系亲密，如果让妯娌来掌握兄弟关系，就很容易被妻子动摇、产生嫌隙，处在大家庭中，都想顾自己的私利，纠纷必然会发生，还不如早点分开居住。
何况，弟弟对待兄长，不可能像对待父亲那么尊重，为什么要埋怨兄长爱弟弟比不上爱儿子呢?
周作人翻来复去地讲《兄弟》篇，只字未提其他事情。
第一堂课下课之前，他突然在黑板上写下：
“对不起，下一堂课我不讲了，我要到鲁迅的老太太那里去。”
这个时候，学生们发现，周作人的脸色非常难看。
柳存仁回忆：
“他并没有哭，也没有流泪，可是眼圈有点红热，脸上青白的一层面色，好像化上了一块硬铅似的。这一点钟的时间，真是一分钟一秒钟的慢慢的挨过，没有一个上课的人不是望着他的脸，安静地听讲的。这个时候容易叫你想起魏晋之间的阮籍丧母的故事。”
后来，根据三弟周建人说，鲁迅逝世前几天，身边还放着周作人的书，时常翻阅。
遗憾的是，鲁迅一直到死，都没有得到与二弟周作人和解的机会。
晚年，周作人解读鲁迅的《伤逝》——
鲁迅的开头便说：
“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”
周作人认为：
“《伤逝》不是普通恋爱小说，乃是假借了男女的死亡，来哀悼兄弟恩情的断绝……我也痛惜这种断绝，可是有什么办法呢，人总有人的力量。” https://t.cn/RxrBSmT
清明祭母
香消、烛灭、钱纸也渐渐化为灰烬。
偌大一帮亲友早在鞭炮声未落时便已摩肩接踵的去了，去嬉戏，去牌局，去推杯交盏。这仪式于他们而言不过是清明假期的一次小憩，一场忙里偷闲的聚会，笑语欢颜里无一丝丝的伤感与悲凉。
独我自己，在这老家荒芜的山坳里，于母亲坟前，肃穆伤感孑然肃立。
六年前，老妈鹤发康健。六年后，已坟碑字迹斑驳、坟顶青草萋萋。
母亲，已经在这个冰凉的地方躺了天两千一百六十天了。
倚了墓碑，盘腿坐下。人前不能流的热泪，此刻终于可以恣意地恣意地流下来了。
从小到大，从大到如今，只有母亲面前，说过的话可以反悔，做错的事可以赖皮，不能兑现的誓言可以被忽略，就连因了各种牵强的理由和借口而编织的谎言也可以被轻意原谅，包括任性、包括争吵、包括赌气、包括那么多伤人的话语.....
还有这不争气的眼泪，只有母亲可以不问理由不问究竟地，在过去无数失意、失落、失败的岁月里默默陪我流淌。
谁说过，喜欢写字的男子注定孤独而伤感。人到中年加之生活困顿，我常常夜不成寐，烟一根接一根抽，长吁短叹。母亲总会发现，但她不会劝慰，只端来一杯热牛奶，然后退到黑暗的角落里默默陪着，眼里满满的痛惜。
其实，我真的远不如母亲坚强。大哥早夭、三姐病逝、父亲早早离去都未曾将她击垮。曾经的农村穷乡僻壤、人冷情寒，母亲依然含辛茹苦地把我们姐弟拉扯大，只有早生的华发、早佝的背、因风湿变形的腿骨真实记录着那么些年数不尽的艰辛和苦难。即便是八十有余的她，一样拄着拐杖不掇劳作操持家务，为早出晚归的我们和孩子做一顿顿可口饭菜。
可恨那时的自己，却依然有着孩童般的不懂事，失意了板脸、失落了无名火、甚至恼羞成怒的斥责在家里、在她面前毫无掩饰。如今，日日里舟车颠簸下班后，还要拖了疲惫身子在烟火缭绕里洗衣做饭收拾屋子。事无巨细都要经手，钱无分厘更须打理，才知道那么多的日子自己身在福中不知福的悲催。
还有年轻的少不更事、因攀比带来的虚荣、被欲念拉伸的牵强，常常自己把自己弄得疲惫不堪，更让自己身边的每一个人都因此而战战兢兢。特别是母亲，总听到暗夜里她在房间叨叨絮絮说自己是负担，是拖累。
看了无数遍《我是演说家》北大才女的演讲，每一遍我抵制不住的泪都从头至尾。母亲一直在陪我长大、成家，而我却并没有好好地陪她变老。
我搬家六次，母亲便跟随我们换了六个地方。晚年时候，更是舍了农村的睦邻友善，到了城市钢筋水泥冰冷的鸽子高楼里。我们上班、儿子上学都是早出晚归，真心没有体会过没了家长里短的母亲有多孤单。
悔恨当初那些没完没了的工作、一份又一份的兼职、以及各种各种为了高房为了存款的节省。其实，可以带她到处走走的、四下看看的，逛逛街、串串亲戚、甚至唠唠家常。如今，无数的悔恨在无数的深夜啃噬撕扯着我。
可惜，子欲养而亲不在。
母亲，此离已经年，以后会越望越远。下次再来，墓碑字会更斑驳、坟上草更萋萋。甚至以后的以后，儿再来时也会两鬓斑白、行路蹒跚。但即便如此，两个世界，一种情感，我们，永远是母子。
香消、烛灭、纸钱全都化为灰烬，随了轻风袅袅飘散。
山坳下亲友的呼喊打断了我的孑然，坐太久，清明料峭的风里，浑身早已凉透。起来，素日里烦燥的心，此刻却格外的平静。
所有人的归宿其实一直都等在那里的，快乐抑或悲伤，分离或者死亡，恒古不变。
但我仍然很感激，感激宿命给我这一世的轮回，感激为母为子的情分，感激岁月凄苦日子繁重里的磨难和努力。
遗憾在所难免，但无悔，因为我一直在努力着。
只求来年来年的某一个清明，念及我的人，会款然一笑，便足够.....
香消、烛灭、钱纸也渐渐化为灰烬。
偌大一帮亲友早在鞭炮声未落时便已摩肩接踵的去了，去嬉戏，去牌局，去推杯交盏。这仪式于他们而言不过是清明假期的一次小憩，一场忙里偷闲的聚会，笑语欢颜里无一丝丝的伤感与悲凉。
独我自己，在这老家荒芜的山坳里，于母亲坟前，肃穆伤感孑然肃立。
六年前，老妈鹤发康健。六年后，已坟碑字迹斑驳、坟顶青草萋萋。
母亲，已经在这个冰凉的地方躺了天两千一百六十天了。
倚了墓碑，盘腿坐下。人前不能流的热泪，此刻终于可以恣意地恣意地流下来了。
从小到大，从大到如今，只有母亲面前，说过的话可以反悔，做错的事可以赖皮，不能兑现的誓言可以被忽略，就连因了各种牵强的理由和借口而编织的谎言也可以被轻意原谅，包括任性、包括争吵、包括赌气、包括那么多伤人的话语.....
还有这不争气的眼泪，只有母亲可以不问理由不问究竟地，在过去无数失意、失落、失败的岁月里默默陪我流淌。
谁说过，喜欢写字的男子注定孤独而伤感。人到中年加之生活困顿，我常常夜不成寐，烟一根接一根抽，长吁短叹。母亲总会发现，但她不会劝慰，只端来一杯热牛奶，然后退到黑暗的角落里默默陪着，眼里满满的痛惜。
其实，我真的远不如母亲坚强。大哥早夭、三姐病逝、父亲早早离去都未曾将她击垮。曾经的农村穷乡僻壤、人冷情寒，母亲依然含辛茹苦地把我们姐弟拉扯大，只有早生的华发、早佝的背、因风湿变形的腿骨真实记录着那么些年数不尽的艰辛和苦难。即便是八十有余的她，一样拄着拐杖不掇劳作操持家务，为早出晚归的我们和孩子做一顿顿可口饭菜。
可恨那时的自己，却依然有着孩童般的不懂事，失意了板脸、失落了无名火、甚至恼羞成怒的斥责在家里、在她面前毫无掩饰。如今，日日里舟车颠簸下班后，还要拖了疲惫身子在烟火缭绕里洗衣做饭收拾屋子。事无巨细都要经手，钱无分厘更须打理，才知道那么多的日子自己身在福中不知福的悲催。
还有年轻的少不更事、因攀比带来的虚荣、被欲念拉伸的牵强，常常自己把自己弄得疲惫不堪，更让自己身边的每一个人都因此而战战兢兢。特别是母亲，总听到暗夜里她在房间叨叨絮絮说自己是负担，是拖累。
看了无数遍《我是演说家》北大才女的演讲，每一遍我抵制不住的泪都从头至尾。母亲一直在陪我长大、成家，而我却并没有好好地陪她变老。
我搬家六次，母亲便跟随我们换了六个地方。晚年时候，更是舍了农村的睦邻友善，到了城市钢筋水泥冰冷的鸽子高楼里。我们上班、儿子上学都是早出晚归，真心没有体会过没了家长里短的母亲有多孤单。
悔恨当初那些没完没了的工作、一份又一份的兼职、以及各种各种为了高房为了存款的节省。其实，可以带她到处走走的、四下看看的，逛逛街、串串亲戚、甚至唠唠家常。如今，无数的悔恨在无数的深夜啃噬撕扯着我。
可惜，子欲养而亲不在。
母亲，此离已经年，以后会越望越远。下次再来，墓碑字会更斑驳、坟上草更萋萋。甚至以后的以后，儿再来时也会两鬓斑白、行路蹒跚。但即便如此，两个世界，一种情感，我们，永远是母子。
香消、烛灭、纸钱全都化为灰烬，随了轻风袅袅飘散。
山坳下亲友的呼喊打断了我的孑然，坐太久，清明料峭的风里，浑身早已凉透。起来，素日里烦燥的心，此刻却格外的平静。
所有人的归宿其实一直都等在那里的，快乐抑或悲伤，分离或者死亡，恒古不变。
但我仍然很感激，感激宿命给我这一世的轮回，感激为母为子的情分，感激岁月凄苦日子繁重里的磨难和努力。
遗憾在所难免，但无悔，因为我一直在努力着。
只求来年来年的某一个清明，念及我的人，会款然一笑，便足够.....
1936年10月20日，鲁迅去世的第二天，断交13年的二弟周作人仍然去上课。一个小时的时间里，他始终在讲颜之推的《兄弟》篇。第一堂课下课之前，他眼圈有点发红，在黑板上写下：“对不起，下一堂课我不讲了，我要到鲁迅的老太太那里去。”
1925年，鲁迅发表了《弟兄》，描写了周作人出疹子，自己惊慌失措、照料弟弟的事情——
1917年，周作人一直高烧不退。
当时，正流行猩红热。
鲁迅立刻紧张起来，借钱去请了一位德国医生，给弟弟看病。
当他得知弟弟只是出疹子，心里的石头落了地，大大地松了一口气：
“启孟原来这么大了，竟还没有出过疹子！”
言语中，有对弟弟逃过一劫的庆幸，还有一种莫名的宠溺。
当时，他们住在绍兴会馆，房间没有厕所。
周作人病倒在床，鲁迅伺候弟弟小便大便，再亲自倒到院子里的茅厕去。
1920年，周作人又生病，鲁迅四处奔走，为弟弟筹集药费。
为了让弟弟静养，他还将周作人送去西山碧云寺icon。
回来之后，他在日记里写下此事，心情非常惆怅：
“清晨携二弟往西山碧云寺，为二弟整理所租屋，午后回，经海甸停饮，大醉。”
少年时代，两人的关系更是融洽。
11岁那年，周作人每天睡觉之前，还要缠着大哥给自己讲故事。
鲁迅就给他讲书中看来的仙怪鬼神的故事，周作人听得津津有味。
此情此景，终身难忘。
晚年，周作人写下《仙山神话》，描述哥哥给自己讲故事的情形：
幻想山居亦大奇，相从赤豹与文狸。
床头话久浑忘睡，一任帘前拙鸟飞。
在大哥的羽翼下，周作人几乎感觉不到生活的压力。
他说：“我始终同鲁迅在一处居住，有什么对外的需要，都有他去办了，简直用不着我说话。”
对此，母亲感慨道：
“其实他们兄弟，都生长在多灾多难的周家，谁也没有福气可言，只是老二有一个比他大4岁，而且聪明能干又负责的哥哥，家里一切事情都有哥哥承担了。”
周作人和羽太信子结婚后，鲁迅便回国找工作，希望能够帮到弟弟：
“因为启孟将结婚，从此费用增多，我不能不去谋事，庶几有所资助。”
谁知，周作人结婚后，竟然因为羽太信子，跟鲁迅闹翻了！
1923年，兄弟两人失和。
1925年，鲁迅在《弟兄》中，向周作人表达“鹡鸰在原”——
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
鹡鸰鸟在原野上飞走又悲鸣，只有血亲兄弟之间才能在陷入危难时互相帮助。那些平日最为亲近的朋友们，遇到这种情况最多长叹几声。
1933年，鲁迅在《题三义塔》中，再次对周作人发出求和的讯息，他写道：
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
其实，哪怕兄弟失和，鲁迅仍然看重弟弟的作品。
一天，鲁迅去商务印书馆，发现编辑正在校勘周作人的译稿。
他忍不住说了一句：
“启孟的译稿，编辑还用得着校吗？”
而且，一旦有人攻击周作人，鲁迅就用各种笔名代弟弟应战。
可是说是非常护短了！
1936年10月19日清晨，鲁迅逝世。
第二天，周作人仍然去上课。
一个小时的时间里，周作人始终在讲颜之推的《兄弟》篇。
《颜氏家训》的兄弟篇，对兄弟关系进行了很多思考：
兄弟关系是仅次于夫妻和父子的家庭关系，可长大后，各有妻子。
妯娌关系不如兄弟关系亲密，如果让妯娌来掌握兄弟关系，就很容易被妻子动摇、产生嫌隙，处在大家庭中，都想顾自己的私利，纠纷必然会发生，还不如早点分开居住。
何况，弟弟对待兄长，不可能像对待父亲那么尊重，为什么要埋怨兄长爱弟弟比不上爱儿子呢?
周作人翻来复去地讲《兄弟》篇，只字未提其他事情。
第一堂课下课之前，他突然在黑板上写下：
“对不起，下一堂课我不讲了，我要到鲁迅的老太太那里去。”
这个时候，学生们发现，周作人的脸色非常难看。
柳存仁回忆：
“他并没有哭，也没有流泪，可是眼圈有点红热，脸上青白的一层面色，好像化上了一块硬铅似的。这一点钟的时间，真是一分钟一秒钟的慢慢的挨过，没有一个上课的人不是望着他的脸，安静地听讲的。这个时候容易叫你想起魏晋之间的阮籍丧母的故事。”
后来，根据三弟周建人说，鲁迅逝世前几天，身边还放着周作人的书，时常翻阅。
遗憾的是，鲁迅一直到死，都没有得到与二弟周作人和解的机会。
晚年，周作人解读鲁迅的《伤逝》——
鲁迅的开头便说：
“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”
周作人认为：
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其实，哪怕兄弟失和，鲁迅仍然看重弟弟的作品。
一天，鲁迅去商务印书馆，发现编辑正在校勘周作人的译稿。
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1936年10月19日清晨，鲁迅逝世。
第二天，周作人仍然去上课。
一个小时的时间里，周作人始终在讲颜之推的《兄弟》篇。
《颜氏家训》的兄弟篇，对兄弟关系进行了很多思考：
兄弟关系是仅次于夫妻和父子的家庭关系，可长大后，各有妻子。
妯娌关系不如兄弟关系亲密，如果让妯娌来掌握兄弟关系，就很容易被妻子动摇、产生嫌隙，处在大家庭中，都想顾自己的私利，纠纷必然会发生，还不如早点分开居住。
何况，弟弟对待兄长，不可能像对待父亲那么尊重，为什么要埋怨兄长爱弟弟比不上爱儿子呢?
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柳存仁回忆：
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