#肖战[超话]#
【必读】致肖战的新粉丝们——万千人海，惠而好我，与君同行
各位肖战的新粉丝，您们好！
欢迎您们加入“虾圈”这个温暖的大家庭。肖战粉丝，江湖人称“小飞侠”，自称虾虾。从这个群体因为一场“资本对流量的逐鹿和争夺”闻名于江湖以来，被人泼了太多的脏水，背负了太多虚妄的骂名。在这种情况下，你们还能加入其中，“乐莫乐兮新相知”，幸甚！幸甚！
很庆幸，你们不曾经历体会过他之前的种种磨难和至暗时刻。“匹夫无罪，怀璧其罪”。十月围城，全网网暴，欲除之而后快的刀光剑影，腥风血雨都已经远去了。
但当年的那些故事，江湖的传说里，是非曲直我希望你们自己用心去看。真相从来都不在导弹射程之内，而在人心公道之间。要不然，何以227以后，他的粉丝不减反增，甚至变得更有粘性“初恋追星只为他”！
我知道你们是因为顾魏关注的他。但其实，他本人的身上，就有太多顾魏身上有的东西——完整的受教育经历和职场经历，良好的家风及教养，刻在骨子里的善良和风度，谦逊有礼低调自持，干净清透又温暖宜人，还有卓越的品味和私服衣品。抖音里有很多他初出道时和粉丝在机场的短视频，你们可以自己去看看，他会双手接过粉丝送的小礼物并真诚地鞠躬道谢，他甚至担心粉丝的安全，会对去看望他拍戏的粉丝安排车辆送她们回酒店，还要求师父拍照给他。他对身边的每个人工作人员都彬彬有礼，每场拍摄结束的时候，他都会对现场的工作人员鞠躬致谢！细节看人品，他的人品，从来毋庸置疑！
一个人的成名绝不是偶然的，小红靠捧，大红靠运。“运”这东西，说到底是老天对一个人人品的奖励，而能支撑一个人走过低谷和地狱的，也一定是这个人的人品。
227长达两年的网暴围追堵截没有绞杀掉他，不是因为他有多么强大的背景（如果有背景，一个毫无黑点的人就不会被全网从上到下360度精准打击），而是因为他本身实在过硬，八倍镜之下，毫无黑点。所以，恭喜新虾，你喜欢了一个最不可能塌房的艺人，除了最重要的人品之外，他还具备一个优秀演员和艺人的各种条件。
首先他能唱会跳，是不可多得的全方位艺人。你们可以去看看《我们的歌》第一季的舞台。因为这个舞台实在太珍贵了，那时的他刚拍完《余生请多指教》，正是红气养人的时候。那是的他在舞台上笑的温暖，跳的恣意，可能他不是唱歌技巧最好的那个，但他的声音却是最温暖动人的那个，和那英的那首《心动》至今为止仍是我觉得是最感人的一首歌，和张韶涵的两首你也会看到完全不一样的肖战。经典咏流传的《竹石》，阅文颁奖礼的肖战也是你们不能错过的经典。相信我，看过之后，你们会更喜欢这个宝藏男孩。可惜227以后，他很少再出现在舞台之上，有过的几次，也是一身铠甲。
第二，他的演技灵动自然、一人千面、演谁是谁，你看他所有的作品都不会跳戏。有的人演戏，演谁都是他自己，而有的人演戏，演谁都一个样。而他，用他自己的表演方式，呈现出众多经典的不同角色。以前他的演技被虾虾们称之为“献舍式”演技。何为“献舍”，陈情令里一个人把灵魂完全地交给一个人。是的，他大龄出道，非科班出身，但他却给我们奉献了很多完全不同风格的角色，从魏无羡到唐三，从顾一野到顾魏，完全不同的风格，但他就是能通过他自己的再创作，赋予角色全新的灵魂，让人观剧的时候完全忘掉他以前的角色，甚至忘了肖战本人，共情的能力实在太强大。再加上他勤奋努力，敏而好学，一直在原声台词上努力进步，“努力加上天分”，这样的人，注定会成为更优秀的演员。
第三，他有很多人所没有的敏锐的艺术感知力。他每接演一个角色，都会有他自己写给角色的小作文，新虾们可以去自行考古。别家的作文，有可能是本人写的，但更多可能是找人代笔写的。只有他，他的文风一直以来从未变过，可以确定的是每篇小作文皆出自于他本人之手。这人有很敏锐的艺术品味和匠心，这可能得益于他本身做的设计工作有关。他对于每个角色，都有他自己准确的理解，他曾说“他接演的每个角色，都让角色的一部分进入到了他的身体里”，比如魏无羡的江湖侠义，顾一野的家国情怀，顾魏的人间烟火。他最困难的时候，是在给唐三配音，是在演顾一野，“不流血，不痛苦，怎么走自己的路”，“感谢顾一野用他的四十年，接住了他的四个月”。人生至暗时刻，角色给了他力量和勇气。感谢这个“人间理想”，把他的“人间理想”用角色呈现给了我们。
他的身上总有一种神奇的玄学。魏无羡让他大火，却也让他在现实里遭遇了魏无羡一样的遭遇。太多姚宗主，金宗主之流，觊觎他的“阴虎符”，而对他发起了“百家围剿”。最终他却如唐三一般，完成了万年魂环的修炼，转身回来，却已经拿下国家殿堂级话剧“如梦之梦”的主演“五号病人”。
继续阅读原文https://t.cn/A66CLtPl
#肖战顾魏# xz #肖战余生请多指教#
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很庆幸，你们不曾经历体会过他之前的种种磨难和至暗时刻。“匹夫无罪，怀璧其罪”。十月围城，全网网暴，欲除之而后快的刀光剑影，腥风血雨都已经远去了。
但当年的那些故事，江湖的传说里，是非曲直我希望你们自己用心去看。真相从来都不在导弹射程之内，而在人心公道之间。要不然，何以227以后，他的粉丝不减反增，甚至变得更有粘性“初恋追星只为他”！
我知道你们是因为顾魏关注的他。但其实，他本人的身上，就有太多顾魏身上有的东西——完整的受教育经历和职场经历，良好的家风及教养，刻在骨子里的善良和风度，谦逊有礼低调自持，干净清透又温暖宜人，还有卓越的品味和私服衣品。抖音里有很多他初出道时和粉丝在机场的短视频，你们可以自己去看看，他会双手接过粉丝送的小礼物并真诚地鞠躬道谢，他甚至担心粉丝的安全，会对去看望他拍戏的粉丝安排车辆送她们回酒店，还要求师父拍照给他。他对身边的每个人工作人员都彬彬有礼，每场拍摄结束的时候，他都会对现场的工作人员鞠躬致谢！细节看人品，他的人品，从来毋庸置疑！
一个人的成名绝不是偶然的，小红靠捧，大红靠运。“运”这东西，说到底是老天对一个人人品的奖励，而能支撑一个人走过低谷和地狱的，也一定是这个人的人品。
227长达两年的网暴围追堵截没有绞杀掉他，不是因为他有多么强大的背景（如果有背景，一个毫无黑点的人就不会被全网从上到下360度精准打击），而是因为他本身实在过硬，八倍镜之下，毫无黑点。所以，恭喜新虾，你喜欢了一个最不可能塌房的艺人，除了最重要的人品之外，他还具备一个优秀演员和艺人的各种条件。
首先他能唱会跳，是不可多得的全方位艺人。你们可以去看看《我们的歌》第一季的舞台。因为这个舞台实在太珍贵了，那时的他刚拍完《余生请多指教》，正是红气养人的时候。那是的他在舞台上笑的温暖，跳的恣意，可能他不是唱歌技巧最好的那个，但他的声音却是最温暖动人的那个，和那英的那首《心动》至今为止仍是我觉得是最感人的一首歌，和张韶涵的两首你也会看到完全不一样的肖战。经典咏流传的《竹石》，阅文颁奖礼的肖战也是你们不能错过的经典。相信我，看过之后，你们会更喜欢这个宝藏男孩。可惜227以后，他很少再出现在舞台之上，有过的几次，也是一身铠甲。
第二，他的演技灵动自然、一人千面、演谁是谁，你看他所有的作品都不会跳戏。有的人演戏，演谁都是他自己，而有的人演戏，演谁都一个样。而他，用他自己的表演方式，呈现出众多经典的不同角色。以前他的演技被虾虾们称之为“献舍式”演技。何为“献舍”，陈情令里一个人把灵魂完全地交给一个人。是的，他大龄出道，非科班出身，但他却给我们奉献了很多完全不同风格的角色，从魏无羡到唐三，从顾一野到顾魏，完全不同的风格，但他就是能通过他自己的再创作，赋予角色全新的灵魂，让人观剧的时候完全忘掉他以前的角色，甚至忘了肖战本人，共情的能力实在太强大。再加上他勤奋努力，敏而好学，一直在原声台词上努力进步，“努力加上天分”，这样的人，注定会成为更优秀的演员。
第三，他有很多人所没有的敏锐的艺术感知力。他每接演一个角色，都会有他自己写给角色的小作文，新虾们可以去自行考古。别家的作文，有可能是本人写的，但更多可能是找人代笔写的。只有他，他的文风一直以来从未变过，可以确定的是每篇小作文皆出自于他本人之手。这人有很敏锐的艺术品味和匠心，这可能得益于他本身做的设计工作有关。他对于每个角色，都有他自己准确的理解，他曾说“他接演的每个角色，都让角色的一部分进入到了他的身体里”，比如魏无羡的江湖侠义，顾一野的家国情怀，顾魏的人间烟火。他最困难的时候，是在给唐三配音，是在演顾一野，“不流血，不痛苦，怎么走自己的路”，“感谢顾一野用他的四十年，接住了他的四个月”。人生至暗时刻，角色给了他力量和勇气。感谢这个“人间理想”，把他的“人间理想”用角色呈现给了我们。
他的身上总有一种神奇的玄学。魏无羡让他大火，却也让他在现实里遭遇了魏无羡一样的遭遇。太多姚宗主，金宗主之流，觊觎他的“阴虎符”，而对他发起了“百家围剿”。最终他却如唐三一般，完成了万年魂环的修炼，转身回来，却已经拿下国家殿堂级话剧“如梦之梦”的主演“五号病人”。
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#肖战顾魏# xz #肖战余生请多指教#
3年从本金8w赚到600w，死记“周线擒黑马定律”，高效实用，一旦学会轻松捕捉主升浪，小白必看！什么是周线?
周线是指以周一的开盘价、周五的收盘价、一周最高价和一周最低价来画的K线图,反映的是股票一周进场方与抛售方拼杀的结果。$中国医药(SH600056)$
7周均线上穿14周均线时，坚决拿进，反之，7周均线下穿14周均线时，毫不留恋地抛出,一般，我们通常的运用5周10周，在研判一个股票的时候，需要调整调整一下看看，避免主力是在洗盘还是在出货.
在5周中，无论是周阴线还是周阳线，到达这个时间限度，不论赢多赢少最好是抛出了结。
因为周线黑马往往以上升时间来衡量，如果不掌握这个规律，就有可能由盈变亏。
在均线交叉、成交量放大4倍以上和5周时间这三大要素中，前两大要素是拿入的最佳机遇，是抓住黑马、迅速骑上的条件，后一条是巩固获利成果的重要条件。
经典周线波段技术：
月线MACD金叉的股票才能买， 周线MACD刚金叉，5周线和8周线金叉，跌破5周线减仓，跌破8周线清仓，到了转折点，可以用日线和60分钟背离来判断准确的高点。
在股市生存，先看大势，可以什么都不懂，但请记住，大盘月线MACD金叉才能做股票，周线MACD金叉同时5周线和8周线金叉，满仓，个股条件相同。下破8周线，休息!
这个方法基本可以在任何复杂的市场生存，无论大盘怎么走，都有绝对安全。
看完点赞，转发给有需要的朋友，你们的支持和鼓励是我持续输出优质内容的最大动力。
周线操作技巧，不计日内得失！
日线是股价每天波动的反映，但是如果我们过分沉迷于每日的股价涨跌，会“只见树木，不见森林”。
因此要从更长的周期把握股价的走势，还得应用周线图来观察。一般来说，在周线图上，我们可通过观察周线与日线的共振、二次金叉、阻力位、背离等几个现象寻找买卖点。
当周K线上出现7周与14周双双跨越34周均线之时，便是黑马标识最为强烈的时候，也是建仓的最佳良机。
第一波的回档已近底部，显示出又一次建仓机遇，而且第二波的上升将远远超过第一波。同时7周均线又一次与14周均线形成黄金交叉，这一标志是黑马第二次腾飞的重要信号。
当然此时5周均量与10周均量呈黄金交叉，MACD快线与慢线呈黄金交叉，DMI中+DI上穿-DI呈黄金叉，KDJ周线指标呈黄金交叉，RSI7天与14天呈黄金交叉，可见多项技术指标已万事俱备，张箭待发。
三条周均线分别定位于第7周、第14周和第34周
7周均线线上穿14周均线形成黄金叉是一个重要信号，必须引起重视。不过，也不急着买。当周K线上出现7周和14周穿越34周均线时，是黑马标识最强的时候，也是开仓的最佳时机。
第一波回撤的重要标志是股价再次触及34周均价，表明第一波回撤接近底部，显示出又有建仓机会。第二波上涨幅度将远超第一波。
与此同时，7周均线和14周均线再次形成黄金交叉，这是黑马第二次起飞的重要信号。、
他黑马形态
浪子回头：
上升途中归顺线：股价上升途中，某一天收出一根阴线，似乎要进行调整，但第二天却峰回路转，多头一开盘即已经稳占上风，在前一根阴线的开盘价之上开盘并高走高收，形成上升途中归顺线。$浙江建投(SZ002761)$
在前一交易日收阴线的情况下，次日高开于前一交易日开盘价之上，且高走高收。如果次日股价高开后下探到前一阴线的收盘价附近，则为介入良机。
飞越年线
个股依托底部形态(V型、W型、圆弧底等)，向上冲击大均线，即年线，若涨停突破，直接在涨停板追涨买入。
当日成交量可以适度放量，但不能太大(不放近期天量)，否则，有主力借突发利好出货的嫌疑。
波浪与老鸭头
在波浪式推进黑马形态中,股价经常在一波上涨后,进行短暂的调整,且当调整到重要价格平均线(20日、30日、60日等,在这里以60日价格平均线为准) 附近再次起涨。
重新开始新的一浪,并不断的重复着这样一个轮回,这种形态就是平时我们所说的波峰与波谷。
而这种形态恰似生活中鸭子的头部,故命名为老鸭头形态。老鸭头形态是牛市中最常见的推进形态。
小平台建仓法
主力欲建仓一只股，会按照计划地买进一定筹码。为了避免被市场发现，起初的买盘不会很大，而且也不会主动追高吃进。
由于大盘还没有完全见底，而主力这些主动性买盘必然会使个股出现拒绝下跌的现象。
145天移动平均线选黑马
连续20天左右145天移动平均线走平后略微上翘，此时股价已收在5天线上。
MACD指标(26，12，9)中DIFF与DEA明显走平或略微上翘接近粘合，并且MACD柱状体明显缩短，或MACD指标中柱状在0轴以上，DIFF和DEA形成金叉。
连续20天成交量几乎都小于20日均量线，以上A、B、C三种情况同时出现时，定是大黑马，可及时买进。
2005 年12月 16日，发现该股票连续20天成交量均小于20日均量线，145天线明显走平略微上翘，股价连续多日收在5天线上，且靠近145天线，MACD柱状体明显缩短。
并且DIFF和DEA已经连续多日走平接近粘合，同时满足大黑马方法一中的A、B、C三种情况，于是在盘中果断介入。此后，短短7个交易日，股价接近翻番。
事实上，市场并不总是充满机会，我们也完全没有必要每时每刻都做交易。我们要耐心等待我们所能把握的最完美的机会图形出现，做最精彩的临战实盘出击!
成功的炒手具有同样的特点，他决不为操作而操作，他耐心等待合适的时机，然后采取行动。
在正确的时间和环境做正确的事才有可能得到预想的效果。不幸的是，对业余交易者而言，往往是由于缺乏足够的耐心，而和成功失之交臂，擦肩而过了。$北玻股份(SZ002613)$
交易是一场等待的游戏，耐心是一项重要的技巧。你能坐下来耐心等待，然后就可以赚大钱!赚大钱简单吗?简单;容易吗?这是需要交易者自己去回答的问题!
完美的东西不一定值钱，但稀缺的东西一定值钱！大家好我是“散户领头羊”这是我在股市中多年摸打滚爬出来的经验分享给大家的，希望大家可以好好收藏阅读了。#股票# #今日看盘# $上证指数 sh000001$
周线是指以周一的开盘价、周五的收盘价、一周最高价和一周最低价来画的K线图,反映的是股票一周进场方与抛售方拼杀的结果。$中国医药(SH600056)$
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在股市生存，先看大势，可以什么都不懂，但请记住，大盘月线MACD金叉才能做股票，周线MACD金叉同时5周线和8周线金叉，满仓，个股条件相同。下破8周线，休息!
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并且DIFF和DEA已经连续多日走平接近粘合，同时满足大黑马方法一中的A、B、C三种情况，于是在盘中果断介入。此后，短短7个交易日，股价接近翻番。
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#仙道贵生# 【太上老君十四字养生诀释义】这幅联语刻在古楼观说经台老子祠大门的《道德经》碑石之侧。上联右上角标明‘太上老君作’。其中有七个字《康熙字典》中收有其余辞书都无从查考。但根据道士相传，上联读作‘玉炉烧炼延年药’，下联读作‘正道行修益寿丹”，属道家关于养生修炼的联语。兹按照字的构造，结合道家修养丹法，试作探讨释义如下：
玉
字义：此字是珍贵之意。家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。会意身内有宝，珍贵如玉。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。故《道德经》第七十五章中说：‘民之轻死，以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。
炉
字义：是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种：采外药(草、木、山石、银、砂)，安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。
道家《丹经·悟真篇》开头就写道：‘先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。
烧
字义：按张道忠注释：一、内、火。一者，坎也，为水也，内者，是身内有水、有火也。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧炼去顽矿，要其靖正，丹砂烧炼自身心性，不能散失，得成大药，便得长生不老之术也。这个解释，与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意，比之时令，四季冬在尾，每逢冬至节到，寒冷至极，在天干为壬癸，在地支为亥子，在卦为坎，在四方为正北。按老君太极图意，阴极生阳，故曰’冬至一阳生’。四时运行，阴极生阳。水者万物之所伏生，喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时，寝寐静极，真阳冲动，肾水沸腾，岂不是天一生水么?
炼
字义：此字由‘木’、‘石’、‘士’组成。按道家阴阳五行的说法，木能生火，所以木是火源，石系金属，金能生水，所以金是水源。道家《丹经》中说：‘木为火之元神，金为水之元精。土能簇五行’。
道家把物质中的金、术，水，火、土，喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火，在四季各有旺、相、休、囚的不同变化。只有土属中央，旺于四季。金、木、水、火皆依于土。所以说。土能生万物’。道家《丹经》又称土为‘土斧’、‘媒聘’、‘黄婆’，意思是用人的心意来招摄人身内的水火，使之归源，去其糟粕，取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼，真炁(气)才能正常运转。
延
字义：这个字由‘心’、‘命’两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以《丹经》中说：‘只知修性不知命，这是修行第一病’。
修性就是修养心神，宁心静虑，使万念俱空，心旷神怡。修命指的是修炼精气，慎房事、戒淫欲，求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系，如果心神不宁，精气必然耗损，损之又损，寿命定会短促。
年
字义：此字是由‘千’、‘万’两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有‘九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁’之句。《宋书?乐志三》云：‘今日乐相乐，延年万岁期’。《庄子?在宥》载，广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说：‘天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰’。‘千万’意喻长久，人如能依照老君养生之法，久持不懈地修养，就能身强体健，延长寿命。
药
字义：此字由‘自’、‘家’，‘水’三字组成。这个药就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说：上药三品，神与气、精。
自、家、水者，即人体内之精液，为三品上药之源泉，故道家《丹经?悟真篇》中又说：‘人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。’药人不分贤愚，自家皆具有，只是常人因房事不慎，淫欲过度，以致‘药’源枯竭，多痍寿夭。因此，修炼家把清心寡欲、筑基、炼精，作为养生最根本的功夫。
正
字义：张道忠注：‘一，止、主、月，正者真也，一并止为正，主者注也，注月为青，青者东方之色也，五方之首，四正之初也，人能行真正不染邪曲者为仙之本也。’张道忠的这个解释，意义还比较隐晦。按此字的组成及含意，与上联的玉字相对仗。上联的玉字是明示人知身内有精、气、神三宝，固守勿失，下联的正字，它是指人外行纯一，止于正大光明，不染邪曲，以此作为修德之本。所以它有道与德、内与外的对仗意义。
‘青’，在五行为木，木为青色，在四季为春，在四方为东，属万物生气一方。又春为一岁之首，草木应春而生，枝叶青葱，隐含人循道养生，就能生机旺盛，如草木逢春。
道
字义：此字由‘人’、‘道’、‘寸’组成。‘人’指人体。‘道’指宇宙万物运行的规律。‘寸’是小的长度单位，喻‘寸心’、‘方寸’，即个人的心。整个字含有道法自然之意，就是寸心不离常理，寸步不违天道。
上联的炉字喻阴阳交会之理，而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道，使人常处于无邪思、无妄为的清静状态。可是一般人都因世俗影响，心神躁动，胡思妄为，精神昏瞶不清，四肢忙于非为，气血循环不轨，阴阳失去调和，心神离开生理自然之道。故此字教人要清静心神，革除邪思妄为．循道而行，返朴归真。
行
字义：此字由‘人’、‘法’、‘心’组成。‘人’还是指人体。‘法’是师法的意思。‘心’指人的心性而言。道家《清静经》云：‘人心好静而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清’。人心本来是清静的，然而不能保持者，是因私欲章绕。此字是教人降心止念，宁心澄虑，取法自然清静之意。修养家把此意称之为还‘本来面目’。又《阴符经》云：‘心生于物，死于物’。《定观经》云：’唯灭动心。不灭照心，但凝空心，不凝住心，有事无事，常若无心，处静处喧，其志为一’。《大洞经》云：‘静之为性，心在其中矣，动之为心，性在其中矣，心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满’。《道德经》第十九章云：‘见素抱少私寡欲’。以上讲的都是绝去私欲，养我常清之心。
修
字义：此字由‘至’、‘成’两字合成。‘至’是达到的意思，‘成’是成功的意思。整个字喻有坚持不懈的意志和决心。以上各字已说明人身精、气、神的珍贵，阴阳交会的至理，心、肾，即水、火的妙用。如能遵循自然之道，久持不懈，诚心修炼，就一定能够成功。故道教《玉皇心印经》说：‘回风混合，百日功灵’。其意就是收视返听，经百日即可见修炼之效。
益
字义：此字由‘水’、‘天’、‘井’、组成。张道忠注：‘益者添也，满也，是天井中有水也。长满不缺为湃也。这是指人口中津液如天井之水，故人口中有水即活，七日口中无水即死，若人能津液常嚥之，可得虚其心，实其腹，便是长生之根本也’。此解释基本符合老君修炼之法。所谓‘天’、‘井’、‘水’者，是指人用功到虚极静笃时，阴阳交会，心平气和，只觉口内上腭有分外香甜的津液，自然由上降下，滋润百骸。
寿
字义：此字由‘在’、‘八’、’内’三字组成。”人”指道家的所谓真身(修养家称内产婴儿)。‘内’是指人身内的精，气、神就凝聚成一种结晶物。放道教《丹经?参同契》说金丹长成以后的形态是。类如鸡子，黑白相扶，纵广一寸，以为始初，四肢五脏，筋骨乃俱，弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴’。因它类若鸡子，所以便叫丹，又因为它长成以后，和婴儿一样，所以又叫做。婴儿’。但这时的丹在人身内，还没有成熟，似妇妊娠，尚未分娩，所以是‘在’‘人’‘内’即倩字。如果人身内成就此丹，便可长寿在望。
丹
字义：此字由‘九’、‘真’组成。‘九’喻炼功长久，‘真’是真实之意。此字古字汇中虽无从考据，但含义并不怪异，如泡制中药就有‘九蒸九晒’之说。这和修炼家所说修炼功成时，‘九转成丹’，大意相同。所以道教《丹经》中说‘三千功满’。所谓‘三千’就是三千天，将近九年。这里的‘九’，不能理解为绝对的九次或九年，确切地说，‘九’就是‘久’的谐音，隐喻长久不断修炼。比如炼金，次数愈多，纯度愈高。‘炼丹’也必须是久修久炼，真丹才能炼就。
人们知道，道家的养生修炼，是为了清心寡欲，凝神静虑，保持血气调和，从而达到防病祛病，使生命延长到应有极度，避免夭寿的目的。道家把养生修炼叫做‘炼丹’。丹有内外之分。简言之，内丹就是自身的修炼，外丹就是经过提炼的药物，服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修炼。用科学的语言说，自身的修炼是延年益寿的内因，是根据；服用保健药物是延年益寿的外因，是条件。外因通过内因而起作用。故道家把自身的修炼放在养生的第一位。
这幅联语概括了道家养生进行自身修炼的基本内容。上联：‘玉炉烧炼延年药’，意思就是，‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好韵冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻又易懂，一语道破了道家修炼的奥秘。下联：‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘规律’解。 ‘正’是区别词，与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出，上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在，必须理解其重要意义。养生的道理纵有千条万条，但炼功深浅程度全在自己，因之取得的结果也是各不相同的。
文章：任法融
来源：北京白云观
玉
字义：此字是珍贵之意。家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。会意身内有宝，珍贵如玉。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。故《道德经》第七十五章中说：‘民之轻死，以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。
炉
字义：是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种：采外药(草、木、山石、银、砂)，安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。
道家《丹经·悟真篇》开头就写道：‘先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。
烧
字义：按张道忠注释：一、内、火。一者，坎也，为水也，内者，是身内有水、有火也。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧炼去顽矿，要其靖正，丹砂烧炼自身心性，不能散失，得成大药，便得长生不老之术也。这个解释，与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意，比之时令，四季冬在尾，每逢冬至节到，寒冷至极，在天干为壬癸，在地支为亥子，在卦为坎，在四方为正北。按老君太极图意，阴极生阳，故曰’冬至一阳生’。四时运行，阴极生阳。水者万物之所伏生，喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时，寝寐静极，真阳冲动，肾水沸腾，岂不是天一生水么?
炼
字义：此字由‘木’、‘石’、‘士’组成。按道家阴阳五行的说法，木能生火，所以木是火源，石系金属，金能生水，所以金是水源。道家《丹经》中说：‘木为火之元神，金为水之元精。土能簇五行’。
道家把物质中的金、术，水，火、土，喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火，在四季各有旺、相、休、囚的不同变化。只有土属中央，旺于四季。金、木、水、火皆依于土。所以说。土能生万物’。道家《丹经》又称土为‘土斧’、‘媒聘’、‘黄婆’，意思是用人的心意来招摄人身内的水火，使之归源，去其糟粕，取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼，真炁(气)才能正常运转。
延
字义：这个字由‘心’、‘命’两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以《丹经》中说：‘只知修性不知命，这是修行第一病’。
修性就是修养心神，宁心静虑，使万念俱空，心旷神怡。修命指的是修炼精气，慎房事、戒淫欲，求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系，如果心神不宁，精气必然耗损，损之又损，寿命定会短促。
年
字义：此字是由‘千’、‘万’两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有‘九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁’之句。《宋书?乐志三》云：‘今日乐相乐，延年万岁期’。《庄子?在宥》载，广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说：‘天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰’。‘千万’意喻长久，人如能依照老君养生之法，久持不懈地修养，就能身强体健，延长寿命。
药
字义：此字由‘自’、‘家’，‘水’三字组成。这个药就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说：上药三品，神与气、精。
自、家、水者，即人体内之精液，为三品上药之源泉，故道家《丹经?悟真篇》中又说：‘人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。’药人不分贤愚，自家皆具有，只是常人因房事不慎，淫欲过度，以致‘药’源枯竭，多痍寿夭。因此，修炼家把清心寡欲、筑基、炼精，作为养生最根本的功夫。
正
字义：张道忠注：‘一，止、主、月，正者真也，一并止为正，主者注也，注月为青，青者东方之色也，五方之首，四正之初也，人能行真正不染邪曲者为仙之本也。’张道忠的这个解释，意义还比较隐晦。按此字的组成及含意，与上联的玉字相对仗。上联的玉字是明示人知身内有精、气、神三宝，固守勿失，下联的正字，它是指人外行纯一，止于正大光明，不染邪曲，以此作为修德之本。所以它有道与德、内与外的对仗意义。
‘青’，在五行为木，木为青色，在四季为春，在四方为东，属万物生气一方。又春为一岁之首，草木应春而生，枝叶青葱，隐含人循道养生，就能生机旺盛，如草木逢春。
道
字义：此字由‘人’、‘道’、‘寸’组成。‘人’指人体。‘道’指宇宙万物运行的规律。‘寸’是小的长度单位，喻‘寸心’、‘方寸’，即个人的心。整个字含有道法自然之意，就是寸心不离常理，寸步不违天道。
上联的炉字喻阴阳交会之理，而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道，使人常处于无邪思、无妄为的清静状态。可是一般人都因世俗影响，心神躁动，胡思妄为，精神昏瞶不清，四肢忙于非为，气血循环不轨，阴阳失去调和，心神离开生理自然之道。故此字教人要清静心神，革除邪思妄为．循道而行，返朴归真。
行
字义：此字由‘人’、‘法’、‘心’组成。‘人’还是指人体。‘法’是师法的意思。‘心’指人的心性而言。道家《清静经》云：‘人心好静而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清’。人心本来是清静的，然而不能保持者，是因私欲章绕。此字是教人降心止念，宁心澄虑，取法自然清静之意。修养家把此意称之为还‘本来面目’。又《阴符经》云：‘心生于物，死于物’。《定观经》云：’唯灭动心。不灭照心，但凝空心，不凝住心，有事无事，常若无心，处静处喧，其志为一’。《大洞经》云：‘静之为性，心在其中矣，动之为心，性在其中矣，心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满’。《道德经》第十九章云：‘见素抱少私寡欲’。以上讲的都是绝去私欲，养我常清之心。
修
字义：此字由‘至’、‘成’两字合成。‘至’是达到的意思，‘成’是成功的意思。整个字喻有坚持不懈的意志和决心。以上各字已说明人身精、气、神的珍贵，阴阳交会的至理，心、肾，即水、火的妙用。如能遵循自然之道，久持不懈，诚心修炼，就一定能够成功。故道教《玉皇心印经》说：‘回风混合，百日功灵’。其意就是收视返听，经百日即可见修炼之效。
益
字义：此字由‘水’、‘天’、‘井’、组成。张道忠注：‘益者添也，满也，是天井中有水也。长满不缺为湃也。这是指人口中津液如天井之水，故人口中有水即活，七日口中无水即死，若人能津液常嚥之，可得虚其心，实其腹，便是长生之根本也’。此解释基本符合老君修炼之法。所谓‘天’、‘井’、‘水’者，是指人用功到虚极静笃时，阴阳交会，心平气和，只觉口内上腭有分外香甜的津液，自然由上降下，滋润百骸。
寿
字义：此字由‘在’、‘八’、’内’三字组成。”人”指道家的所谓真身(修养家称内产婴儿)。‘内’是指人身内的精，气、神就凝聚成一种结晶物。放道教《丹经?参同契》说金丹长成以后的形态是。类如鸡子，黑白相扶，纵广一寸，以为始初，四肢五脏，筋骨乃俱，弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴’。因它类若鸡子，所以便叫丹，又因为它长成以后，和婴儿一样，所以又叫做。婴儿’。但这时的丹在人身内，还没有成熟，似妇妊娠，尚未分娩，所以是‘在’‘人’‘内’即倩字。如果人身内成就此丹，便可长寿在望。
丹
字义：此字由‘九’、‘真’组成。‘九’喻炼功长久，‘真’是真实之意。此字古字汇中虽无从考据，但含义并不怪异，如泡制中药就有‘九蒸九晒’之说。这和修炼家所说修炼功成时，‘九转成丹’，大意相同。所以道教《丹经》中说‘三千功满’。所谓‘三千’就是三千天，将近九年。这里的‘九’，不能理解为绝对的九次或九年，确切地说，‘九’就是‘久’的谐音，隐喻长久不断修炼。比如炼金，次数愈多，纯度愈高。‘炼丹’也必须是久修久炼，真丹才能炼就。
人们知道，道家的养生修炼，是为了清心寡欲，凝神静虑，保持血气调和，从而达到防病祛病，使生命延长到应有极度，避免夭寿的目的。道家把养生修炼叫做‘炼丹’。丹有内外之分。简言之，内丹就是自身的修炼，外丹就是经过提炼的药物，服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修炼。用科学的语言说，自身的修炼是延年益寿的内因，是根据；服用保健药物是延年益寿的外因，是条件。外因通过内因而起作用。故道家把自身的修炼放在养生的第一位。
这幅联语概括了道家养生进行自身修炼的基本内容。上联：‘玉炉烧炼延年药’，意思就是，‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好韵冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻又易懂，一语道破了道家修炼的奥秘。下联：‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘规律’解。 ‘正’是区别词，与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出，上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在，必须理解其重要意义。养生的道理纵有千条万条，但炼功深浅程度全在自己，因之取得的结果也是各不相同的。
文章：任法融
来源：北京白云观
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