这几天有好多人让我说说怎么预防新型病毒，怎么解喵咪之毒，于是整理了一下思路，在这里随便说几句，答疑解惑算不上，只希望你们能听懂这些人话，也希望对你们有帮助。
什么是病毒？其实人心就是病毒。人为地贩卖焦虑制造恐慌，就是最大的病毒。尤其那些草菅人命肆意妄为的反对派们，更是毒王般的存在。因此，佛说：“心静则国土静”。
其实无论它是什么病毒，只要你还生活在地球上，对应的最佳办法无非先圣古训：“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚；虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”？
恬淡的恬，有个舌字旁，就是叫你吃东西要淡，不要一天到晚想着吃这个补，吃那个高级，天上飞的，地上爬的，土里钻的，水里游的，都被你搞来吃！人家也都是生命，都活得好好的，凭什么你要去杀人家吃人家？杀人者偿命，你以为杀动物杀虫子蚂蚁就不偿命？一样要偿命的。病死你丫的，毒死你丫的，让医院整死你丫的，那就是偿命啊！
虚无啥意思？就是让你要清醒一点，你吃那么多也是迟早要死的，你赚再多钱也是迟早要死的，你买再大房子，开再好的车，也迟早是要死的，甚至可能还要死得快一点。世界本身就是虚无的，不要一天到晚总想着占有。这就是虚无！
什么叫真气呢？你无欲无求，那你就一身正气，全身通畅，无欲则刚嘛！这股子气就叫真气。你总想着要求别人，你就得低声下气的，委曲求全的，一天到晚挖空心思讨好人家，稍有不顺就一肚子委屈怨气，那就不是真气。只要你无欲无求，自然一身真气，自然百病不生。这叫“正气存内，邪不可干”。
精神内守呢？就是凡事要内求。不要老想着讨好领导，甚至根本就不要有领导，把自己宝贵的生命，宝贵的时间，都用来踏踏实实地学点有用的东西，学点过硬的本事，学点自己真正喜欢的东西，不要仰人鼻息，不要老等着别人给你发工资。这就是内求。
遇到任何问题，任何困难，任何挫折，就把它当作是一生的必修课，人活着就必须经历的，不要怨天尤人，不要悲观绝望，要自己一点一点地去做正确的事，通过自己的努力去改变结果，而不要指望投机取巧，不要指望依靠别人。这就是精神内守。
或曰：我问你如何预防病毒，你说了通大道理，跟治病一点关系也没有啊！你这样想说明你没听懂，说明你是个榆木脑袋瓜，不可救药。你以为防病毒就是吃几包板蓝根，就是戴个大口罩啊？你看得见病毒吗？看不见！看不见的东西怎么预防？怎么消灭？维护自己的正气才是硬道理，其它的都是瞎扯蛋！
“有是证，用是药”。你还没病，喝药干什么？你怎么知道网上那些方子能预防病毒？中医的灵魂是辨证论治，你啥症状也没有，就有人给你开方了，那是中医开的吗？你觉得靠谱吗？有人说那都是专家开的方子呀！是个中国人就应该知道专家都是些什么东西。害死人的都是专家！
老子说：“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。”什么意思呢？就是说俗人都显得很精明，我偏要糊里糊涂；众人都觉得自己很牛逼，我偏要当个顽固的乡巴佬。这就是乱世的处世之道。记住《弟子规》里说的：“斗闹场，切勿近；邪僻事，切勿问”。节假日的时候，所有的人都跑到高速路上去晒车，你就在家睡大觉，你就是世界上最聪明的人。
怎么预防病毒？《黄帝内经》和老子早就教给你了。那万一你不幸真的感染上病毒呢？同样的方法会保住你的性命，那就是顾护正气，保持淡定，要相信感冒绝对不会死人的，瞎折腾、乱输液才会死人。你要是相信西医的话，而不相信老祖宗的话，那你就跟那个可怜的北京中年人一样，最终的命运还不如那些病毒，病毒没死，你已经死翘翘了。
最后请记住，无论什么病毒，感冒永远是感冒。中医治感冒从来都是小菜一碟。可怕的是你不愿意吃小菜，你总想吃大餐，那你就只好死于大吃大喝。
什么是病毒？其实人心就是病毒。人为地贩卖焦虑制造恐慌，就是最大的病毒。尤其那些草菅人命肆意妄为的反对派们，更是毒王般的存在。因此，佛说：“心静则国土静”。
其实无论它是什么病毒，只要你还生活在地球上，对应的最佳办法无非先圣古训：“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚；虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”？
恬淡的恬，有个舌字旁，就是叫你吃东西要淡，不要一天到晚想着吃这个补，吃那个高级，天上飞的，地上爬的，土里钻的，水里游的，都被你搞来吃！人家也都是生命，都活得好好的，凭什么你要去杀人家吃人家？杀人者偿命，你以为杀动物杀虫子蚂蚁就不偿命？一样要偿命的。病死你丫的，毒死你丫的，让医院整死你丫的，那就是偿命啊！
虚无啥意思？就是让你要清醒一点，你吃那么多也是迟早要死的，你赚再多钱也是迟早要死的，你买再大房子，开再好的车，也迟早是要死的，甚至可能还要死得快一点。世界本身就是虚无的，不要一天到晚总想着占有。这就是虚无！
什么叫真气呢？你无欲无求，那你就一身正气，全身通畅，无欲则刚嘛！这股子气就叫真气。你总想着要求别人，你就得低声下气的，委曲求全的，一天到晚挖空心思讨好人家，稍有不顺就一肚子委屈怨气，那就不是真气。只要你无欲无求，自然一身真气，自然百病不生。这叫“正气存内，邪不可干”。
精神内守呢？就是凡事要内求。不要老想着讨好领导，甚至根本就不要有领导，把自己宝贵的生命，宝贵的时间，都用来踏踏实实地学点有用的东西，学点过硬的本事，学点自己真正喜欢的东西，不要仰人鼻息，不要老等着别人给你发工资。这就是内求。
遇到任何问题，任何困难，任何挫折，就把它当作是一生的必修课，人活着就必须经历的，不要怨天尤人，不要悲观绝望，要自己一点一点地去做正确的事，通过自己的努力去改变结果，而不要指望投机取巧，不要指望依靠别人。这就是精神内守。
或曰：我问你如何预防病毒，你说了通大道理，跟治病一点关系也没有啊！你这样想说明你没听懂，说明你是个榆木脑袋瓜，不可救药。你以为防病毒就是吃几包板蓝根，就是戴个大口罩啊？你看得见病毒吗？看不见！看不见的东西怎么预防？怎么消灭？维护自己的正气才是硬道理，其它的都是瞎扯蛋！
“有是证，用是药”。你还没病，喝药干什么？你怎么知道网上那些方子能预防病毒？中医的灵魂是辨证论治，你啥症状也没有，就有人给你开方了，那是中医开的吗？你觉得靠谱吗？有人说那都是专家开的方子呀！是个中国人就应该知道专家都是些什么东西。害死人的都是专家！
老子说：“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。”什么意思呢？就是说俗人都显得很精明，我偏要糊里糊涂；众人都觉得自己很牛逼，我偏要当个顽固的乡巴佬。这就是乱世的处世之道。记住《弟子规》里说的：“斗闹场，切勿近；邪僻事，切勿问”。节假日的时候，所有的人都跑到高速路上去晒车，你就在家睡大觉，你就是世界上最聪明的人。
怎么预防病毒？《黄帝内经》和老子早就教给你了。那万一你不幸真的感染上病毒呢？同样的方法会保住你的性命，那就是顾护正气，保持淡定，要相信感冒绝对不会死人的，瞎折腾、乱输液才会死人。你要是相信西医的话，而不相信老祖宗的话，那你就跟那个可怜的北京中年人一样，最终的命运还不如那些病毒，病毒没死，你已经死翘翘了。
最后请记住，无论什么病毒，感冒永远是感冒。中医治感冒从来都是小菜一碟。可怕的是你不愿意吃小菜，你总想吃大餐，那你就只好死于大吃大喝。
清理onedrive居然又掉落一篇每月一文，那时候其实都还没读过《解忧杂货店》，但是ddl拿着鞭子在追了，只好随便写了一封信交上去。可是为什么现在看起来这么治愈啊，我对自己真的永远又狠又温柔[泪]
大二在宣传部值班的时候才把书看完，感受如图，并没有太喜欢，不过这种类似“世界线收束”的写法当时我是第一次看，还蛮惊艳的。
矢浪爷爷：
展信好！写了封信给您，您说“不管是骚扰还是恶作剧，写这些信给浪矢杂货店的人，和普通咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失。”我想，我的心里可能破了一个洞，的确有东西正在从这个破洞里逐渐消失。
我的脑海中时常闪现出《爱的代价》中那句——还记得年少时的梦吗，那些永不凋零的花。年少有梦，是一件多么美好的事情，但是，绝大多数人都没有办法，也没有机会去完成年少时的梦想，这又是多么可叹。于是那个梦就逐渐变成了一朵永远不会凋谢的花，就像歌里唱的那样，“理想它永远都年轻”，但是我们却没有办法抵抗命运，看着它变得越来越遥远，只可远观，却永远那么诱人。
我发现越长大，人生的轨迹变得越清晰，从现在到未来，要走过哪些路，要途径什么风景，似乎已经开始由模糊变得清楚，很多事情都不再有回头的余地，关于理想，毫无与现实殊途同归的可能。小时候有过一个梦想，我曾经以为它一定会实现，曾经坚信排除一切困难就一定能接近它。但是当人们这样劝我时，我放下了，他们说放下“我执”，说人有信仰是好事，但是太固执就没有必要了。
矢浪爷爷，您说，我这样做到底对不对。放下理想固然是不好的，但是得有前提，前提就是这个理想是不是一个适合你的理想，这个理想被实现后，你是不是会真的快乐。倘若，这个理想根本就不适合你，倘若理想实现后，你反而一点也不快乐，那这个理想的实现还有意义吗，是否只是一袋子送给固执的肥料，让这份固执开了花，结了果，但这个果子是酸酸涩涩的。
理想和现实的矛盾总是客观存在的，如果理想不能和现实相结合，那么理想可能会成为缥缈的空中楼阁。但是，倘若理想不天马行空一些，不突破现实，那么那种追逐的感觉就会被削弱，成就感会被降低，心中的豪迈与坚韧也无法被激发，那又有什么意思呢？那么，人生还是会陷入被平庸绑架的恐慌，要不然为什么凌云的壮志向来被人们称道。
您说“如果说，来找我谘商烦恼的人是迷路的羔羊，通常他们手上都有地图，却没有看地图，或是不知道自己目前的位置。但我相信你不属于任何一种情况，你的地图是一张白纸，所以，即使想决定目的地，也不知道路在哪里。地图是白纸当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。但是，不妨换一个角度思考，正因为是白纸，所以可以画任何地图，一切都掌握在你自己手上。你很自由，充满了无限可能。这是很棒的事。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”那您就仅当我的信是一种宣泄。人生当如一张白纸，我当如一位画家。您先别说话，待我再闯闯。
谨此致意
虔请崇安
大二在宣传部值班的时候才把书看完，感受如图，并没有太喜欢，不过这种类似“世界线收束”的写法当时我是第一次看，还蛮惊艳的。
矢浪爷爷：
展信好！写了封信给您，您说“不管是骚扰还是恶作剧，写这些信给浪矢杂货店的人，和普通咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失。”我想，我的心里可能破了一个洞，的确有东西正在从这个破洞里逐渐消失。
我的脑海中时常闪现出《爱的代价》中那句——还记得年少时的梦吗，那些永不凋零的花。年少有梦，是一件多么美好的事情，但是，绝大多数人都没有办法，也没有机会去完成年少时的梦想，这又是多么可叹。于是那个梦就逐渐变成了一朵永远不会凋谢的花，就像歌里唱的那样，“理想它永远都年轻”，但是我们却没有办法抵抗命运，看着它变得越来越遥远，只可远观，却永远那么诱人。
我发现越长大，人生的轨迹变得越清晰，从现在到未来，要走过哪些路，要途径什么风景，似乎已经开始由模糊变得清楚，很多事情都不再有回头的余地，关于理想，毫无与现实殊途同归的可能。小时候有过一个梦想，我曾经以为它一定会实现，曾经坚信排除一切困难就一定能接近它。但是当人们这样劝我时，我放下了，他们说放下“我执”，说人有信仰是好事，但是太固执就没有必要了。
矢浪爷爷，您说，我这样做到底对不对。放下理想固然是不好的，但是得有前提，前提就是这个理想是不是一个适合你的理想，这个理想被实现后，你是不是会真的快乐。倘若，这个理想根本就不适合你，倘若理想实现后，你反而一点也不快乐，那这个理想的实现还有意义吗，是否只是一袋子送给固执的肥料，让这份固执开了花，结了果，但这个果子是酸酸涩涩的。
理想和现实的矛盾总是客观存在的，如果理想不能和现实相结合，那么理想可能会成为缥缈的空中楼阁。但是，倘若理想不天马行空一些，不突破现实，那么那种追逐的感觉就会被削弱，成就感会被降低，心中的豪迈与坚韧也无法被激发，那又有什么意思呢？那么，人生还是会陷入被平庸绑架的恐慌，要不然为什么凌云的壮志向来被人们称道。
您说“如果说，来找我谘商烦恼的人是迷路的羔羊，通常他们手上都有地图，却没有看地图，或是不知道自己目前的位置。但我相信你不属于任何一种情况，你的地图是一张白纸，所以，即使想决定目的地，也不知道路在哪里。地图是白纸当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。但是，不妨换一个角度思考，正因为是白纸，所以可以画任何地图，一切都掌握在你自己手上。你很自由，充满了无限可能。这是很棒的事。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”那您就仅当我的信是一种宣泄。人生当如一张白纸，我当如一位画家。您先别说话，待我再闯闯。
谨此致意
虔请崇安
假期，已然不是曾经的说走就走，只好随便抓了几张这两天的图片～
今天和娃一起看了《典籍中的中国》关于徐霞客的故事…
凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。
最近自己开始看历史书，浅显地梳理脉络，不然都以为自己这个文科生没学过历史[闭嘴]
昨晚和麻麻们的小聚，不带娃的那种，喝嗨了[二哈]拼啥娃，拼爹妈就够够的了，满桌的985211，高考680多的，顶级软件公司的…我就老实儿默默听着默默喝着就好[吃瓜][允悲] https://t.cn/EyPFKKk
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昨晚和麻麻们的小聚，不带娃的那种，喝嗨了[二哈]拼啥娃，拼爹妈就够够的了，满桌的985211，高考680多的，顶级软件公司的…我就老实儿默默听着默默喝着就好[吃瓜][允悲] https://t.cn/EyPFKKk
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