【雪域山学】
人在山上为仙（梵文：risi），山学也称仙学。

图1，液化的石头固化的水，有如羊脂、有如荔枝肉（图2），触摸柔软顺滑润泽（至柔），内里却又坚韧密致不可摧（至刚）。
冷峻的愣石和柔弱无形的水 神奇的结合，生出奇迹圣物“玉”，大自然亲自展示阴阳二种不同属性的完美融合。
说是石头又是水，说是水来又是石。玉绝对不同于愣石，而是——液化了的石头固化了的水[鲜花]

图3-5，印度神像 Arthanarisvara，阴阳合一，山神湿婆（siva）和他妻子雪山女神帕尔瓦蒂（parvati）互相融合的一体像。
图6，新疆出土的女蜗伏羲神像，阴阳交尾合体图。

大自然实物的“直接启示”，先人留下的“神启”知识，互相获得应证。

图8，我们相信宇宙是由一阴一阳所构成。阴阳合和造成了大千世界。我们对这股力量赋以无比崇敬之意。绝对无二是我们的哲学。——喜马拉雅圣者 斯瓦米•拉玛 （swami rama）

图9，
神灵：大自然的人格化。人有意识，大自然则更应有意识。
玩玉：直接眼视、触摸、把玩、意会……，获得最直接的经验，再对应先人的总结。这过程又称为“读玉”，不同于“读死书”（文字是死的，玉是活的）。

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古人有云：“圆中则圆，方中则方，壅之则止，决之则行。”水是天下之至柔，却能克天下之至刚。只因水时而奔放，时而细腻，它遇圆成圆，遇方成方，因势而变。
春为露，夏为雨，秋为霜，冬成雪。我们的人生也一样，做人不易太刚，太刚易折。
只有学会变通，才能应对人生的各种挑战。
当我们无法改变世界的时候，能做的只是适应它，所谓：穷则变，变则通，通则久。
只有唯变所适、刚柔相易，才能真正做到无形胜有形。

古人有云：“圆中则圆，方中则方，壅之则止，决之则行。”水是天下之至柔，却能克天下之至刚。只因水时而奔放，时而细腻，它遇圆成圆，遇方成方，因势而变。
春为露，夏为雨，秋为霜，冬成雪。我们的人生也一样，做人不易太刚，太刚易折。
只有学会变通，才能应对人生的各种挑战。
当我们无法改变世界的时候，能做的只是适应它，所谓：穷则变，变则通，通则久。
只有唯变所适、刚柔相易，才能真正做到无形胜有形。