有一回，水文工作者韩礼贤独自在鄱阳湖上划着小船。突然间，晴朗的天空乌云密布，平静的水面掀起了巨大的风浪，远处的山全都看不见了，韩礼贤大惊，他突然想起来，这里是号称“中国百慕大“的老爷庙水域。
韩礼贤十分慌乱，四周看不到参照物，根本不知道往哪边划。就在他着急的时候，前面突然出现了若隐若现的灯光，韩礼贤立马操控小船朝着灯光的方向划去。
可划了没多久，灯光突然就消失了。眼看风越来越大，小船在水中不停地摇晃，为避免小船侧翻，韩礼贤拼命调整船身，让船头正对着风浪。
就这样，一直到第二天早晨，小船被风浪吹到了岸边，他才捡回了一条命。
虽然险些葬身湖底，但是韩礼贤并没有因此而退缩，反而勾起了他的好奇心，原本风平浪静，为什么会突然就起风了呢？鄱阳湖也不是大海，那么大的风浪是怎么来的呢？
他出事的水域叫作老爷庙水域，因为岸边有一座老爷庙而得名。民间一直把这里叫作“中国百慕大”，原因就是经过这里的船只经常会莫名其妙地沉入湖底。
比如1945年，日军在江西收刮了大量的财宝，准备用大船运回日本，可是在经过老爷庙水域的时候，这艘2000多吨的大船就忽然就沉入了湖底，船上200多人无一生还。
更加离奇的是，后来日军派人打捞，沉船却神秘地消失了，怎么也找不到。
几百年来，在老爷庙水域失踪的船只不计其数，对于船只离奇沉没的原因，当地居民众说纷纭，流传最广的一个说法还跟明太祖朱元璋有关。
元朝末年，朱元璋和陈友谅在鄱阳湖上开展了一场大战，那一战杀得昏天黑地，无数将士葬身湖底，将士们觉得自己死得冤，化成冤魂不肯离去，因此缠住过往的船只，拉船上的人一起陪葬。
韩礼贤自然不会相信这种说法，但是经过这一次的遭遇，他对老爷庙水域产生了极大的兴趣，忍不住要揭开这个千古谜团。
在他的倡议下，2013年，一支由水文、地质、气象等领域的专家组成的科考队正式成立，旨在揭开老爷庙水域船只频繁出事的谜团。
这一天湖面上风平浪静，可是当科考队的船接近目的地时，突然一股狂风袭来，船身立马开始倾斜，水浪拍过来，所有人的身上都湿透了，没办法，科考队只能驾驶船只往回开。
要说专家就是专家，虽然还未深入该水域，但是很快就总结出了一点，根据掌握到的资料显示，历史上在这里失事的船只遇险都是因为大风，而他们刚刚遇险也是因为遇到了大风。
科考队做了一个测试，发现在其他水域的风速不到1m/s，可是一接近老爷庙水域，风速立马就变成了2m/s。
问题来了，为什么唯独老爷庙水域的风比其它地方的风更大呢？
在研究了当地的地形后，专家找到了答案，老爷庙的南边是开阔的湖面，北边是连接长江的狭长水道，左边是庐山，右边是一片丘陵地带。
每年9月到次年5月，当北方冷空气南下时，由于庐山的阻挡，冷空气通过狭长的水道产生了狭管效应，因此风速猛增，当到达老爷庙时，更是达到了顶点。
除了风的狭管效应，水流的狭管效应对这片水域的影响也非常大。
从地图上看，鄱阳湖像一个葫芦的形状，老爷庙水域正好在葫芦的腰上。鄱阳湖上游最宽的地方足足有250公里，而老爷庙水域的宽度仅有15公里，当庞大的水流从老爷庙水域集中通过的时候，水流瞬间加速，从而形成了水流的狭管效应。
也就是说，无论是自北向南的风还是自南向北的水流，在经过老爷庙水域的时候都会形成狭管效应，造成了风力加速、水流紊乱。这两种狭管效应凑到一起，从而使老爷庙水域成为了中国内陆湖泊最凶险的水域。
至此，老爷庙水域船只沉没的谜团彻底被揭开，跟冤魂索命完全没关系，只是因为它独特的地形才形成这样一个凶险之地。
不过还有一个问题困扰着专家，千百年来在这一片水域沉没的船只不计其数，却没有一条能打捞上来，这些船到底去哪儿了？
为了解开这个疑问，科考队借用了现代科学仪器，对这片水域全面扫描。在距老爷庙不到300米的地方，仪器探测到了水底还真有两艘疑似沉船的大家伙。
科考队派几名专业潜水员下水，潜水员真的摸到了船体，只是船身基本被泥沙覆盖，如果不是靠现代科学仪器，恐怕永远也不可能发现这两艘船。
江西境内河网密布，赣江、抚河、信江、饶河、修水等河流都在鄱阳湖汇聚，带来了大量的泥沙，由于老爷庙水域地形狭窄，泥沙更容易堆积在这里，久而久之就形成了又厚又松散的泥沙层。
当船只沉底后，就会慢慢地陷入泥沙层，新的泥沙又不断地覆盖，导致沉船被泥沙彻底掩埋，如同消失了一般，这就是老爷庙水域的沉船都会神秘失踪的原因。
在这些谜团全部被揭开后，当地气象部门找到了航行避险的规律，将这一段水域的航行时段分为安全航行日、风险航行日和停航日。
当地渔民和过往船只可以根据这个规律选择通行时间，从那以后，通过老爷庙水域的船只遇到的风险大大降低，安全得到了保障。
韩礼贤十分慌乱，四周看不到参照物，根本不知道往哪边划。就在他着急的时候，前面突然出现了若隐若现的灯光，韩礼贤立马操控小船朝着灯光的方向划去。
可划了没多久，灯光突然就消失了。眼看风越来越大，小船在水中不停地摇晃，为避免小船侧翻，韩礼贤拼命调整船身，让船头正对着风浪。
就这样，一直到第二天早晨，小船被风浪吹到了岸边，他才捡回了一条命。
虽然险些葬身湖底，但是韩礼贤并没有因此而退缩，反而勾起了他的好奇心，原本风平浪静，为什么会突然就起风了呢？鄱阳湖也不是大海，那么大的风浪是怎么来的呢？
他出事的水域叫作老爷庙水域，因为岸边有一座老爷庙而得名。民间一直把这里叫作“中国百慕大”，原因就是经过这里的船只经常会莫名其妙地沉入湖底。
比如1945年，日军在江西收刮了大量的财宝，准备用大船运回日本，可是在经过老爷庙水域的时候，这艘2000多吨的大船就忽然就沉入了湖底，船上200多人无一生还。
更加离奇的是，后来日军派人打捞，沉船却神秘地消失了，怎么也找不到。
几百年来，在老爷庙水域失踪的船只不计其数，对于船只离奇沉没的原因，当地居民众说纷纭，流传最广的一个说法还跟明太祖朱元璋有关。
元朝末年，朱元璋和陈友谅在鄱阳湖上开展了一场大战，那一战杀得昏天黑地，无数将士葬身湖底，将士们觉得自己死得冤，化成冤魂不肯离去，因此缠住过往的船只，拉船上的人一起陪葬。
韩礼贤自然不会相信这种说法，但是经过这一次的遭遇，他对老爷庙水域产生了极大的兴趣，忍不住要揭开这个千古谜团。
在他的倡议下，2013年，一支由水文、地质、气象等领域的专家组成的科考队正式成立，旨在揭开老爷庙水域船只频繁出事的谜团。
这一天湖面上风平浪静，可是当科考队的船接近目的地时，突然一股狂风袭来，船身立马开始倾斜，水浪拍过来，所有人的身上都湿透了，没办法，科考队只能驾驶船只往回开。
要说专家就是专家，虽然还未深入该水域，但是很快就总结出了一点，根据掌握到的资料显示，历史上在这里失事的船只遇险都是因为大风，而他们刚刚遇险也是因为遇到了大风。
科考队做了一个测试，发现在其他水域的风速不到1m/s，可是一接近老爷庙水域，风速立马就变成了2m/s。
问题来了，为什么唯独老爷庙水域的风比其它地方的风更大呢？
在研究了当地的地形后，专家找到了答案，老爷庙的南边是开阔的湖面，北边是连接长江的狭长水道，左边是庐山，右边是一片丘陵地带。
每年9月到次年5月，当北方冷空气南下时，由于庐山的阻挡，冷空气通过狭长的水道产生了狭管效应，因此风速猛增，当到达老爷庙时，更是达到了顶点。
除了风的狭管效应，水流的狭管效应对这片水域的影响也非常大。
从地图上看，鄱阳湖像一个葫芦的形状，老爷庙水域正好在葫芦的腰上。鄱阳湖上游最宽的地方足足有250公里，而老爷庙水域的宽度仅有15公里，当庞大的水流从老爷庙水域集中通过的时候，水流瞬间加速，从而形成了水流的狭管效应。
也就是说，无论是自北向南的风还是自南向北的水流，在经过老爷庙水域的时候都会形成狭管效应，造成了风力加速、水流紊乱。这两种狭管效应凑到一起，从而使老爷庙水域成为了中国内陆湖泊最凶险的水域。
至此，老爷庙水域船只沉没的谜团彻底被揭开，跟冤魂索命完全没关系，只是因为它独特的地形才形成这样一个凶险之地。
不过还有一个问题困扰着专家，千百年来在这一片水域沉没的船只不计其数，却没有一条能打捞上来，这些船到底去哪儿了？
为了解开这个疑问，科考队借用了现代科学仪器，对这片水域全面扫描。在距老爷庙不到300米的地方，仪器探测到了水底还真有两艘疑似沉船的大家伙。
科考队派几名专业潜水员下水，潜水员真的摸到了船体，只是船身基本被泥沙覆盖，如果不是靠现代科学仪器，恐怕永远也不可能发现这两艘船。
江西境内河网密布，赣江、抚河、信江、饶河、修水等河流都在鄱阳湖汇聚，带来了大量的泥沙，由于老爷庙水域地形狭窄，泥沙更容易堆积在这里，久而久之就形成了又厚又松散的泥沙层。
当船只沉底后，就会慢慢地陷入泥沙层，新的泥沙又不断地覆盖，导致沉船被泥沙彻底掩埋，如同消失了一般，这就是老爷庙水域的沉船都会神秘失踪的原因。
在这些谜团全部被揭开后，当地气象部门找到了航行避险的规律，将这一段水域的航行时段分为安全航行日、风险航行日和停航日。
当地渔民和过往船只可以根据这个规律选择通行时间，从那以后，通过老爷庙水域的船只遇到的风险大大降低，安全得到了保障。
#李健[超话]#今天的新歌，圣诞快乐，《万物安生》！
12.16原本应该在上海云峰剧场迎来一场久违的音乐会的李健，因为疫情的原因不得不取消这场筹谋已久的相聚；原本来自于“日和月，沙和尘，各自在”的自由之地的音乐灵感终究困宥于疫情带来的种种无奈；原本不太接受线上演唱这一形式，坚持“好音乐在现场”理念的李健，为了不让听友们失望太多，只能无奈地向对着空荡荡的剧场座椅和空自闪亮的荧光棒演唱这一形式妥协，带着些许忧伤演唱本该宁静唯美的新歌。
人总是游走在理想与现实之间，也总是游走在城市和自然之间，有时未必身在此心也在此，往往身还困宥在城市的尘壤间，心已飞到山林瀑布间——此谓之“向往”；或是身在山林瀑布间，心已在自然中反思城市生活——“过去的，现在的，还有那未来”的生活。李健这首歌的词曲就属于后者。“眼前的情景，像忙碌城市，河水蜿蜒如列车穿行，牛羊翻山岭，蜜蜂团团转，人们也为生活忙不停……”是啊，城市与自然哪有明确的界限呢？八百多年前的朱熹提出的“不偏不倚”，对于现今的人类之与自然，自我之与人群，生活之与工作等各种关系都有有益的参考价值，“不偏不倚做自然”这一句无疑是整首歌的亮点。
忧伤中有带有希望，这是李健词曲的特点，曲末便唱到：“古老咒语 断了又续，过去的，现在的，终究向未来”。我想，他可能觉得，如若人类能对大自然付出“一颗真心”，那么人类这一富有灵性的生灵，也许会像歌中所唱“无边无际，日和月，沙和尘，都同在”。但这祈愿能不能实现呢？“梅里的雪山，又金光闪闪，看不出通向山顶的路”毕竟是有些迷茫的。所以，只能带着悲悯苍生又温暖人间的眼神祈愿：“飞扬的经幡，如真亦如幻，唱颂声声如天籁祝福”……
12.16原本应该在上海云峰剧场迎来一场久违的音乐会的李健，因为疫情的原因不得不取消这场筹谋已久的相聚；原本来自于“日和月，沙和尘，各自在”的自由之地的音乐灵感终究困宥于疫情带来的种种无奈；原本不太接受线上演唱这一形式，坚持“好音乐在现场”理念的李健，为了不让听友们失望太多，只能无奈地向对着空荡荡的剧场座椅和空自闪亮的荧光棒演唱这一形式妥协，带着些许忧伤演唱本该宁静唯美的新歌。
人总是游走在理想与现实之间，也总是游走在城市和自然之间，有时未必身在此心也在此，往往身还困宥在城市的尘壤间，心已飞到山林瀑布间——此谓之“向往”；或是身在山林瀑布间，心已在自然中反思城市生活——“过去的，现在的，还有那未来”的生活。李健这首歌的词曲就属于后者。“眼前的情景，像忙碌城市，河水蜿蜒如列车穿行，牛羊翻山岭，蜜蜂团团转，人们也为生活忙不停……”是啊，城市与自然哪有明确的界限呢？八百多年前的朱熹提出的“不偏不倚”，对于现今的人类之与自然，自我之与人群，生活之与工作等各种关系都有有益的参考价值，“不偏不倚做自然”这一句无疑是整首歌的亮点。
忧伤中有带有希望，这是李健词曲的特点，曲末便唱到：“古老咒语 断了又续，过去的，现在的，终究向未来”。我想，他可能觉得，如若人类能对大自然付出“一颗真心”，那么人类这一富有灵性的生灵，也许会像歌中所唱“无边无际，日和月，沙和尘，都同在”。但这祈愿能不能实现呢？“梅里的雪山，又金光闪闪，看不出通向山顶的路”毕竟是有些迷茫的。所以，只能带着悲悯苍生又温暖人间的眼神祈愿：“飞扬的经幡，如真亦如幻，唱颂声声如天籁祝福”……
#偶像梦幻祭2#
「综艺节目与双人组/捣蛋鬼时间！」今日开启！
活动时间：
7月3日12:00-7月11日22:00
凪砂擅自决定让「Eden」整体出演一直以来规避参与的综艺节目工作，导致茨原本的计划被彻底打乱。
此外，日和与凪砂甚至篡改了脚本，让「Eden」的成员和作为共演者被选中的「Ra*bits」结成了一对一的双人组。
详情请见游戏内公告♪
「综艺节目与双人组/捣蛋鬼时间！」今日开启！
活动时间：
7月3日12:00-7月11日22:00
凪砂擅自决定让「Eden」整体出演一直以来规避参与的综艺节目工作，导致茨原本的计划被彻底打乱。
此外，日和与凪砂甚至篡改了脚本，让「Eden」的成员和作为共演者被选中的「Ra*bits」结成了一对一的双人组。
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