《佛说大威灯光仙人问疑经》录出
…尔时，世尊即复告于彼威灯光大仙人言：”汝大仙人。谛听谛受。善思念之。吾当为汝具足善说。汝问我言：众生体者从何处生。大仙当知。实无言说。无有字句可说。众生有所从来。但以无明、行等诸因缘故。起彼众生乃至生、老、病、死等。诸因缘故，起彼众生。大仙。复有因缘，能起众生。所谓以母为因，以父为缘。得生众生。复次，父母和合以之为因。邪念妄想起诸业风。吹识种子置胎藏中。即是彼缘。复次，苦圣谛、集、灭、道圣谛。是众生也。复次五阴分、十八界和合故。是众生也。复次，大仙。不离众生有业。不离业有众生。众生是业，业是众生。汝当知之，众生界者，不增不减。“
大仙人言：”瞿昙。若众生界不增不减者。何故众生舍垢身已。得自在身。“
佛言：”汝大仙人，如汝所言，是大不可。何以故？若自在得自在者。应不堕落。常在自在中。若自在身不得自在者。云何名得自在也？大仙人。譬如萤火虫，作是心念：我光明焰，悉能遍照，于阎浮提。假使萤火虫，实能放光遍照阎浮提者，终亦不能，使无伏心者，得名真自在。复次，大仙。若自在得自在者。应尽诸烦恼垢。不自在故。应长诸烦恼。若诸烦恼垢。与自在等共有者。是故众生界。无有增减，而可见也。“
时大仙人复言：”瞿昙。汝可不作尽诸烦恼耶。“
佛言：”汝大仙人。我亦不作尽诸烦恼。亦复不增诸烦恼。“
大仙人言：”今汝瞿昙，若如是者，亦不应言：我得自在。“
佛言：”大仙。如是如是。大仙当知。我亦不言：我得自在。何以故？我无实故，亦不自在。“
大仙人言：”汝瞿昙且置是语。瞿昙，如汝前言：父母和合得众生生者，何故多人共和合。少有众生而得生耶？此义云何？”
佛言：“大仙。我今为汝，所引譬喻。随汝所能，为我解说。汝大仙人。如有一子中，多有树生。复一树中，有无边枝。一一枝中，复无量花。是一一花，应各结果。何故有结有不结者。若已结者，皆应成熟，中作种子。何故复有熟不熟者。此义云何？”
大仙人言：“瞿昙。由风吹故，有结不结。若已结者，堕落不熟。不任为种。”
佛告大仙人：“以业风自转吹业众生。果堕落故。少有众生，而得生耶。大仙人，汝当知之。若在胎中，或为虫食。或为业风，转为碎失。汝当知之。树灾堕落，少不足言。所有众生。为灾堕落，多不可说。复次，大仙人。以邪心故，起众生界。若诸众生，能有几许心想转者。还复尔数，受后有生。是故我言：邪心故起众生界。“
尔时，大仙人言：”瞿昙。如是如是。如我所问。汝已答我此义得成。…
注：*苦圣谛、集、灭、道圣谛～大毗婆沙论七十七卷十二页云：问：苦集灭道、各有何相？胁尊者曰：逼迫是苦相，生长是集相，寂静是灭相，出离是道相。尊者世友、作如是说：流转是苦相，能转是集相，止息是灭相，还灭是道相。复作是说：生依流转是苦相，能转生依是集相，生依止息是灭相，能灭生依是道相。大德说曰：于实有事，建立谛名。谓五取蕴，如从炉出极热铁团，三苦所随，顺苦流转，没在苦海，杂苦而住，如苦合成。犹如铁团，与火合故；火势随逐，极热如火。此五取蕴，亦复如是。与苦合故，如苦合成。故与苦合，是苦谛相。如是苦蕴，从烦恼生，由业转变；诸趣流转，无始相续；故能生转，是集谛相。此烦恼业，究竟离故；于诸趣生，不复流转。故不流转，是灭谛相。修净戒定，正观生灭，能断有因，能证有尽。故能断证，是道谛相。
…尔时，世尊即复告于彼威灯光大仙人言：”汝大仙人。谛听谛受。善思念之。吾当为汝具足善说。汝问我言：众生体者从何处生。大仙当知。实无言说。无有字句可说。众生有所从来。但以无明、行等诸因缘故。起彼众生乃至生、老、病、死等。诸因缘故，起彼众生。大仙。复有因缘，能起众生。所谓以母为因，以父为缘。得生众生。复次，父母和合以之为因。邪念妄想起诸业风。吹识种子置胎藏中。即是彼缘。复次，苦圣谛、集、灭、道圣谛。是众生也。复次五阴分、十八界和合故。是众生也。复次，大仙。不离众生有业。不离业有众生。众生是业，业是众生。汝当知之，众生界者，不增不减。“
大仙人言：”瞿昙。若众生界不增不减者。何故众生舍垢身已。得自在身。“
佛言：”汝大仙人，如汝所言，是大不可。何以故？若自在得自在者。应不堕落。常在自在中。若自在身不得自在者。云何名得自在也？大仙人。譬如萤火虫，作是心念：我光明焰，悉能遍照，于阎浮提。假使萤火虫，实能放光遍照阎浮提者，终亦不能，使无伏心者，得名真自在。复次，大仙。若自在得自在者。应尽诸烦恼垢。不自在故。应长诸烦恼。若诸烦恼垢。与自在等共有者。是故众生界。无有增减，而可见也。“
时大仙人复言：”瞿昙。汝可不作尽诸烦恼耶。“
佛言：”汝大仙人。我亦不作尽诸烦恼。亦复不增诸烦恼。“
大仙人言：”今汝瞿昙，若如是者，亦不应言：我得自在。“
佛言：”大仙。如是如是。大仙当知。我亦不言：我得自在。何以故？我无实故，亦不自在。“
大仙人言：”汝瞿昙且置是语。瞿昙，如汝前言：父母和合得众生生者，何故多人共和合。少有众生而得生耶？此义云何？”
佛言：“大仙。我今为汝，所引譬喻。随汝所能，为我解说。汝大仙人。如有一子中，多有树生。复一树中，有无边枝。一一枝中，复无量花。是一一花，应各结果。何故有结有不结者。若已结者，皆应成熟，中作种子。何故复有熟不熟者。此义云何？”
大仙人言：“瞿昙。由风吹故，有结不结。若已结者，堕落不熟。不任为种。”
佛告大仙人：“以业风自转吹业众生。果堕落故。少有众生，而得生耶。大仙人，汝当知之。若在胎中，或为虫食。或为业风，转为碎失。汝当知之。树灾堕落，少不足言。所有众生。为灾堕落，多不可说。复次，大仙人。以邪心故，起众生界。若诸众生，能有几许心想转者。还复尔数，受后有生。是故我言：邪心故起众生界。“
尔时，大仙人言：”瞿昙。如是如是。如我所问。汝已答我此义得成。…
注：*苦圣谛、集、灭、道圣谛～大毗婆沙论七十七卷十二页云：问：苦集灭道、各有何相？胁尊者曰：逼迫是苦相，生长是集相，寂静是灭相，出离是道相。尊者世友、作如是说：流转是苦相，能转是集相，止息是灭相，还灭是道相。复作是说：生依流转是苦相，能转生依是集相，生依止息是灭相，能灭生依是道相。大德说曰：于实有事，建立谛名。谓五取蕴，如从炉出极热铁团，三苦所随，顺苦流转，没在苦海，杂苦而住，如苦合成。犹如铁团，与火合故；火势随逐，极热如火。此五取蕴，亦复如是。与苦合故，如苦合成。故与苦合，是苦谛相。如是苦蕴，从烦恼生，由业转变；诸趣流转，无始相续；故能生转，是集谛相。此烦恼业，究竟离故；于诸趣生，不复流转。故不流转，是灭谛相。修净戒定，正观生灭，能断有因，能证有尽。故能断证，是道谛相。
南无摩尼幢灯光佛！
这位佛陀，结法界平等金刚定印，结金刚跏趺坐。周身有大白遍净光明遍照。
若人持守五戒，持诵这位佛陀的名号，能获得如下的功德利益。
1，有眼病者，给此位佛陀供养灯光明，以此功德，眼睛即使失明。也能恢复健康，重见天日，何况别的眼病，没有不能痊愈健康的。
2，能够轻易的获得天眼天耳，了解三界之内的超越常人范围的事情。
3，眼睛雪亮，能洞察秋毫，分辨人心，
4，能树立巨大的事业，能领导众人，能成为领导者！
这位佛陀，结法界平等金刚定印，结金刚跏趺坐。周身有大白遍净光明遍照。
若人持守五戒，持诵这位佛陀的名号，能获得如下的功德利益。
1，有眼病者，给此位佛陀供养灯光明，以此功德，眼睛即使失明。也能恢复健康，重见天日，何况别的眼病，没有不能痊愈健康的。
2，能够轻易的获得天眼天耳，了解三界之内的超越常人范围的事情。
3，眼睛雪亮，能洞察秋毫，分辨人心，
4，能树立巨大的事业，能领导众人，能成为领导者！
八月十五拜月仪轨
一、香赞
炉香乍热。
法界蒙薰。
诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云。
诚意方殷。
诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。
二、大忏悔文【八十八佛】
大慈大悲愍众生，
大喜大舍济含识；
相好光明以自严，
众等至心归命礼。（一拜）
皈依佛，皈依法，皈依僧。（一拜）
我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切尊法。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。（一拜）
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。（一拜）（以下一佛一拜）
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán）
南无旃檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏·摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢·灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强·普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无旃檀窟·庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同）
南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无世净光佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无狮子吼·自在力王佛
南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛 （那 nuó）
南无优昙钵罗华·殊胜王佛 （昙 tán）
南无大慧力王佛
南无阿閦毗·欢喜光佛 （閦 chù）
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧·自在通王佛
南无大通光佛
南无一切法·常满王佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛 （那 nuó）
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛 （那 nuó）
南无功德华佛
南无莲花光·游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称·功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步·功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛 （匝 zā）
南无宝华游步佛
南无宝莲花·善住·娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛
（以上八十八位佛，八十八拜）
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。（一拜）
今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。（一拜）
所有十方世界中，
三世一切人师子。
我以清净身语意，
一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，
普现一切如来前。
一身复现刹尘身，
一一遍礼刹尘佛。（一拜）
于一尘中尘数佛，
各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然，
深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，
普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫，
赞佛甚深功德海。（一拜）
以诸最胜妙华鬘，
伎乐涂香及伞盖。
如是最胜庄严具，
我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，
末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚，
我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，
深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力，
普遍供养诸如来。（一拜）
我昔所造诸恶业，
皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。（一拜）
十方一切诸众生，
二乘有学及无学。
一切如来与菩萨，
所有功德皆随喜。（一拜）
十方所有世间灯，
最初成就菩提者。
我今一切皆劝请，
转于无上妙法錀。（一拜）
诸佛若欲示涅槃，
我悉至诚而劝请。
唯愿久住刹尘劫，
利乐一切诸众生。（一拜）
所有礼赞供养福，
请佛住世转法錀。
随喜忏悔诸善根，
回向众生及佛道。（一拜）
愿将以此胜功德，
回向无上真法界。
性相佛法及僧伽，
二谛融通三昧印。
如是无量功德海，
我今皆悉尽回向。
所有众生身口意，
见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障，
悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界，
广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽，
众生及业烦恼尽。
如是四法广无边，
愿今回向亦如是。（一拜）
南无大行普贤菩萨。（三称毕起立）
三、唱赞：
云散空净．独露婵娟．
皎浩无瑕体自圆．
不动历周天．照彻无边．
恩泽布大千．
南无月光藏菩萨摩诃萨｛三称｝
四·南无增福寿菩萨摩诃萨｛三称｝
五·南无月光遍照菩萨｛三称｝
六·药师灌顶真言｛七遍｝
真言原文：
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
七·变食真言｛三遍｝
八·甘露水真言｛三遍｝
九·普供养真言｛三遍｝
十·举赞
月光三昧．普照乾坤．
法界众悉永蒙恩．
一点净圆明．性海澄清．
随处映禅心．
南无月光遍照菩萨摩诃萨｛三称｝
十一·拜愿
南无本师释迦牟尼佛｛三称｝
南无消灾延寿药师佛｛三称｝
南无日光遍照菩萨｛三称｝
南无月光遍照菩萨｛十二称｝
南无药师海会佛菩萨｛三称｝）
十二、回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
——————【水月禅林祈福会】
一、香赞
炉香乍热。
法界蒙薰。
诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云。
诚意方殷。
诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。
二、大忏悔文【八十八佛】
大慈大悲愍众生，
大喜大舍济含识；
相好光明以自严，
众等至心归命礼。（一拜）
皈依佛，皈依法，皈依僧。（一拜）
我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切尊法。（一拜）
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。（一拜）
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。（一拜）（以下一佛一拜）
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán）
南无旃檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏·摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢·灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强·普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无旃檀窟·庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同）
南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无世净光佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无狮子吼·自在力王佛
南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛 （那 nuó）
南无优昙钵罗华·殊胜王佛 （昙 tán）
南无大慧力王佛
南无阿閦毗·欢喜光佛 （閦 chù）
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧·自在通王佛
南无大通光佛
南无一切法·常满王佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛 （那 nuó）
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛 （那 nuó）
南无功德华佛
南无莲花光·游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称·功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步·功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛 （匝 zā）
南无宝华游步佛
南无宝莲花·善住·娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛
（以上八十八位佛，八十八拜）
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。（一拜）
今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。（一拜）
所有十方世界中，
三世一切人师子。
我以清净身语意，
一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，
普现一切如来前。
一身复现刹尘身，
一一遍礼刹尘佛。（一拜）
于一尘中尘数佛，
各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然，
深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，
普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫，
赞佛甚深功德海。（一拜）
以诸最胜妙华鬘，
伎乐涂香及伞盖。
如是最胜庄严具，
我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，
末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚，
我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，
深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力，
普遍供养诸如来。（一拜）
我昔所造诸恶业，
皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。（一拜）
十方一切诸众生，
二乘有学及无学。
一切如来与菩萨，
所有功德皆随喜。（一拜）
十方所有世间灯，
最初成就菩提者。
我今一切皆劝请，
转于无上妙法錀。（一拜）
诸佛若欲示涅槃，
我悉至诚而劝请。
唯愿久住刹尘劫，
利乐一切诸众生。（一拜）
所有礼赞供养福，
请佛住世转法錀。
随喜忏悔诸善根，
回向众生及佛道。（一拜）
愿将以此胜功德，
回向无上真法界。
性相佛法及僧伽，
二谛融通三昧印。
如是无量功德海，
我今皆悉尽回向。
所有众生身口意，
见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障，
悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界，
广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽，
众生及业烦恼尽。
如是四法广无边，
愿今回向亦如是。（一拜）
南无大行普贤菩萨。（三称毕起立）
三、唱赞：
云散空净．独露婵娟．
皎浩无瑕体自圆．
不动历周天．照彻无边．
恩泽布大千．
南无月光藏菩萨摩诃萨｛三称｝
四·南无增福寿菩萨摩诃萨｛三称｝
五·南无月光遍照菩萨｛三称｝
六·药师灌顶真言｛七遍｝
真言原文：
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
七·变食真言｛三遍｝
八·甘露水真言｛三遍｝
九·普供养真言｛三遍｝
十·举赞
月光三昧．普照乾坤．
法界众悉永蒙恩．
一点净圆明．性海澄清．
随处映禅心．
南无月光遍照菩萨摩诃萨｛三称｝
十一·拜愿
南无本师释迦牟尼佛｛三称｝
南无消灾延寿药师佛｛三称｝
南无日光遍照菩萨｛三称｝
南无月光遍照菩萨｛十二称｝
南无药师海会佛菩萨｛三称｝）
十二、回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
——————【水月禅林祈福会】
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