第八级:浴火重生,脱胎换骨。化繁为简之后的再超越。
需要顿悟,也需要渐修。找到正确的投资理念和最简单有效的技术,还只是新的起点,后面的路还很长。从下决心这样做,到真的很自然的这样做,再到自己摸索出适合自己风格的交易系统或操作体系,其间都会有一个艰苦磨练的过程。才能把自己总结出的技术融会贯通、熟能生巧,技术和心态才都趋于成熟。
在大势上升的时候,个股操作的成功率提高很多,只是存在赚多赚少的问题,你会发现自己已经很长时间不再赔钱了。在大势不好的时候,会及时撤出休息,虽然这时有些无所事事,感到寂寞,仍有再次冲进去的冲动,但已知道空仓是必要的,也能管住自己的手了。顺势而为更加得心应手,对买入卖出点的把握更加精确,但仍有些偏差,需要依靠超乎常人的忍耐避免技术上的不足,困惑已不多,但仍感觉到痛苦。
此时使用的技术不再象从前那么多,但也因此避免了因使用多种技术而结论不一致导致无所适从的尴尬,可靠性反而增强了很多,头脑更清晰了,自信心更足了,根据技术面的结果,结合政策面、个股基本面、资金面、投资者心理等多方面的分析,综合分析之后,虽然不再预测,但对行情却越来越有感觉,对股市的整体走势判断越来越准确。
理念定型之后,找到了正确的方向,找到了最关键的技术,进步很快并取得突破。这个时候,你的身心都已经发生巨大的转变,虽然你的理念和技术已经今非昔比,赚钱越来越容易了,但你却甘于寂寞,不再喜欢卖弄了。你已经清醒的知道,炒股只是在正确的时间做正确的事,赚钱是副产品,是一种奖励,是你本来就应该得到的。
技术分析的三大假设之一是市场行为包容消化一切信息。此时,完全依靠技术就可以获利,你更相信技术了,此前我们常听到的一句口头禅是:“技术分析不是万能的,但是不学技术是万万不能的。”现在这个时候你会明白,这句话是多么的浅薄,这只是没学好技术时的一句自我安慰的话,以前技术失效的主要原因在于用错了技术或者技术不到家,这不是技术的错,而是当时技术分析的能力不足。现在你做到了仅仅凭借高超技术就可以稳定的赚钱,从这个意义上来说,技术的确是万能的。
这一级最大的特征是开始放弃预测,而是知道趋势才是最重要的,知道顺势而为的重要性,也理解了有所为有所不为。不再预测,更重视规则,然后在规则的指导下对过去和现在的走势做相对客观的评估,并分析未来可能的走势同时做好应变的计划。炒作股票看重成功的概率,没有把握绝不轻易出手,忍受着寂寞,时机一到,出手不凡,则必定做到“稳、准、狠”。
成功标志:从此再不愿评股,更知道每一战都异常艰辛,胜负的关键更多在细微之处。如果有人问你明天如何?你会很认真的说:“明天股市肯定波动!”
需要顿悟,也需要渐修。找到正确的投资理念和最简单有效的技术,还只是新的起点,后面的路还很长。从下决心这样做,到真的很自然的这样做,再到自己摸索出适合自己风格的交易系统或操作体系,其间都会有一个艰苦磨练的过程。才能把自己总结出的技术融会贯通、熟能生巧,技术和心态才都趋于成熟。
在大势上升的时候,个股操作的成功率提高很多,只是存在赚多赚少的问题,你会发现自己已经很长时间不再赔钱了。在大势不好的时候,会及时撤出休息,虽然这时有些无所事事,感到寂寞,仍有再次冲进去的冲动,但已知道空仓是必要的,也能管住自己的手了。顺势而为更加得心应手,对买入卖出点的把握更加精确,但仍有些偏差,需要依靠超乎常人的忍耐避免技术上的不足,困惑已不多,但仍感觉到痛苦。
此时使用的技术不再象从前那么多,但也因此避免了因使用多种技术而结论不一致导致无所适从的尴尬,可靠性反而增强了很多,头脑更清晰了,自信心更足了,根据技术面的结果,结合政策面、个股基本面、资金面、投资者心理等多方面的分析,综合分析之后,虽然不再预测,但对行情却越来越有感觉,对股市的整体走势判断越来越准确。
理念定型之后,找到了正确的方向,找到了最关键的技术,进步很快并取得突破。这个时候,你的身心都已经发生巨大的转变,虽然你的理念和技术已经今非昔比,赚钱越来越容易了,但你却甘于寂寞,不再喜欢卖弄了。你已经清醒的知道,炒股只是在正确的时间做正确的事,赚钱是副产品,是一种奖励,是你本来就应该得到的。
技术分析的三大假设之一是市场行为包容消化一切信息。此时,完全依靠技术就可以获利,你更相信技术了,此前我们常听到的一句口头禅是:“技术分析不是万能的,但是不学技术是万万不能的。”现在这个时候你会明白,这句话是多么的浅薄,这只是没学好技术时的一句自我安慰的话,以前技术失效的主要原因在于用错了技术或者技术不到家,这不是技术的错,而是当时技术分析的能力不足。现在你做到了仅仅凭借高超技术就可以稳定的赚钱,从这个意义上来说,技术的确是万能的。
这一级最大的特征是开始放弃预测,而是知道趋势才是最重要的,知道顺势而为的重要性,也理解了有所为有所不为。不再预测,更重视规则,然后在规则的指导下对过去和现在的走势做相对客观的评估,并分析未来可能的走势同时做好应变的计划。炒作股票看重成功的概率,没有把握绝不轻易出手,忍受着寂寞,时机一到,出手不凡,则必定做到“稳、准、狠”。
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郑依欣
智慧金句
2022-04-05 16:00:04
3
智慧金句【75】---用心观心
诸位是觉性,觉性藉着诸位的梦境、及梦境中的有情国土得以显现,这些都叫佛功德!修学大乘佛法不要用体力,也不要用脑力,修学大乘要用的是心,
因为用心可以同时具足明与空,同时具足现与空,也可以同时具足觉与空,佛法修行没有小事,小事中践行源于古人讲的:理须顿悟,事需渐修。我们认知的佛理,不是基于实体,而事须渐修的修,却是基于实体,所以我们认知的理事是不相容的,佛理和事不在一个层面,你不能以自己的心识来度量他人,除非你懂得明空双运,佛法修学要见修结合,不要迷信一时的觉受。世界各地的文明起点不同,达摩祖师特别提到东土有大乘气象,祖师西来东土,为的是传佛心印。大家一起学佛没有高低,在世间缘起中不要妄分对错,学佛应清楚,内在之旅该在那个层面展开。我们认知的无分别,实际是来自于分别,分别的所得即是无分别,无分别后面还有无所得,佛法修学还有很长的路,无分别还不是深般若,这是按佛法道名言来讲的,在名言背后隐藏的才是体悟生命的重点,虽然你学佛认识到人类的局限,但是你还没有发现背景平台的局限。所以我们要对大乘佛教生起信心,禅宗讲若不观心,法无来处。懂得观心你的佛法修学就更加深入了。学佛不是简单的照顾当下,那样离解脱还很遥远。宗门是以佛法身为基而施设的,禅宗不在名言概念的范围之内!……
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郑依欣
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郑依欣
智慧金句
2022-04-05 16:00:04
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智慧金句【75】---用心观心
诸位是觉性,觉性藉着诸位的梦境、及梦境中的有情国土得以显现,这些都叫佛功德!修学大乘佛法不要用体力,也不要用脑力,修学大乘要用的是心,
因为用心可以同时具足明与空,同时具足现与空,也可以同时具足觉与空,佛法修行没有小事,小事中践行源于古人讲的:理须顿悟,事需渐修。我们认知的佛理,不是基于实体,而事须渐修的修,却是基于实体,所以我们认知的理事是不相容的,佛理和事不在一个层面,你不能以自己的心识来度量他人,除非你懂得明空双运,佛法修学要见修结合,不要迷信一时的觉受。世界各地的文明起点不同,达摩祖师特别提到东土有大乘气象,祖师西来东土,为的是传佛心印。大家一起学佛没有高低,在世间缘起中不要妄分对错,学佛应清楚,内在之旅该在那个层面展开。我们认知的无分别,实际是来自于分别,分别的所得即是无分别,无分别后面还有无所得,佛法修学还有很长的路,无分别还不是深般若,这是按佛法道名言来讲的,在名言背后隐藏的才是体悟生命的重点,虽然你学佛认识到人类的局限,但是你还没有发现背景平台的局限。所以我们要对大乘佛教生起信心,禅宗讲若不观心,法无来处。懂得观心你的佛法修学就更加深入了。学佛不是简单的照顾当下,那样离解脱还很遥远。宗门是以佛法身为基而施设的,禅宗不在名言概念的范围之内!……
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自他相换破我执
网友:怎样才能放下我执?我能明白我执的危害,也能体会到它带给我的痛苦,但就是不能说服自己放下。求法师慈悲开示。
学诚法师:佛法修行的最终目标就是破我执、破法执,先破我执,再破法执。理可顿悟,事须渐修,破我执不是想想就能做到的。平常生活中,多自他相换、代人着想,发大心去利益更多人,常常去想:自己拥有的一切好的东西,愿意让大家都能得到。在这些方面去用心,慢慢淡化我执。
图|索尼相机拍摄及后期
网友:怎样才能放下我执?我能明白我执的危害,也能体会到它带给我的痛苦,但就是不能说服自己放下。求法师慈悲开示。
学诚法师:佛法修行的最终目标就是破我执、破法执,先破我执,再破法执。理可顿悟,事须渐修,破我执不是想想就能做到的。平常生活中,多自他相换、代人着想,发大心去利益更多人,常常去想:自己拥有的一切好的东西,愿意让大家都能得到。在这些方面去用心,慢慢淡化我执。
图|索尼相机拍摄及后期
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