见什么世面呀 见见你就好了

不用对任何人抱着期待的感觉真好

我不后悔自己做过的任何事情 包括蒙上眼睛相信一个人

不要太在意某些人说的话 因为他们有嘴 但不一定有脑

我爱你时 你说什么就是什么
我不爱你时 你说你是什么

放弃不难 但坚持很酷

变清醒和自律真的是一个非常煎熬的过程

女孩子一旦长大后就明显变懒了
懒得跟人计较 包括感情 你不爱我就算了

永恒不变的真理:女孩子少一点胡思乱想会可爱很多

什么令你难过 生活还是爱情
它们都不放过我

喝多了最想的人一定要和他在一起呀
人这一辈子,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,幻想着。

主持人曾问过张学友:“张家辉是你的亲弟弟们?”
张学友点头答道:“是的!”
本以为张学友会给出否定的答案,没想到张学友毫不迟疑的回答把主持人整蒙了。
主持人继续追问:“真的吗?你要不要解释一下这件事?”
张学友遗憾的说道:“不要了,因为我爸爸过世了,如果再早几年,还能有验证的机会。”
张家辉也曾表示:“以前不公开我们的关系,是想让大家知道我不用靠别人也能出名。”

还有一次张学友和张家辉一同参加访谈节目,主持人问出了网友们心中的疑惑:“你们俩到底是不是亲兄弟?”
张家辉笑着回答:“还要解释多少遍呢?我们俩真的是兄弟,很开心有这么好的哥哥。”
张家辉接着说出了答案:“其实有些家庭,就算是一个爸妈生出来的兄弟,都没有学友哥对我这么亲,虽然我们没有血缘关系,但不是兄弟却胜似兄弟,非常感谢学友哥!”
张学友补充道:“他小时候长得还不像我,长大以后,我有一次在电视中看到他,吓了一跳:怎么会有这么像的人?然后大家也都说他和我长得像,就是我长得比较老而已。”
两个人的事业都发展的比较好,长得又比较像,被认成亲兄弟,也算是缘分。
最近,60岁的张学友“宝刀未老”,不仅为热播的电影《中国医生》献唱了一首《等风雨经过》,还为其打call。
许多观众看完电影没有马上离场,而是认真的倾听张学友的演唱,有的人感动的潸然泪下,故事感人,歌声动人,这样的电影怎么能不受欢迎?

#娱乐##张学友#

逻辑与论证
学生的作业,整理了一部分内容。

一、逻辑训练
下列观点的逻辑和推理论证哪里有问题?
很多观点有一个共同特点,是啥?

1,一个人必须先热爱自己的国家,才能热爱一个集体,热爱自己的家庭。国家是集体的产物,一个国家之所以能成为一个国家,是千千万万个热爱祖国、奉献自我的人共同组成的。在中华民族几千年的延绵发展中,爱国始终是主旋律。不论是父母长辈还是电视广播,无一不再宣扬爱国主义精神。无论我们身在何处,祖国永远在我们的最深处。每一个人在这个世界上活着,都要在社会中生存,都要获取物质条件和精神条件,而这一切首先得之于祖国。没有国哪有家,没有家哪有我。

2,“我们是国家养育的子女”
老师认为是父母把我们一把屎一把尿地培育成栋梁,怎么能是国家养育的呢?其实,如果不是国家实行生育政策,有很多人都不会出现在这个世界上。在国家政策的抉择下,我们才能活到今天,不然我们早就因犯罪或食品安全等问题不在了。所以我们的父母确实付出了更多的精力和心血来抚养我们长大,但国家也尽了一份力量,因为国家是通过制度管理百姓的。

3,既然范美忠没有错【假设这个条件成立】,那他为什么要道歉?
因为大众需要他的道歉,国家需要他的道歉。既然通过一个小小的道歉就能让事情过去,他为什么要为了争那不足道的一口气,而使自己为千夫所指,丢了工作,抹黑了未来呢?古人云大丈夫能屈能伸。只需一个道歉就可以把伤害降到最低,这种事他为什么不能屈尊做一下呢?

4,网上不道德的言论没有价值。理由:
1)“道德”是个褒义词,“不道德”是贬义词。即不道德是错误,不道德的言论也是错误的,因此其无价值。
2)如果说网上不道德的言论有价值,那么讽刺中国经济发展、造谣中国疫情现状的言论对中国是有价值的吗?因为在网上发布不道德言论而形成言语暴力致人死亡或抑郁、事业受损的,对受害者而言有价值可言吗?

5,明星因自己的某种行为【比如出轨】而道歉有必要。理由:
他们是公众人物,一举一动都被大家注意着。电视节目为什么要给纹身染发的明星打马赛克,因为观众低龄化,他们出于对爱豆的喜爱会模仿爱豆的一些装扮,乃至到了疯狂的地步。
明星出轨向网民道歉是因为他辜负了大家的期望,而且道歉传达了一种讯息——“出轨是错误的事情,是需要道歉的一件事”。

6,不婚不育的人都是在逃避责任
不婚不育的人能力不行导致了严重的经济压力,不敢面对婚后的现实问题,害怕生活压力和清贫。他们宁愿不结婚也不愿降低自己的生活质量来换取精神上的幸福。他们害怕婚姻带来的责任,无论是对彼此的责任还是对彼此父母的责任,又或者是对自己孩子的责任。他们只顾自己快活,忘记了人生在世都有一些无形的责任压在身上。繁衍后代是当代每个人无形的责任,自然你可以选择不做,这也无可厚非,但却违背了道德伦理,辜负了父母长辈的期望。近期国家推行了三孩生育政策,目的就是为改善我国人口结构,这样国家和民族也能生机勃勃不断向前发展。勇于承担责任,反对不婚不育。

7,反对不孝顺的思想
孝顺是我们中华民族的传统美德。常听人说孝顺之人多发达,所以许多人的处事方式都是以孝为本。现在衣食住行已经不是我国生存的问题,那我们为什么不去做一个孝子?父母一辈为我们的人生前段生活付出许多,而父母凭什么要为一个白眼狼付出呢?你如果作为一个不孝子你良心过得去吗?孝敬又不难,常回家看看,嘘寒问暖,多陪陪父母,父母要的只是孩子陪伴的时间,这些事情多么容易啊?可不孝顺的人看得见吗?夫孝,天之经也,地之义也。孟子曰:“从亲其亲,长其长,而天下平”。父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今,为人儿女要孝顺,不孝之人罪逆天。

二、论证还不错的几个同学

1、子女没有绝对的责任,一定要孝敬父母。
理由:
启蒙运动时期的思想家曾提出过天赋人权的观念,即人权是与生俱来的权利,人权中最重要的两条是个人在其生存和发展所必须的条件中是自主的,与他人是平等的。
“子女必须孝敬父母”这种观点不符合人权中的自主性和平等性。
“子女必须孝敬父母”中的“必须”显示出它是不尊重个人意志的,不是你想尊重就尊重,想不孝敬就不孝敬,它是强制性的。
其次,“孝敬”二字体现出一种不平等。同样身为人,只是因为父母生了你,子女就要又是孝顺,又是恭敬,这自然而然地把父母放到一种至高无上的地位,这违背了人权的平等原则,并不是做人应有的逻辑规则。
人和人的关系是相互的。也就是说,父母对子女好的时候,子女才会想要孝敬父母。相反,如果父母打骂子女,大多数正常人是不会孝敬父母的。

2、不应将孝顺父母作为找对象的标准
1)“孝顺”成立的条件对每个人来说是不同的,评判标准无法统一,这样一来,用孝顺父母作为找未来伴侣的标准之一就变得没有那么可靠。
2)假设一对伴侣,男方很孝顺父母,因此要求女方将他们唯一的房子(房子是女方父母为女方准备的)卖掉,添钱买个大的,与男方父母一同住。那么女方找伴侣时强调的男方必须孝顺父母这一标准,岂不是搬起石头打自己的脚?
3)很多家庭不和源自孝顺父母。当老婆与自己的父母意见不同时,男方就会说,那是我的父母,你应该孝顺,就算他们错了,你也应该忍忍。
4)孝顺应该是人的基本素质,而非寻找伴侣的一个标准。你可以说你的伴侣有基本素质,而不可以说,他孝顺,适合做伴侣。

3、富人和穷人收入不平等是公平的。理由:
我认为穷人和富人最根本的差别是在思维方式上。
1)富人注重长远受益,穷人注重短期回报。
比如政府扶贫,每家发两只羊。穷人把羊变成羊肉吃了,一辈子是穷人;有富人思维的穷人想办法让两只羊变成更多羊,以此摆脱贫穷,过上富裕的生活。
2)富人享受风险,穷人害怕风险。
穷人只想遇到一本万利的事情,做事规规矩矩,不出大错;富人知道风险背后藏着巨大的财富,把握好度就能赚得盆满钵满。
3)富人懂得为自己投资,舍得花钱为自己增长见识、阅历,并以此结交更多为自己日后发展有利的人,扩展自己的圈子。


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