你知道筷子的含义吗？筷子长七寸六分，代表人的七情六欲，七情就是人的喜怒哀思悲恐忧，六欲就是人的眼耳鼻舌身意，代表着人的生理需求；筷子成双，代表着阴阳相对；用筷子的五根手指，表示金木水火土；筷子一头圆一头方，代表着天圆地方，手在筷子中间表示天地人三合一。另外，在使用筷子的时候，也是非常有讲究的，力气太大打不开，力气太小夹不住菜，这表示，人在天地间应该懂得分寸，知礼节，更应该知道天高地厚。
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认识到人生没有终极意义是一切人生幸福的起点。

人生第一要义不是天天幸福，而是不烦，喜怒哀思悲恐惊,酸甜苦辣咸麻涩鲜，都是人生经验。至于有意义的事儿，不想了，做就是了，于是欢喜。

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一、论打坐

　　【原文】坐久则身劳，既不合理，又反成病。但心不着物，又得不动，此是真定正基。用此为定，心气调和，久益清爽。以此为念，则邪正可知。若能心起皆灭，永断觉知，入于忘定。倘任心所起，一无收制，则与凡夫不别。若惟断善恶，心无指归，肆意浮游，待自定者，徒自误耳。若遍行诸事，言心无所染，于言甚善，于行极非，真学之流，特宜戒此。今则息妄而不灭照，宁静而不着空，行之有常，自得真见，事或有疑，且任思量。令事得济，所疑复悟。此亦生慧正根。悟已则止，必莫有思。思则以智害性，为子伤本。虽骋一时之俊，终亏万代之业。一切烦邪乱想，随觉即除。若闻毁誉善恶等事，皆即拨去，莫将心受。受之则心满，心满则道无所居。所有见闻，如不见闻，即是诸事万物不入于心。心不受外，名曰虚心。心不遂外，名曰安心。心安而虚，道自来居。　　
　　　　
　　【释义】以坐为坐是守尸鬼。活人坐不卧，死人卧不坐。一具臭骨头，谈什么炼功课。一二三四五，二人守一土。解开此中意，便是西天祖。二人者即二目瞳神不外驰，神坐中央戍己土，巍巍不动稳如泰山即是坐。非肉体之功，是筑自我神基。以身体舒适来定时间。今非昔比，今古条件不一，法由心生，自然是道。坐以静思求理悟真宗为念，停思断想入顽空是练功之大忌。别生一念，幻境现前名为入魔。心喻镜，千形万相不碍明。千思万缕任来去，如如不动是坐功。舞台角色，喜怒哀思悲恐惊，演员意表形相，内心世界无动于衷。定静无为自然智慧生，心不在焉、视而弗见、听而弗闻，食而不知其味，即诚则灵，灵则明。以自心洗自心，返观内照，去污除垢，止念还虚，守一万事毕，胜似丹经万卷。此自然无为之坐。　　
——摘自王重阳《内修十论》
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