净慧长老：
排除妄想分别
这次七日禅修今天是第四天，还有三天时间。
也有一些人腿子疼、腰疼、身体不舒服，中途打了退堂鼓。
每一支香坐的时间，只有四十五分钟，都坚持不下来，
可见修行用功不是一件容易的事，是一件很艰苦的事情，需要有毅力。
苦以分别的形式存在
在行香、坐香的时候，面对的是各种环境、各种境界。
这些境界，大部分是平常在生活中积累的一些概念，概念在佛典中称为名言。
概念是怎么产生的呢？
概念是从分别产生的，
分别又是从感受产生的。
有了不同的感受，才有不同的分别。
感受一般而言有三种受：
苦受、乐受、不苦不乐的舍受。
在打坐时，苦受、乐受都有，不苦不乐的舍受也有。
从实际的感受来说，可能苦受最多。
腿疼，苦；
腰疼，苦；
坐在那里打妄想，静不下来，还是苦。
一支香虽然只坐四十五分钟，腿疼的时候好像就有几天几夜那么长。
种种的苦。
苦是不是存在呢？
因为它是一种感受，实际上是存在的。
它是以一种什么样的形式存在的呢？
是以分别的形式存在的。
分别者，妄想。
如果没有分别，不起心动念，那种感受可能就没有那样明显。
有一些用功夫稍微上路的人，虽然腿子同样是疼，
但是他的心念集中在功夫上，集中在方法上，
妄想少一点，苦的感受也就少一点。
有妄想，有分别，这是一种很自然的心理活动。
在这个活动当中，如果不起执著，问题就会小一点。
分别了以后，打了妄想，又起执著，
有执著就会采取不同的方式来对待所感受的环境。
一般而言，像腿子疼，是执著什么呢？
想要逃避。
意思就是说，本来我是很自由的，我可以不要受这种痛苦。
我明天不来不就没有痛苦了吗？
这就是一种执著。
在这种执著的指使下，道心就退了。
这种执著在修道中就起了扯后腿的作用，起了消极的作用。
有打退堂鼓的妄想，就不利于修行。
所有的妄想，仅仅是一种思维活动，它的后果就会小一点；
如果这种思维活动变成了执著，后果就很严重，所以要破执。
我们一般所面对的，以我执为主。
谁在疼？
我在疼；
谁在受苦？
我在受苦。
我字当头，处处以我为中心。
如果在这个时候，我字淡化一点，反问一句：
我是谁？
我在什么地方？
可能疼就会减轻一点，甚至可以战胜疼的感受、苦的感受。
以精进心、以克服困难的心来面对，就可以战胜懈怠心、放逸心。
在修行的过程中，翻来覆去的拉锯战，
就是精进与懈怠在战斗，
就是道心与偷心在战斗。
什么叫偷心呢？
苟懒偷安之心就是偷心，
一切贪图便宜的心就是偷心。
所以古人说，不死尽偷心，想要修行成功，无有是处。
苟懒偷安的心人皆有之，因为我们不是圣贤。
怎么样以善根的力量、
以信仰的力量、以智慧的力量，
克服偷心、战胜偷心？
要克服偷心，就要在不起分别上下功夫。
因为一切的心念如何取、如何舍、如何不取不舍，都是由分别所造成的。
分别是识，无分别是智。
从初用功的人来说，还谈不上有无分别的智。
我们能够坚持正念，以正念善念代替妄念、代替分别，
或者说以善分别代替不善的分别，是初用功的人最现实的选择。
功夫还没有上路，谈不上有智慧，
只能说有正念，有善念，有信根的力量，有精进的力量，那就很好了。
随念安住当下
分别有三种：
随念分别、
计度分别、
自性分别。
所谓随念分别，就是我们一起心、一动念，后念续于前念，念念相续，念念分别。
如果我们每一念都是善念，
心心念念一心不乱地持佛名号，
清清楚楚明明白白，那就是以正念代替了妄念。
随念就是佛号，
随念就是话头，
随念安住当下，就是禅定功夫。
有了随念分别，接下来就是计度分别。
所谓计度，就是对三受进行选择。
所面对的环境是苦、是乐、是不苦不乐，周遍计度。
是苦，就采取排拒的心态；
是乐，就采取坚执不放的心态；
是不苦不乐，就不会去贪或者放弃。
舍就是放弃。
我们可以回忆一下：
从早上到现在，究竟打了多少妄想？
谁也无法回答这个问题。
心念就像流水一般，有时缓缓流淌，有时波浪汹涌。
心念如流水、如洪水。
一天究竟有多少次起灭，由于观照力不够，我们不能清楚地觉知。
这种计度分别，是一切分别中最显著的思维活动。
所谓自性分别，就是在面对客观环境和内心种种善恶种子的现行时，心识只是任运缘境，不带名言。
所谓不带名言，就是不做判断。
自性分别，就是对所感受的环境不加任何判断，没有形成妄想。
所说排除妄想分别，是以第二种计度分别作为排除的主要对象。
随念分别不起执著，其负面作用很小。
人不可能没有思维活动，但是周遍计度的分别，会引起取舍的行为；
有了取舍，就会由惑造业。
由于自性分别任运缘境，不带名言，它会一直延续到开悟以后，转化为智慧。
所谓转识成智，就是使自性分别转变为智慧。
自性分别一切不著意，对一切都不是有意地起心动念，所以叫做任运。
佛法中所说的无分别，并不是成为木头瓦块。
人、众生，毕竟是有情，
有情就有思维活动，
有思维活动就有善恶邪正的区别。
在修行用功的初步，正思维、善心善念，都是需要加以培养的善法。
当功夫用到纯熟的时候，真正做到一念不生，那就万法皆空。
面对万法，心念不动，万法都不是我们需要攀缘的对象。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
在一切善恶境界上不起分别，不等于没有分别。
自性分别还是有的，只是不执著。
没有执著，任运缘境，所有境界就成为实相。
以正智缘境之时，一切境界都是实相，都是事物的本质，不会在现象上起分别执著。
转识成智了，以智照境，智如境亦如。
所谓 “ 以如如智，照如如境 ”，
如如智就是正智，
如如境就是真如。
修行用功用到这步田地，才能说是入门；
不到这步田地，还在门外。
在门外修行有没有作用呢？
有作用。
所谓修加行，
所谓培植善根，
所谓广种福田，
结未来缘，都是为修行成就打基础的功夫。
基础功夫越扎实，未来的成就越大。
所以尽管还没入门，修行也不能放松，要培植善根。
善的根扎得越牢，出生的功德就越大越多。
有了功德，就会有成就。
修行不能望难生畏，而要知难而进，要克服种种困难，勇往直前。
不要被腿子疼吓退了，不要被路途遥远吓退了。
我们无量劫以来流浪生死已经够苦了，
今天得遇佛法，有了了生脱死的希望，
找到了这条路，就应该坚持走下去，不要生退悔心。
要以精进的心，战胜懈怠懒惰之心。
—— 注：本文选自《真际禅话》，
（ 来源：邢台大开元寺 ）
排除妄想分别
这次七日禅修今天是第四天，还有三天时间。
也有一些人腿子疼、腰疼、身体不舒服，中途打了退堂鼓。
每一支香坐的时间，只有四十五分钟，都坚持不下来，
可见修行用功不是一件容易的事，是一件很艰苦的事情，需要有毅力。
苦以分别的形式存在
在行香、坐香的时候，面对的是各种环境、各种境界。
这些境界，大部分是平常在生活中积累的一些概念，概念在佛典中称为名言。
概念是怎么产生的呢？
概念是从分别产生的，
分别又是从感受产生的。
有了不同的感受，才有不同的分别。
感受一般而言有三种受：
苦受、乐受、不苦不乐的舍受。
在打坐时，苦受、乐受都有，不苦不乐的舍受也有。
从实际的感受来说，可能苦受最多。
腿疼，苦；
腰疼，苦；
坐在那里打妄想，静不下来，还是苦。
一支香虽然只坐四十五分钟，腿疼的时候好像就有几天几夜那么长。
种种的苦。
苦是不是存在呢？
因为它是一种感受，实际上是存在的。
它是以一种什么样的形式存在的呢？
是以分别的形式存在的。
分别者，妄想。
如果没有分别，不起心动念，那种感受可能就没有那样明显。
有一些用功夫稍微上路的人，虽然腿子同样是疼，
但是他的心念集中在功夫上，集中在方法上，
妄想少一点，苦的感受也就少一点。
有妄想，有分别，这是一种很自然的心理活动。
在这个活动当中，如果不起执著，问题就会小一点。
分别了以后，打了妄想，又起执著，
有执著就会采取不同的方式来对待所感受的环境。
一般而言，像腿子疼，是执著什么呢？
想要逃避。
意思就是说，本来我是很自由的，我可以不要受这种痛苦。
我明天不来不就没有痛苦了吗？
这就是一种执著。
在这种执著的指使下，道心就退了。
这种执著在修道中就起了扯后腿的作用，起了消极的作用。
有打退堂鼓的妄想，就不利于修行。
所有的妄想，仅仅是一种思维活动，它的后果就会小一点；
如果这种思维活动变成了执著，后果就很严重，所以要破执。
我们一般所面对的，以我执为主。
谁在疼？
我在疼；
谁在受苦？
我在受苦。
我字当头，处处以我为中心。
如果在这个时候，我字淡化一点，反问一句：
我是谁？
我在什么地方？
可能疼就会减轻一点，甚至可以战胜疼的感受、苦的感受。
以精进心、以克服困难的心来面对，就可以战胜懈怠心、放逸心。
在修行的过程中，翻来覆去的拉锯战，
就是精进与懈怠在战斗，
就是道心与偷心在战斗。
什么叫偷心呢？
苟懒偷安之心就是偷心，
一切贪图便宜的心就是偷心。
所以古人说，不死尽偷心，想要修行成功，无有是处。
苟懒偷安的心人皆有之，因为我们不是圣贤。
怎么样以善根的力量、
以信仰的力量、以智慧的力量，
克服偷心、战胜偷心？
要克服偷心，就要在不起分别上下功夫。
因为一切的心念如何取、如何舍、如何不取不舍，都是由分别所造成的。
分别是识，无分别是智。
从初用功的人来说，还谈不上有无分别的智。
我们能够坚持正念，以正念善念代替妄念、代替分别，
或者说以善分别代替不善的分别，是初用功的人最现实的选择。
功夫还没有上路，谈不上有智慧，
只能说有正念，有善念，有信根的力量，有精进的力量，那就很好了。
随念安住当下
分别有三种：
随念分别、
计度分别、
自性分别。
所谓随念分别，就是我们一起心、一动念，后念续于前念，念念相续，念念分别。
如果我们每一念都是善念，
心心念念一心不乱地持佛名号，
清清楚楚明明白白，那就是以正念代替了妄念。
随念就是佛号，
随念就是话头，
随念安住当下，就是禅定功夫。
有了随念分别，接下来就是计度分别。
所谓计度，就是对三受进行选择。
所面对的环境是苦、是乐、是不苦不乐，周遍计度。
是苦，就采取排拒的心态；
是乐，就采取坚执不放的心态；
是不苦不乐，就不会去贪或者放弃。
舍就是放弃。
我们可以回忆一下：
从早上到现在，究竟打了多少妄想？
谁也无法回答这个问题。
心念就像流水一般，有时缓缓流淌，有时波浪汹涌。
心念如流水、如洪水。
一天究竟有多少次起灭，由于观照力不够，我们不能清楚地觉知。
这种计度分别，是一切分别中最显著的思维活动。
所谓自性分别，就是在面对客观环境和内心种种善恶种子的现行时，心识只是任运缘境，不带名言。
所谓不带名言，就是不做判断。
自性分别，就是对所感受的环境不加任何判断，没有形成妄想。
所说排除妄想分别，是以第二种计度分别作为排除的主要对象。
随念分别不起执著，其负面作用很小。
人不可能没有思维活动，但是周遍计度的分别，会引起取舍的行为；
有了取舍，就会由惑造业。
由于自性分别任运缘境，不带名言，它会一直延续到开悟以后，转化为智慧。
所谓转识成智，就是使自性分别转变为智慧。
自性分别一切不著意，对一切都不是有意地起心动念，所以叫做任运。
佛法中所说的无分别，并不是成为木头瓦块。
人、众生，毕竟是有情，
有情就有思维活动，
有思维活动就有善恶邪正的区别。
在修行用功的初步，正思维、善心善念，都是需要加以培养的善法。
当功夫用到纯熟的时候，真正做到一念不生，那就万法皆空。
面对万法，心念不动，万法都不是我们需要攀缘的对象。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
在一切善恶境界上不起分别，不等于没有分别。
自性分别还是有的，只是不执著。
没有执著，任运缘境，所有境界就成为实相。
以正智缘境之时，一切境界都是实相，都是事物的本质，不会在现象上起分别执著。
转识成智了，以智照境，智如境亦如。
所谓 “ 以如如智，照如如境 ”，
如如智就是正智，
如如境就是真如。
修行用功用到这步田地，才能说是入门；
不到这步田地，还在门外。
在门外修行有没有作用呢？
有作用。
所谓修加行，
所谓培植善根，
所谓广种福田，
结未来缘，都是为修行成就打基础的功夫。
基础功夫越扎实，未来的成就越大。
所以尽管还没入门，修行也不能放松，要培植善根。
善的根扎得越牢，出生的功德就越大越多。
有了功德，就会有成就。
修行不能望难生畏，而要知难而进，要克服种种困难，勇往直前。
不要被腿子疼吓退了，不要被路途遥远吓退了。
我们无量劫以来流浪生死已经够苦了，
今天得遇佛法，有了了生脱死的希望，
找到了这条路，就应该坚持走下去，不要生退悔心。
要以精进的心，战胜懈怠懒惰之心。
—— 注：本文选自《真际禅话》，
（ 来源：邢台大开元寺 ）
【尊重科学，树立战胜疫情的中国榜样】又是一个年终岁尾，历史在这一年写下惊心动魄的一页。
在即将过去的2020年，一场新冠肺炎疫情席卷全球，几乎改变了每个人的生活。14亿中国人民携手并肩打响了一场抗击疫情的阻击战，经过艰苦努力，付出巨大牺牲，取得了国内疫情防控重大战略成果，也为全球抗击疫情作出了重要贡献。当前，疫情仍在蔓延，全球累计新冠肺炎确诊病例已突破6500万例，在一些国家从“带疫解封”又再次“封城”“封国”之时，率先从疫情阴影中走出来的中国已基本恢复了正常生产生活秩序。
为什么中国能够在短时间内成功遏制疫情的大规模蔓延？其中一个重要原因在于——尊重科学，中国为全球抗疫树立了榜样。
科学防治，打赢疫情防控阻击战
在时间的长河里，2020年7月16日只是一个平凡的日子。
这一天，武汉长江大桥上车流不息；这一天，汉口江滩三阳广场上，有父母带着孩子在亲水平台上面戏水玩耍；这一天，武汉街头的各式围栏已经不多见了……一切一如往昔。而这一天，距离武汉市解除离汉离鄂通道管控措施整整一百天。
从武汉到湖北再到全国，打赢疫情防控阻击战的关键，是众志成城的科学防治。疫情防控，是一场与病魔较量的阻击战，也是一场与病毒赛跑的科技战。
疫情凶猛，一定程度上源于人们对于未知的恐惧。面对人类未知的新冠病毒，中国坚持以科学为先导，第一时间分离鉴定出病毒毒株，完成病毒基因测序，中国科学家抽丝剥茧地揭开病毒的神秘面纱。
病源从哪里来、向哪里去，如何传播、如何预防、如何治疗，这些都需要向科学要答案、要方法。中国秉持科学态度，加强病毒感染、致病机理、传播途径、传播能力等研究，与世界卫生组织及其他国家和地区保持沟通交流，同时组织全国优势力量开展疫情防控科技攻关，加速推进科技研发和应用，部署启动83个应急攻关项目。
从第一时间研发出核酸检测试剂盒，到推出一批灵敏度高、操作便捷的检测设备和试剂；从采取有力措施坚决控制传染源，到第一时间切断病毒传播链；从实施分级、分类、动态精准防控，到加快推进疫苗研发和药物临床试验，科学为中国成功防控疫情提供了有力支撑。
科技支撑，助力后疫情时代复工复产
11月27日，一款具有自主知识产权的全球新冠疫情科学预测系统（公测版）上线。该系统由中国国家呼吸医学中心、广州呼吸健康研究院等单位开发，基于前期的抗疫经验和世界多地的疫情监测，能够对全球各国进行科学的疫情预测，同时具备病例分析、疫苗进展跟踪等功能，将为海内外的疫情防控提供有价值的参考信息。这只是后疫情时代，科技“大显神通”的一个缩影。
新冠肺炎疫情发生后，大数据、人工智能、物联网、5G等新技术各显身手，成为疫情防控中的新生力量。特别是在疫情防控进入常态化阶段后，这些新技术更是为复工复产的有序推进发挥了重要作用。
从运用大数据进行疫情趋势研判，开展流行病学调查，努力找到每一个感染者、穷尽式地追踪密切接触者并进行隔离，到推广个人“健康码”“通信大数据行程卡”作为出行和出入公共场所的凭证；从依托5G的大带宽、低延时等特性建成远程会诊系统，到智能医护机器人走进医院、卫生服务中心……在后疫情时代，互联网技术、大数据、人工智能等新兴科技力量构筑起一道抗疫防线，最大限度地减少了公众交叉感染和传播风险，推进了更高水平上的复工复产。
“科技驱动成为中国防控措施的一大特点。”世界卫生组织总干事高级顾问布鲁斯·艾尔沃德经过实地考察后，得出了这样的结论。
深化合作，构建人类卫生健康共同体
今年3月，厄瓜多尔副总统奥托·松嫩霍尔茨纳在社交媒体上发文，感谢中国科技企业帮助厄瓜多尔搭建新冠肺炎AI辅助筛查系统，使得厄瓜多尔成为拉美第一个拥有新冠肺炎AI辅助筛查系统的国家。
这正是中国抗疫经验输出的真实写照。
命运与共，大道不孤。疫情发生后，中国科技界及时与全球共享科学数据、技术成果和防控策略，与各国深入开展疫情防控、患者救治、基础研究等科技攻关合作交流，同舟共济、合作共享的理念贯穿始终。
从第一时间分享新冠病毒全基因组序列信息和新冠病毒核酸检测引物探针序列信息，为全球抗疫提供了基础性支持，到持续加强同世界卫生组织沟通交流；从搭建“新型冠状病毒肺炎科研成果学术交流平台”，供全球科研人员发布成果、参与研讨，到同有关国家在溯源、药物、疫苗、检测等方面开展科研交流与合作，共同研究防控和救治策略，在全球抗疫的“中国方案”中，深化国际科技合作是重要内容。
病毒无国界，疫情是我们的共同敌人，唯有集各国之力，共享科研数据和信息，共同研究提出应对策略，深化科技抗疫国际合作，才能早日取得惠及全人类的突破性成果，构建人类卫生健康共同体。
眼下，人类与新冠病毒的胶着对垒仍在继续，这是一场必须打赢的战斗。
尊重科学、秉持科学态度，中国用自身经验告诉世界，科学技术是人类文明进步的动力源泉，更是战胜疫病的最有力武器；相信科学、坚持科学防控，中国用自身实践为全球抗疫树立了榜样。（本文刊于12月8日解放军报04版 作者：徐琳）
在即将过去的2020年，一场新冠肺炎疫情席卷全球，几乎改变了每个人的生活。14亿中国人民携手并肩打响了一场抗击疫情的阻击战，经过艰苦努力，付出巨大牺牲，取得了国内疫情防控重大战略成果，也为全球抗击疫情作出了重要贡献。当前，疫情仍在蔓延，全球累计新冠肺炎确诊病例已突破6500万例，在一些国家从“带疫解封”又再次“封城”“封国”之时，率先从疫情阴影中走出来的中国已基本恢复了正常生产生活秩序。
为什么中国能够在短时间内成功遏制疫情的大规模蔓延？其中一个重要原因在于——尊重科学，中国为全球抗疫树立了榜样。
科学防治，打赢疫情防控阻击战
在时间的长河里，2020年7月16日只是一个平凡的日子。
这一天，武汉长江大桥上车流不息；这一天，汉口江滩三阳广场上，有父母带着孩子在亲水平台上面戏水玩耍；这一天，武汉街头的各式围栏已经不多见了……一切一如往昔。而这一天，距离武汉市解除离汉离鄂通道管控措施整整一百天。
从武汉到湖北再到全国，打赢疫情防控阻击战的关键，是众志成城的科学防治。疫情防控，是一场与病魔较量的阻击战，也是一场与病毒赛跑的科技战。
疫情凶猛，一定程度上源于人们对于未知的恐惧。面对人类未知的新冠病毒，中国坚持以科学为先导，第一时间分离鉴定出病毒毒株，完成病毒基因测序，中国科学家抽丝剥茧地揭开病毒的神秘面纱。
病源从哪里来、向哪里去，如何传播、如何预防、如何治疗，这些都需要向科学要答案、要方法。中国秉持科学态度，加强病毒感染、致病机理、传播途径、传播能力等研究，与世界卫生组织及其他国家和地区保持沟通交流，同时组织全国优势力量开展疫情防控科技攻关，加速推进科技研发和应用，部署启动83个应急攻关项目。
从第一时间研发出核酸检测试剂盒，到推出一批灵敏度高、操作便捷的检测设备和试剂；从采取有力措施坚决控制传染源，到第一时间切断病毒传播链；从实施分级、分类、动态精准防控，到加快推进疫苗研发和药物临床试验，科学为中国成功防控疫情提供了有力支撑。
科技支撑，助力后疫情时代复工复产
11月27日，一款具有自主知识产权的全球新冠疫情科学预测系统（公测版）上线。该系统由中国国家呼吸医学中心、广州呼吸健康研究院等单位开发，基于前期的抗疫经验和世界多地的疫情监测，能够对全球各国进行科学的疫情预测，同时具备病例分析、疫苗进展跟踪等功能，将为海内外的疫情防控提供有价值的参考信息。这只是后疫情时代，科技“大显神通”的一个缩影。
新冠肺炎疫情发生后，大数据、人工智能、物联网、5G等新技术各显身手，成为疫情防控中的新生力量。特别是在疫情防控进入常态化阶段后，这些新技术更是为复工复产的有序推进发挥了重要作用。
从运用大数据进行疫情趋势研判，开展流行病学调查，努力找到每一个感染者、穷尽式地追踪密切接触者并进行隔离，到推广个人“健康码”“通信大数据行程卡”作为出行和出入公共场所的凭证；从依托5G的大带宽、低延时等特性建成远程会诊系统，到智能医护机器人走进医院、卫生服务中心……在后疫情时代，互联网技术、大数据、人工智能等新兴科技力量构筑起一道抗疫防线，最大限度地减少了公众交叉感染和传播风险，推进了更高水平上的复工复产。
“科技驱动成为中国防控措施的一大特点。”世界卫生组织总干事高级顾问布鲁斯·艾尔沃德经过实地考察后，得出了这样的结论。
深化合作，构建人类卫生健康共同体
今年3月，厄瓜多尔副总统奥托·松嫩霍尔茨纳在社交媒体上发文，感谢中国科技企业帮助厄瓜多尔搭建新冠肺炎AI辅助筛查系统，使得厄瓜多尔成为拉美第一个拥有新冠肺炎AI辅助筛查系统的国家。
这正是中国抗疫经验输出的真实写照。
命运与共，大道不孤。疫情发生后，中国科技界及时与全球共享科学数据、技术成果和防控策略，与各国深入开展疫情防控、患者救治、基础研究等科技攻关合作交流，同舟共济、合作共享的理念贯穿始终。
从第一时间分享新冠病毒全基因组序列信息和新冠病毒核酸检测引物探针序列信息，为全球抗疫提供了基础性支持，到持续加强同世界卫生组织沟通交流；从搭建“新型冠状病毒肺炎科研成果学术交流平台”，供全球科研人员发布成果、参与研讨，到同有关国家在溯源、药物、疫苗、检测等方面开展科研交流与合作，共同研究防控和救治策略，在全球抗疫的“中国方案”中，深化国际科技合作是重要内容。
病毒无国界，疫情是我们的共同敌人，唯有集各国之力，共享科研数据和信息，共同研究提出应对策略，深化科技抗疫国际合作，才能早日取得惠及全人类的突破性成果，构建人类卫生健康共同体。
眼下，人类与新冠病毒的胶着对垒仍在继续，这是一场必须打赢的战斗。
尊重科学、秉持科学态度，中国用自身经验告诉世界，科学技术是人类文明进步的动力源泉，更是战胜疫病的最有力武器；相信科学、坚持科学防控，中国用自身实践为全球抗疫树立了榜样。（本文刊于12月8日解放军报04版 作者：徐琳）
#贵州# #紫云# #脱贫攻坚# 【我的脱贫故事丨韦小奔：感恩党的好政策，我也要铆足劲增收致富】我叫韦小奔，今年53岁，家住紫云县火花镇克田村，六口人。现在我家盖的新房刚好在马路边上，交通别说多便利了，骑着摩托车，到哪都方便。
回想曾经的艰苦日子，仍记忆犹新，老一辈的还会编唱“苦行歌”。以前我们一家人住茅草屋，三个房间，最怕刮大风下大雨，吃水靠山上挑，天微亮就要去担水的地方守着，水冒出来才能一瓢一瓢舀进桶里，那时候没有通电，只能点煤油灯，去达邦赶集要走两个多小时，路程远，路也不通，更没有车，买好需要的物品就要挑着担子往回赶，一天的时间就这样去了一大半。经济收入来源靠种庄稼，时常入不敷出。就这样，我被评为建档立卡贫困户。
在我们一家人生活困难之时，政府给予我们住房补贴35000元，我们修建并住进了宽敞的新房，开了个小卖部，我的老伴身体不好，她就负责在家看店，生意虽然一般，但一天也能挣个几十元钱，一年下来也是笔不小的收入呢。现在我做了护林员，每月有800元的收入，骑车十多分钟的路程，家门口上班，医保得报销，孙子上小学每年得到500元的补助金，现在我家中三人领低保，每月可领360元。2019年，我实现了脱贫摘帽。
去年，在政府的关心帮助下，我到达邦参加了为期四天的种养殖技术培训，使我萌生了发展果树种植的念头，在与家人商量后，我把家中18亩土地用于种植四月李，经过种植、施肥等工序后，现在我的树苗开始茁壮成长，以后会叫上家人一起管护好这片“致富林”。脱贫致富奔小康路上，党和国家没有放弃我们每一个人，我也要铆足劲，不拖国家后腿，自力更生，用双手撑起增收致富的一片天。
李婷 石莉莎 罗小娟
回想曾经的艰苦日子，仍记忆犹新，老一辈的还会编唱“苦行歌”。以前我们一家人住茅草屋，三个房间，最怕刮大风下大雨，吃水靠山上挑，天微亮就要去担水的地方守着，水冒出来才能一瓢一瓢舀进桶里，那时候没有通电，只能点煤油灯，去达邦赶集要走两个多小时，路程远，路也不通，更没有车，买好需要的物品就要挑着担子往回赶，一天的时间就这样去了一大半。经济收入来源靠种庄稼，时常入不敷出。就这样，我被评为建档立卡贫困户。
在我们一家人生活困难之时，政府给予我们住房补贴35000元，我们修建并住进了宽敞的新房，开了个小卖部，我的老伴身体不好，她就负责在家看店，生意虽然一般，但一天也能挣个几十元钱，一年下来也是笔不小的收入呢。现在我做了护林员，每月有800元的收入，骑车十多分钟的路程，家门口上班，医保得报销，孙子上小学每年得到500元的补助金，现在我家中三人领低保，每月可领360元。2019年，我实现了脱贫摘帽。
去年，在政府的关心帮助下，我到达邦参加了为期四天的种养殖技术培训，使我萌生了发展果树种植的念头，在与家人商量后，我把家中18亩土地用于种植四月李，经过种植、施肥等工序后，现在我的树苗开始茁壮成长，以后会叫上家人一起管护好这片“致富林”。脱贫致富奔小康路上，党和国家没有放弃我们每一个人，我也要铆足劲，不拖国家后腿，自力更生，用双手撑起增收致富的一片天。
李婷 石莉莎 罗小娟
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