和朋友们聊天,以前,从没觉得欲望,这东西有什么不好,现在突然明白了。很神奇,最近看了一些禅修佛学的视频,说人需要消业障,出生、渡劫皆如是,我不知道说传播前世来生的人,布施这些说法的人,是怀着怎样的一颗心,亦如少年派的故事里的两种版本,天真抑或善良?不得而知。于我而言,有用即可。那么,怎样才有效用呢?大概是需要一个理由,将不公的过去清除,回归平常心,这个理由要足够强大,要足够具有说服力,那么前世来生的公平主义无疑是最好的理由,不公始终是需要回归平衡的。唯物主义当然是好的,然而肉体凡胎直面虚无且无法改变的物质世界,最终发现这肉体也是物质,当大物质VS小物质,没有精神世界的缓冲,或许会变得冷漠自恨吧,起码于我而言,是需要一点疗愈理论的,无法用直白的硬碰硬来对抗和解,也无法战胜。所以,终于清退了那个群,突然觉得一身轻松,我的枷锁不是我自己带上去的,但我现在可以选择把它放下了,不追问不追究,不是算了忘了,而是前世轮回,皆有因果,清业障,获福报
以前,很多时候,我会隐隐地懊悔,淡淡地忧伤,对于自己的人生,特别是某些关键时刻,某些重要事件,我总会责怪自己不够努力,不够聪明,不够优秀……
然而,当我积累了十几年的心理、心灵、佛学、禅修经验,当我客观了解、观察个案以及我自己的生命模式,当我深深体会到原生家庭对个人的强大影响,我越来越释然,越来越躺平,也越来越自在。
因为,从全局的眼光来看,这样的一个我,来自这样低微的阶层,那样匮乏的时代,这样粗糙的原生家庭,拜这样的父母所赐……其实我执的是一手烂牌啊!
这样的一个我,走到今天,我已成为最好的自己了,(此时眼眶已噙泪)。
我庆幸我看清了自己的因果,再也不会冒出那些过低的自我评价,再也不需要那些委曲求全的忍耐,再也不必要承担那些不属于自己的责任。
我不需要讨好谁,我领悟着真正的爱。
我不需要羡慕谁,我已找到我的精彩。
此时心里回荡着十多年前,圈内颇为流行的一句话,记得是本书名,《放开你的原生家庭》。十几年后,我真正体验到了这句话的份量。
#心理##原生家庭# https://t.cn/R2WxuoH
然而,当我积累了十几年的心理、心灵、佛学、禅修经验,当我客观了解、观察个案以及我自己的生命模式,当我深深体会到原生家庭对个人的强大影响,我越来越释然,越来越躺平,也越来越自在。
因为,从全局的眼光来看,这样的一个我,来自这样低微的阶层,那样匮乏的时代,这样粗糙的原生家庭,拜这样的父母所赐……其实我执的是一手烂牌啊!
这样的一个我,走到今天,我已成为最好的自己了,(此时眼眶已噙泪)。
我庆幸我看清了自己的因果,再也不会冒出那些过低的自我评价,再也不需要那些委曲求全的忍耐,再也不必要承担那些不属于自己的责任。
我不需要讨好谁,我领悟着真正的爱。
我不需要羡慕谁,我已找到我的精彩。
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#汉传佛教[超话]##佛学常识##禅修#
念经、打坐时昏沉是怎么回事?
修定有两种障碍:一是昏沉;二是掉举。
什么叫昏沉呢?昏昏沉沉的心不明朗,不能保持正念。什么叫掉举呢?心里妄想重,内心不平衡。这是修定的两个障碍。
念经、打坐的时候,最初信念还很坚定,久而久之业障现前,或者魔来干扰,就要现这个现象,那就贵在坚持。
保持正念贵在坚持,就可以逐步消除业障。一靠自力二靠他力,自力就是自己要坚持,他力就是佛菩萨三宝的加持力,不然这个关不好过。与念佛一样,自力与他力结合,就可以除业障。
业障是难免的,人人都有,就看你怎样对待,假如你不坚持就随业受报,坚持下去努力保持正念,再加上佛菩萨三宝力量,或者咒的力量,就可慢慢消灭业障。
业障虽然像冰山一样坚不可催,但是佛力和自力结合起来,就像太阳光一出,冰山就开始溶化了
韦驮菩萨发愿:如若真修、我必护持!
所以把修持落实到实际。好好行持。 加油
阿弥陀佛 https://t.cn/RxuTMhl
念经、打坐时昏沉是怎么回事?
修定有两种障碍:一是昏沉;二是掉举。
什么叫昏沉呢?昏昏沉沉的心不明朗,不能保持正念。什么叫掉举呢?心里妄想重,内心不平衡。这是修定的两个障碍。
念经、打坐的时候,最初信念还很坚定,久而久之业障现前,或者魔来干扰,就要现这个现象,那就贵在坚持。
保持正念贵在坚持,就可以逐步消除业障。一靠自力二靠他力,自力就是自己要坚持,他力就是佛菩萨三宝的加持力,不然这个关不好过。与念佛一样,自力与他力结合,就可以除业障。
业障是难免的,人人都有,就看你怎样对待,假如你不坚持就随业受报,坚持下去努力保持正念,再加上佛菩萨三宝力量,或者咒的力量,就可慢慢消灭业障。
业障虽然像冰山一样坚不可催,但是佛力和自力结合起来,就像太阳光一出,冰山就开始溶化了
韦驮菩萨发愿:如若真修、我必护持!
所以把修持落实到实际。好好行持。 加油
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