在一起不容易,缺点可以改,性格可以磨合,但是错过了就真的没有了
世事不杂,心杂。情本无牢,皆因贪执而受困。
我不懂什么是爱,我只知道我总是会想你,什么都想和你分享,你回我消息的时候我就开心,你不理我的时候我就会难过。世界上有很多迷人的花,但我更喜欢有结果的树,比起遇见,我更想和你终老。
我们终究还是活成了赵高!

世界上最开心的两句话,解开无数人心结!

林语堂说:人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

生活,注定是一场风雨兼程的历练,有阳光就会有阴影,有高峰就会有低谷,起落沉浮总是常态。

正如刘禹锡的那句诗:东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

你若开心,世界便明媚可爱;你若难过,世界便乌云密布。

所以,当你觉得人生不顺时,不必着急,只需记住两句话,总会柳暗花明。

01

第一句:
一切都会过去的!

作家太宰治在《人间失格》中说:

在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话,一切都会过去的。

深以为然。这短短七个字,却蕴含了无数人间智慧。

很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。他找了很长时间都没有找到。
直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的。这句话就是:一切都会过去的。
人生是一个不断前行的过程,好事坏事,终成往事。

得与失,成与败,喜与忧,都只是暂时的,一切好的,都会过去,一切坏的,其实也都会过去。

正如普希金所说:一切都是瞬间,一切都会过去,而那些过去的,都会成为美好的回忆。

著名作家史铁生的大半辈子都在和疾病作斗争,他曾自嘲:“我的职业是生病,业余写点东西。”

一次次在鬼门关的边缘徘徊,又一次次挺过来后,他调侃自己:“冬天一过,我又活了。看样子极可能活到下一个世纪。”

人生,除生死外,都是小事。既然活着,便该开开心心地活下去。

世人皆有烦恼,为什么有的人愁容满面,而有的人满心欢喜?

那是因为,开心的人会放开烦恼,而不开心的人则苦抓着烦恼不放。

正如林清玄所说:人生不如意之事十有八九。常想一二,不思八九,事事如意。

人生在世不满百,何必常怀千岁忧!如果一直耿耿于怀,只会让事情更糟。

所以,不如淡然一点,告诉自己:一切都会过去的!

02

第二句:
一切都会好起来的!

黎明的到来,意味着昨夜已成过往,又代表着今天已经开始。

一切,都会过去;一切,又才刚刚开始。

而你要相信,一切都会好起来的!

正如网上的一句话:没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来。

年初的疫情笼罩全国,如今不也好起来了么?

曾经看过一个故事:

一个年轻人做生意失败了,大受打击,整天唉声叹气,浑浑噩噩的。一天,父亲拿出一袋种子,说要把它扔掉。“一袋好好的种子,为什么要扔掉呢?”年轻人问父亲。
“这是一袋去年的种子,今年的春天过了,这些种子没有发芽的机会了,不能发芽的种子,留着有什么用呢?”
父亲说。“但明年还有春天啊。”年轻人提醒父亲,“等明年春天,把它们播种下去,不是照样可以发芽吗?”
父亲意味深长的说道:“种子错过了今春,还有明春,人生不也如此吗?孩子,错过了一次成功的机会,就永远错过了吗?没有!因为明年春天还有成功的希望!”
泰戈尔曾说:世界指之路并没有铺满鲜花,每一步都有荆棘,但是你必须走过那条荆棘路,愉快,微笑!

生活本就是泥沙俱下,阳光与雨露同在,笑容与眼泪并存。

如果你的眼里只有苦难,生活便十分艰难;眼里有远方,生活才有希望。

正如星云大师所说:只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。

上天是公平的,他在为你关上了一扇门的同时,一定会为你打开一扇窗。

而你要做的,就是接受事实,却不自暴自弃,在生活的一地鸡毛之中,活出属于自己的精彩。

所以,无论何时何地,都请告诉自己:一切都会好起来的!

就像村上春树说过的:

不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来。
当你经历过一些事情以后,眼前的事情就已经和从前不一样了。
人生没有无用的经历,只要我们一直向前走,天总会亮。

苏轼曾言:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”

悲喜交加,才是人生;苦乐参半,才是生活。

而我们历经山重水复,始终相信一切都会过去的,因为明天就会柳暗花明;

我们历经世事沧桑,始终相信一切都会好起来的,因为明天便可乘风破浪。

余生,请记住这两句话:“一切都会过去的!一切都会好起来的!”

然后,活出世界上最开心,最美好的人生!#正能量#

【王志纲:企业家,如何逃出“富不过三代”的魔咒】(6—4)

3,华为高管团队

2013年3月30日,任正非在持股员工代表大会上,也曾对上市、接班人等问题表态:“公司不是我个人的,因此接班人不是我说了算,而是大家说了算……今天的轮值CEO运行得很好,不见得明天的轮值董事会主席就运作不好……我的家人有四人在华为公司上班……他们仅是一个职业经理人员,决不会进入接班人的序列。”

对于接班人的标准,任正非指出:华为的接班人,除了以前我们讲过的视野、品格、意志要求之外,还要具备对价值评价的高瞻远瞩,和驾驭商业生态环境的能力;华为的接班人,要具有全球市场格局的视野,交易、服务目标执行的能力,以及对新技术与客户需求的深刻理解,而且具有不固步自封的能力;华为的接班人,还必须有端到端对公司巨大数量的业务流、物流、资金流……简化管理的能力。”

当然话无绝对,老任说这些话时,也肯定想象不到孟晚舟日后之境遇。如今载誉归来的孟晚舟,成了华为内部仅次于任正非的一面旗帜。

孟晚舟的归来,不仅能给他卸下一些担子,而且孟晚舟身上体现出的勇气、坚忍和智慧,也足以让他欣慰。最起码从精神层面而言,这次传承算是阴差阳错完成了。

尽管在对待子女的家庭教育上,任正非不能算得上成功。早年的任正非是“暴君”式的家长,而到了晚年,也不可避免地出现了娇纵子女的人之常情,但说一千道一万,任正非在企业传承问题上的格局和方法,早已超越了传统小老板的封建意识。

尹明善和任正非,两个同时代成长起来的企业家,却走向了完全不同的下半场。

一边是千方百计将企业和财富留给家族,最大限度保证子孙后代永享荣华富贵;另一边则是对于家人接班保持高度警惕,坚持信奉“天下为公”,努力打造社会化运作的治理体制。最后一边“人亡政息”,一边却名将如云。同是民企基因,企业命运却云泥之别,不可不谓发人深思。

4,时代拷问:中国人究竟要传承什么?

年初的双汇父子大战,到力帆尹明善的自白书,这一幕幕大剧的背后,都在警示着中国的民营企业,企业传承是个生死攸关的大课题。而且这个问题不仅只关乎企业家本身,也关乎着全社会,如果解决不好这个问题,社会的发展不可持续,企业的繁荣难以维系,个人的使命也无法完成。

浸淫在儒家文化中的中国人,谁不期望子女能够建功立业并烟火相传?这是人之常情。

可吊诡的是,从古到今的很多创富者,都很难传承到三代,很多甚至到第二代就亡了。孟子说“君子之泽,五世而斩”。民间也一直流传着“道德传家,十代以上;耕读传家次之;诗书传家又次之;富贵传家,不过三代”的说法。

我认为这背后其实有很深刻的社会因素。古代生产力不发达,无论是地主、农民还是商人,一旦遇上天灾人祸、社会动荡,就会失去家产变成流民。

而中国历史上又有广泛的农民起义的传统,每一次改朝换代都会对生产力造成极大的破坏。所以在中国没有严格意义上的“恒产者”,人们也就没有守业的“恒心”,总是“其兴也勃焉其亡也忽焉”
这就导致不管是欧洲也好,日本也罢,都有很多传承上千年的企业,而在中国几乎找不到。我经常去日本考察,在关西地区,传承上千年的企业有数百家,几百年的企业有上千家,这些企业都不大,但就是这样十几代、几十代地传承下来。比如说我们喝的一种日本清酒就叫14代,意思是这个家族14代都在酿这个酒。

我还在日本考察过一家精工制造企业,大概就是乡镇企业的规模,两栋楼,一共有10来个车床,有二三十个老婆婆。我和企业主聊天时,他拿出几个模型让我看。他爷爷那一代,做的产品是一只金属蝴蝶,他爹做的是一只蜜蜂,他做的则是一只蚂蚁,一代比一代做得更小、更精密,他说这家企业已经传承快一百年了,一年的营业额也不多,换算成人民币也就几百万,但是他们很满足。

企业主还专门让儿子来见我,他儿子是东京大学毕业的,毕业之后也准备回家里接班,我观察他儿子的表情非常平静,没有什么不服气,也没什么挣扎,就好像做一个小企业主是天经地义的一样。也许他儿子一代生产的产品就是比蚂蚁还小的东西。

日本、欧洲的企业传承经验,让我始终在思考一个问题:中国人究竟要传承什么?

古往今来,太多中国企业传承只重物质传承,轻精神传承,这就导致了纵使有万贯家产,也很容易几代就耗尽。对于今天的企业家来说,如果不能很好地解决传承问题,没有守业的“恒心”,只关注财富传递,就无法打破“富不过三代”的魔咒。上一代的基业和财富会很快变成“浮财”灰飞烟灭。

曾经的山西首富李海仓靠钢铁生意起家,到2003年就已经将企业做到40亿规模。但世事难料,李老板突然遇刺,留下偌大企业群龙无首。时年二十多岁的其子李兆会被从海外紧急召回,临危受命被扶上马。李兆会接班时信誓旦旦,“公司是我父亲的,不能让它败在我手里。”结果到了十一年后,李家的海鑫集团被法院宣布破产重整,庞大基业最终还是败在了第二代手里。


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