我来解释，心想事成
2020-09-18 11:32
我来解释，心想事成
大家都应该知道一句话，大宇宙（道），小宇宙即是人，其实道即是神，神即是道，神又是心，心才是神。
所以才有吾心即宇宙，宇宙即吾心。人心即是宇宙之心，万物皆有灵，有灵以为生，所以水知道答案告诉我们，天地万物皆有心。
关于心想事成，正如吸引力法则所说，心想事成，但是心的频率，等级决定你能成多大的事。人决定人事，宇宙之神决定宇宙之事，人的能力，人的能量频率决定你的事的大小，心想事成，要看你有多大的心，心有多大，成的事即有多大，这就是心决定能量，能量由心来主宰，心到即到，心想事成，
有的人认为，为什么我就不能心想事成呀？如果你是一个凡夫俗子，你怎么可能成超过你能力的事呢，不能成超越你能量频率的事？不是不能心想事成，是你人心不足，蛇吞象了。
医天可不可以，可以，你得先天人合一，所以说心想事成，没有问题，问题是你的心不能小于事，你心的频率必须的高于事的频率，所以中国祖先就告诉了后人，先正心修身，天人合一，超凡入圣，成为圣人，大人，才可以为良相，良医，医天医国医人医病，齐家治国平天下，不可本末倒置。切记切记。
心想事成不神奇
频率不能比事低
天人合一成圣道
心想事成随心意 通性
2020-09-18 11:32
我来解释，心想事成
大家都应该知道一句话，大宇宙（道），小宇宙即是人，其实道即是神，神即是道，神又是心，心才是神。
所以才有吾心即宇宙，宇宙即吾心。人心即是宇宙之心，万物皆有灵，有灵以为生，所以水知道答案告诉我们，天地万物皆有心。
关于心想事成，正如吸引力法则所说，心想事成，但是心的频率，等级决定你能成多大的事。人决定人事，宇宙之神决定宇宙之事，人的能力，人的能量频率决定你的事的大小，心想事成，要看你有多大的心，心有多大，成的事即有多大，这就是心决定能量，能量由心来主宰，心到即到，心想事成，
有的人认为，为什么我就不能心想事成呀？如果你是一个凡夫俗子，你怎么可能成超过你能力的事呢，不能成超越你能量频率的事？不是不能心想事成，是你人心不足，蛇吞象了。
医天可不可以，可以，你得先天人合一，所以说心想事成，没有问题，问题是你的心不能小于事，你心的频率必须的高于事的频率，所以中国祖先就告诉了后人，先正心修身，天人合一，超凡入圣，成为圣人，大人，才可以为良相，良医，医天医国医人医病，齐家治国平天下，不可本末倒置。切记切记。
心想事成不神奇
频率不能比事低
天人合一成圣道
心想事成随心意 通性
我来解释天人合一
真道真人
天人合一？天为道，道大无外，所以一切都在天下，都在道内，因为道其大无外，道心，为心，心外无物，此心为佛心，大人,大夫之心，吾心即宇宙，宇宙即吾心，道为宇宙之中最高频的能量，
人体为低频的能量，但是万物皆有灵，灵性为道，为本，道又其小无内，所以道又无处不在，所以在人的心中，天人合一指的是其大无外的道，与人体其小无内之道的共振，纠缠，最后融合为一的一个过程，天人合一最大的障碍就是小我人心，后天的执见，其实吾性即正心道心，所以圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，人能放下后天知识执念，先天自性本然就在，一念无我即无障碍，障碍一消，其大无外之道，与其小无内之道即刻合一，大道至简，道法自然，道法本然存在，天人合一后心想事成，但是理论是理论，实际上天下天人合一的第一人，必须的是乘愿再来者，天生自带先天一炁，本身就是天人合一者，人有天命，宿命，生命，即是三魂，天魂，元魂，生魂，乘愿再来者为天魂，天魂，生魂，天生两个自性，如释迦牟尼佛，上帝，老子，紫薇圣人，
所以学佛者，必须的知道南无本师释迦牟尼佛，这才是本源之师，天地之师；学道者必须的知道，老子为道祖，道唯有老子可以代表道；学医者，必须的明白，才不近仙，心不近佛者，不可为医，因为释迦牟尼佛才是天下的大医王，老子才是真正的道医，医乃神圣之业。所以天下学佛求道者，必须的要知道，中国传统文化儒释道是宝库（本心，正心，道心），开启宝库的钥匙是中医药，因此学儒释道之人，必须的要找医者为师。不知人体，如何修行，佛说三宝，佛，法，僧，至今有几人知道三宝是指人的三魂的？佛为自性，法为人心，僧为人体，不知自性如何归一自性，所以学佛求道者，应该拜医生为师，医乃神圣之业，医必须的是大医，非是红尘之庸医，红尘学医之人，应该有成佛成仙之心，因为才不近仙，心不近佛者，不可为医，医乃神圣之业，人为神造，庸医怎么可能医治呢？
所以才有圣人出，中医兴，天人合一医引领，中医药开宝库锁，才有中医天下行，一带一路医显道，健康中国万里行，天下人人学中医，中医可以化疫情，天下无病靠医道，道医百病为实情，天下人人学汉语，国语即刻化病情，世界文化统一日，疆界法界化无形，万物万法合一道，天人合一神洲行。真道真人
真道真人
天人合一？天为道，道大无外，所以一切都在天下，都在道内，因为道其大无外，道心，为心，心外无物，此心为佛心，大人,大夫之心，吾心即宇宙，宇宙即吾心，道为宇宙之中最高频的能量，
人体为低频的能量，但是万物皆有灵，灵性为道，为本，道又其小无内，所以道又无处不在，所以在人的心中，天人合一指的是其大无外的道，与人体其小无内之道的共振，纠缠，最后融合为一的一个过程，天人合一最大的障碍就是小我人心，后天的执见，其实吾性即正心道心，所以圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，人能放下后天知识执念，先天自性本然就在，一念无我即无障碍，障碍一消，其大无外之道，与其小无内之道即刻合一，大道至简，道法自然，道法本然存在，天人合一后心想事成，但是理论是理论，实际上天下天人合一的第一人，必须的是乘愿再来者，天生自带先天一炁，本身就是天人合一者，人有天命，宿命，生命，即是三魂，天魂，元魂，生魂，乘愿再来者为天魂，天魂，生魂，天生两个自性，如释迦牟尼佛，上帝，老子，紫薇圣人，
所以学佛者，必须的知道南无本师释迦牟尼佛，这才是本源之师，天地之师；学道者必须的知道，老子为道祖，道唯有老子可以代表道；学医者，必须的明白，才不近仙，心不近佛者，不可为医，因为释迦牟尼佛才是天下的大医王，老子才是真正的道医，医乃神圣之业。所以天下学佛求道者，必须的要知道，中国传统文化儒释道是宝库（本心，正心，道心），开启宝库的钥匙是中医药，因此学儒释道之人，必须的要找医者为师。不知人体，如何修行，佛说三宝，佛，法，僧，至今有几人知道三宝是指人的三魂的？佛为自性，法为人心，僧为人体，不知自性如何归一自性，所以学佛求道者，应该拜医生为师，医乃神圣之业，医必须的是大医，非是红尘之庸医，红尘学医之人，应该有成佛成仙之心，因为才不近仙，心不近佛者，不可为医，医乃神圣之业，人为神造，庸医怎么可能医治呢？
所以才有圣人出，中医兴，天人合一医引领，中医药开宝库锁，才有中医天下行，一带一路医显道，健康中国万里行，天下人人学中医，中医可以化疫情，天下无病靠医道，道医百病为实情，天下人人学汉语，国语即刻化病情，世界文化统一日，疆界法界化无形，万物万法合一道，天人合一神洲行。真道真人
儒家传扬到了后世，在宋明时代出现了理学。宋朝时的代表人物是程颢、程颐两兄弟，还有朱熹，人称“程朱理学”。程朱理学是纯在理上追究。它讲天地之理是“此心同，此理同”，世间万物的存在就是客观的理。一切事物不是我们要信仰它才这样，你不信仰它也是这样，只是你不信仰，你就无法开启心里的这扇门，因为你觉得不需要信仰，你就没有这些工具和智慧。对于这个“理”，虽然朱熹讲得也蛮透彻的，但理是需要实践的。很在那里拼命用功，遇到一点什么事情，自己脾气又大，但又想到自己不能发脾气，就憋在那里难受，心里面空荡不了，时间久了，吐血了。还有人老是拿这个标准去衡量，拿那个标准去衡量，他的内心永远在矛盾当中，他怎么能够自己得受用呢？这样子找遍天下自己都还是一个在流浪的人。
程朱理学之后，在明代出现陆王心学，“陆王”的“陆”是陆九渊，“王”就是王阳明。他们总结得非常好，提倡“万物皆备于我”，“宇宙心即吾心，吾心即是宇宙心”。有句话说，“芥子纳须弥，须弥纳芥子。”我们这颗心小到像芥菜子一样，就存在方寸之地。方寸之地在哪里？在心脏里面。大家心脏的起搏，心跳的快慢、均匀程度，跟你的心念有关系。如果心脏不好，就会影响身体的供血机能；供血机能不好，身体当然就受影响。我们里面有一颗肉团心，平时我们以为心舒服或者难受指的是这个地方，而事实上，它只是心的一部分现象；大家脑子里面存在的自我观念，也只是心的一部分现象。我们这个心小到没有形象，叫“小而无内”，大到“宇宙万物皆备于我”，所以他们提出来要“善用其心”。
程朱理学之后，在明代出现陆王心学，“陆王”的“陆”是陆九渊，“王”就是王阳明。他们总结得非常好，提倡“万物皆备于我”，“宇宙心即吾心，吾心即是宇宙心”。有句话说，“芥子纳须弥，须弥纳芥子。”我们这颗心小到像芥菜子一样，就存在方寸之地。方寸之地在哪里？在心脏里面。大家心脏的起搏，心跳的快慢、均匀程度，跟你的心念有关系。如果心脏不好，就会影响身体的供血机能；供血机能不好，身体当然就受影响。我们里面有一颗肉团心，平时我们以为心舒服或者难受指的是这个地方，而事实上，它只是心的一部分现象；大家脑子里面存在的自我观念，也只是心的一部分现象。我们这个心小到没有形象，叫“小而无内”，大到“宇宙万物皆备于我”，所以他们提出来要“善用其心”。
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