#散记# 。1027。

​1．古之长民者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。夫山，土之聚也；薮，物之归也；川，气之导也；泽，水之钟也。夫天地成而聚于高，归物于下，疏为川谷以导其气，陂塘汙库以钟其美。是故聚不阤崩而物有所归，气不沉滞而亦不散越，是以民生有财用而死有所葬。（左丘明）

​2．盖儒学为拜官食禄之终南径，道学为逍遥骋心之桃花源。径上有荆，乃退而归，俟时而动。然则进亦安退迹安，所以宁心之药石也。（翟钦奇）

​3．儒以入世，道以出世，佛以忘世。入世则有苍生万民应解倒悬，往圣绝学当与传继。出世则有诗酒与伴，山水与友，可以游目骋心，寄情隐念。入世以立言立德立行，出世以安心安神安身。古人之用儒道，如舟之用棹楫，车之用轮辐，求其进退也。（同上）

4．无门关·平常是道（即《春歌》）
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善是青松恶是花，看看眼前不如它，
有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，
心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
（无门慧开）
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【人生哲理】

佛理禅语

哲人哲理

佛在灵山莫远求：灵山只在汝心头

人人有座灵山塔：好向灵山塔下修

以金相交：金耗则忘

以利相交：利尽则散

以势相交：势去则倾

以权相交：权失则弃

以情相交：情逝人伤

唯心相交：静行致远

人生步伐有快慢：笨鸟坚持天天飞

不能追上最优者：也能超过不少人

从自制中

克制物欲

衣：能保暖整洁就好

食：能充饿解渴就好

住：可遮风挡雨就好

行：可随缘安步当车

——哲思小语！

[鲜花]

“佛在心中莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。” 灵山指印度的灵鹫山。这是说，不必到灵鹫山那么远去求佛，因为灵山只在你的心头。每一个人自己的本身，就有一个灵山塔，只向灵山塔下修就行了。佛、道都在每一个人自己的心中，个个心中有佛，照禅宗所讲：心即是佛，佛即是心，不是心外求法。以佛法来讲，心外求法都属于外道。#阿弥陀佛##佛学文化##修行#