三车法师

窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘,犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经,方可阐扬宏发,广被于世;而玄奘之学,窥基不仅有克绍箕裘力,且具后修转密的功绩。

玄奘从印度取经回来后,天天在长安慈恩寺里埋头译述,发誓要把蕴含至大至深智慧的佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂,寺里的经籍箱堆箧叠,而人的肉身终归毁坏。唯有薪火相续,找到聪慧的后生,才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是,庙堂之上,庸器居多,难以为任。所以,他时常漫步长安街头,慧眼炯炯。

一天,他在闹市之间,看见一位魁梧少年。眉清目秀,安详而行。蓦然间若觉似曾相见。前缘有识,又回想起在印度计划回眼程时,曾在尼犍子占得一卦,说他东归必得哲嗣。便连忙打听这少年家世。原来是当朝开国公尉迟宗的公子。玄奘感叹道:“如此灵慧的孩子生在将门,不可思议!也是有缘,我的衣钵可以传下去了!”即刻前往国公府拜访。尉迟宗想知法师来意,虽然不忍骨肉分离,但想到一代高僧如此器重,也颇为得意。那时代,佛教不仅是清庙净僧的空寂之事,还是一种普遍的信仰,鲜活的事业。所以虽贵为国公,一见大法师钟器儿子,怎会不高兴呢?便答应了玄奘的要求,还说:“小儿是有些不同,他母亲见月轮入腹,就怀上他。从小就不爱耍枪弄棒,一读书就精神抖擞哩!只怕这孩子脾性倔强,难以教化。”玄奘双手合什,道:“窥基资质聪颖,终成大器。非您老生不出来,非小僧莫能赏识。”说罢拉起徒弟飘然而去。这年窥基年方十七。

窥基由贵族公子削发为僧,在当时非常轰动。长安一带的人都称他为“三车和尚”。相传他开始死活不肯出家,除非玄奘答应他三件事。即不戒女色,不戒荤腥,不戒美食。不料玄奘欣然应允,用三辆马车满载歌妓美食这些窥基享受惯了的东西,带着窥基回寺。据说玄奘想先把窥基领进佛门。然后再灌注佛家智慧,使之渐渐破除欲障。后来窥基被弟子们问及此事,淡淡一笑,说:“我九岁时就失去母亲,逐渐疏远世俗。再说,慈恩寺里恐怕也无处安放这三车东西吧?”于是弟子敛心,决意摒弃道听途说的虚妄。

窥基果然不负玄奘的期望,博闻强记,思辨锐利,人人叹服。过了几年,他奉诏跟从玄奘翻译佛典。玄奘一边译,窥基一边记,师徒俩相互析难解疑,在清寂的佛堂里度过了许多虔诚的日子。

一天清晨,长安城中另一座名刹,西明寺的大钟轰鸣,测法师要升座说法。钟声也惊动了师徒俩,听说测法师要讲解《唯识论》,不禁相视而笑,因为他们刚疏通这部珍贵的经典。待他们赶到西明寺道场,却发现测法师在莲花座上娓娓而谈,释义圆融,听众无不交口称赞。窥基十分羞愧,沾沾自喜之心顿时灰飞烟灭:“竟有人无师自通。其悟境实在高我一头。”当然他并不知道测法师曾经向慈恩寺译场的看门人行贿,每天溜进去,躲在角落里偷听他们师徒的讨论。玄奘安慰他说:“测法师还未懂因明之学,没到至境。”于是传授陈那的学说,窥基因此精通因明,辨理纵横。然而窥基还是若有所失,玄奘知道他正在澄明圆觉的门槛外徘徊,便说:“云游去吧。”

欲以云游破窥基证道之感,这正是玄奘法师的高明处。就实质说,佛教不是一种学理,而是一种证验,不论大乘小乘讲的修悟,经书案卷,不过渡水舟筏,捕兔筌蹄而已。唯识之理也不是小乘家的自了之学,它追取的济世化生,澄明圆觉,必有两方面的感悟,方可臻至。且看窥基之游如何?

登太行,过五台,窥基一日来到西河,在一座古庙里投宿。夜里梦见自己恍惚在半山里,四处昏暗,隐隐约约听见山崖下有无数人痛苦地呼喊,凄楚摧心。窥基不忍心听见这种悲惨的声音,就急着往上攀登。来到山顶,发现山峰竟然象琉璃一般晶莹光洁,放眼远望,众多国度犹似微尘历历可见。突然有一个声音从头顶上飘下来:“停步,窥基不该到这里。”窥基一抬头,望见一座光华眩目的城市。过了一会儿,两位仙童走出城来问:“你看见山下那些备受世俗之苦煎熬的生灵了吗?”窥基照实回答:“虽听到喊声凄厉,却看不见确切的形状。”仙童便掷下一柄剑,说:“剖开你的肚子就可以看见了。”“剖开肚子,性命焉存?玄奘师傅的衣钵还赖我以传呢。”“执着幻相,居然还要传法,三车和尚的说法倒有些道理呢。”窥基又恼又惊,一下子把剑插入腹部。这时只见两道白光如长虹一般从腹中跃出,照映山下,窥基于是看见了无数人沉沦在深渊里,饱受酷刑,在绝望地挣扎着。这时,仙童又扔下两轴纸和一管笔,转身进城。窥基接住,仰头一看,城市也无影无踪了。天亮醒来,窥基惊魂未定。

到了夜里,寺里发出万丈光芒,经久不散,窥基循光而去,发现是两轴书在发光,展开一看,竟然是《弥勒上生经》,回想前一夜的梦境,窥基恍然彻悟:原来是佛祖感化我,让我疏通佛理,以大慈悲之心去救济苦难众生啊。想当初发愿把佛理融汇一贯,担心参杂译经会失去佛法的精华,只得到佛法的皮相,正好比夜里梦见庄严法相,早晨起来却去寻找自马。我何等糊涂,注经是为济世,不为逞才!而我却是去找白马啊。

窥基这么一悟,从此在佛法上勇猛精进。回到慈恩寺后,更加勤奋著述,疏通大小乘教典籍上百种,人称“百本疏主。”

永淳元年(公元682每)的一天,窥基象往常一样趺跏入定,他的朋友宣律师知道他在神遇佛教天王的使者,但这次时间很长,宣律师感到奇怪,窥基说:“刚才大乘菩萨来了,侍从极多,我的神通被压制了。”过了不久,窥基就逝世了。他的坟茔紧靠着玄奘的骨塔。弟子们悲痛不已,都怀念这位心地仁慈,诲人不倦的大师。

「赤脚不怕踩到狗屎吗?」也是我最常被问到的问题之一。

可能大家人生中都有意外踩到狗屎的经验,所以就会联想到我有没有踩到过狗屎。我以前穿鞋的时代有啦,但是自从赤脚生活之后,这将近20年的时间,我真的没有屎到过狗屎。你问我为什麽?我也不知为何如此奇妙。

仔细回想分析,我觉得比较可能的原因是:「我觉得有危险就提高警觉」。

例如:有很多人遛狗的草地我不会去,流浪狗很多的地方我也不去,發现有很多狗出没的地方就会特别留意地面...诸如此类,等于把踩到狗屎的机率降低了,而穿鞋的人大都不会留意这些走路的细节,所以穿鞋者踩到狗屎的机率反而比我这个赤脚人要高,这是我能想到的原因啦。

所以以上又透露出一件事情:赤脚并不是你想走哪就走哪,当你觉得环境对你有威胁的时候,『自己要有提高警觉的意识』。例如赤脚去废墟探险,随时都要留意脚下,而不是冒冒失失的随便乱走乱踩。同样的,当你觉得你要进入的地方可能是个狗屎很多的地方的时候,你当然就要留意地面。

所以我说赤脚并不是脱掉鞋子走路那麽简单,除了要先锻鍊脚掌强度之外,还要注意很多你穿鞋时都不会注意到的细节,赤脚生活是一门专业科学。2021.06.11

卡特波什德罗赞被忽视,范乔丹赞乌杰里:洛瑞队史第一他第二

谈到猛龙队史重要人物的排名,大家会想到卡特、波什和洛瑞,但范弗利特却有不同的说法。近日谈到合同将到期的猛龙总裁乌杰里,范弗利特称希望他继续待在猛龙,并称他是猛龙队史二号人物,仅次于洛瑞。

在今天以113-125不敌步行者后,猛龙的2020-21赛季也提前画上了句号,本季他们以27胜45负位列东区第12位,自2013年以来首次缺席季后赛。而就在3年前,他们才刚夺得队史首冠。

2019年夺冠让猛龙总裁乌杰里一战封神,毕竟是他在2018年休赛期力排众议,在伦纳德续约前景不明朗的前提下,果断用球队多年功臣德罗赞换来了伦纳德,结果伦纳德当选总决赛MVP。其后,尽管伦纳德转投快船,但乌杰里这次无疑是赌对了。此外,乌杰里在聘请纳斯为主帅,用瓦兰丘纳斯交换小加索尔等方面,也都彰显了他的慧眼和果断。

乌杰里的成功,也引来了众多追求者,其中包括尼克斯。2019年底,曾有消息称,猛龙队内曾担心尼克斯挖角乌杰里,而乌杰里当时刚拒绝了猛龙开出的丰厚的续约合同,想要去纽约“寻求挑战”。2013年,乌杰里和猛龙以5年1500万签约,2016年夏又提前续约到2021年。

因此,乌杰里的去留将是今年休赛期摆在猛龙老板面前的一道难题。老板尚未发话,范弗利特先发话了。在今天他表示,乌杰里曾做出过承诺,但合同还得协商,他们都希望乌杰里留队。

随后,范弗利特还给乌杰里戴高帽子,称他是猛龙队史第二人,仅次于洛瑞。乌杰里领导能力出众,在球员心目中地位崇高。当然,范弗利特最后还是说出了心里话:“我的两份合同都是他开的,因此别指望我会说他一个不字。”

范弗利特此话一出,大家纷纷就乌杰里是否猛龙队史第二人展开热议。有人认为是他为猛龙带来首冠,称他为第二人不为过,但也有人认为,卡特、波什和德罗赞也不容忽视,甚至包括仅待了一个赛季的伦纳德。

当然,争议归争议,如何挽留乌杰里,的确是猛龙老板该考虑的。


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