#命运# 少阴少阳老阴老阳 几点 四象论
太阳早晨在东方升起,中午日挂当空,傍晚在西方降落,子夜藏入地下,这个运动过程日复一日,周而复始,永远不会更改,这就是自然律。自然律是人类不可抗拒的规律。 春夏秋冬是一年中的大四季,朝午夕夜是一天中的小四季。四季的性质是春季“生发”,夏季“生长”,秋季“收敛”,冬季“收藏”:这就是中医术语中的“生长收藏”自然律?在此我们称之为“四象阴阳”,阴阳孕育了万物生长、开花、结果、收藏的过程,如果把这个现象用太极哲学术语概括成一句话,就是“四象育物”。 生长、开花、结果、收藏的过程就是“四象育物成”。生长收藏是中医术语,《黄帝内经》把它列为万事、万物、万象生长、发展、消亡的过程,即“自然律”。我们根据这个意义去引申,可以发现一切运动都在“生长收藏”自然律的范围之内。
太阳早晨在东方升起,中午日挂当空,傍晚在西方降落,子夜藏入地下,这个运动过程日复一日,周而复始,永远不会更改,这就是自然律。自然律是人类不可抗拒的规律。 春夏秋冬是一年中的大四季,朝午夕夜是一天中的小四季。四季的性质是春季“生发”,夏季“生长”,秋季“收敛”,冬季“收藏”:这就是中医术语中的“生长收藏”自然律?在此我们称之为“四象阴阳”,阴阳孕育了万物生长、开花、结果、收藏的过程,如果把这个现象用太极哲学术语概括成一句话,就是“四象育物”。 生长、开花、结果、收藏的过程就是“四象育物成”。生长收藏是中医术语,《黄帝内经》把它列为万事、万物、万象生长、发展、消亡的过程,即“自然律”。我们根据这个意义去引申,可以发现一切运动都在“生长收藏”自然律的范围之内。
#命运# 少阴少阳老阴老阳 几点 四象论 四象之:少阴、少阳、老阴、老阳 少阴代表的五行:金 少阴代表的季节:秋季 少阴代表的时间:下午 少阴代表的时间:白虎 少阴代表的地支:午 未申三支为少阴 少阳代表的五行:木 少阳代表的季节:春季 少阳代表的时间:上午 少阳代表的时间:青龙 少阳代表的地支:子丑寅三支为少阳 老阴代表的五行:水 老阴代表的季节:冬季 老阴代表的时间:夜晚 老阴代表的时间:玄武 老阴代表的地支:酉戌亥三支为太阴 老阳代表的五行:火 老阳代表的季节:夏季 老阳代表的时间:中午 老阳代表的时间:朱雀 老阳代表的地支:卯辰巳三支为太阳 春、夏、秋、冬的次序是永远不会改变的,人类的任何力量都无法改变它,只能顺从它的变化。太阳早晨在东方升起,中午日挂当空,傍晚在西方降落,子夜藏入地下,这个运动过程日复一日,周而复始,永远不会更改,这就是自然律。自然律是人类不可抗拒的规律。
佛说:
世事无常,但无常便是有常。
在佛教里,无常是一种教,生灭无常,刹那无常,相续无常。因为一开始佛教有这个词“无常”,所以逐渐的在许多由佛教衍生过来的教义里也有了无常这个概念。
“人无千日好,花无百日红”,这就是无常的写照。“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福”,这也是无常的意义。无常,就是迁流、变易的意思。世界上的人物你我、有情无情等,那有不迁流变化的东西呢?无常,不限于某一人、某一事,它有普遍性的意义;无常,不受权利大小的影响,它有平等性的意义。世间万事万物,都有无常的现象。
无常,是世间的真相,是人生的实质。所以,认识无常非但不是逃避现实,恰恰是要我们认清人生最大的现实,整体的现实。世人总是将无常当做人生障碍,当做破坏幸福的无形杀手,那是自身错误观念造成的。若能透彻无常本质,就不会因无常变化带来痛苦了。
世事无常,但无常便是有常。
在佛教里,无常是一种教,生灭无常,刹那无常,相续无常。因为一开始佛教有这个词“无常”,所以逐渐的在许多由佛教衍生过来的教义里也有了无常这个概念。
“人无千日好,花无百日红”,这就是无常的写照。“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福”,这也是无常的意义。无常,就是迁流、变易的意思。世界上的人物你我、有情无情等,那有不迁流变化的东西呢?无常,不限于某一人、某一事,它有普遍性的意义;无常,不受权利大小的影响,它有平等性的意义。世间万事万物,都有无常的现象。
无常,是世间的真相,是人生的实质。所以,认识无常非但不是逃避现实,恰恰是要我们认清人生最大的现实,整体的现实。世人总是将无常当做人生障碍,当做破坏幸福的无形杀手,那是自身错误观念造成的。若能透彻无常本质,就不会因无常变化带来痛苦了。
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