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本来是一个人去的，但是凭借悠惠乡村爱情风の挎包勾搭到了虎伏姐妹凑了一桌，开心^_^
主食咖喱分量很少，手指是面团做的，肉也不多，我还不爱吃萝卜和番茄，最后剩了半碗蔬菜
不过小惠的奶茶还挺好喝（如果不是冰的就更好了），送的小插排都很好看。最值的就是这个大餐垫和杯垫了，居然不是纸做的，杯垫还很厚实，我很欣慰。还要到了在js里价值四块钱的袋子，血赚[二哈]
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禪、淨、密のHome
【更改富貴層次，快速改命運，突破前生造作命運格局的瓶頸。】
《大乘離文字普光明藏經》
最適合末法眾生改命的一部簡短經典，有時福報不夠財神來了都幫不了，而此部經典可以讀誦此經，傳播此經，對人解說，所有業障消除，可見此經是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
書寫、受持、讀誦，為人解說，可滅無間地獄罪
《大乘離文字普光明藏經》被認為是一部感召財富非常猛烈的經典，在古代就有過很多古人因受持這部經典而獲得財富的記載，而在今時今日據說也有不少人因持誦這部經典而獲得巨財。因為據說具有這種世俗利益的強烈感應，所以這部經典在當下十分流行。
正如其名，本經是一部大乘經典，不過普光明藏經在過去並沒有如其他大乘經典知名度那麼高，相比起心經、金剛經，乃至地藏經、法華經等很多人耳熟能詳的經典，普光明藏經可能有不少人連名字都沒有聽過。
儘管本經可能知名度並不是那麼高，但所說內容卻實實在在是非常殊勝，而且深入淺出，文字淺顯但是說理很深，篇幅不過短短數頁，但是佛法的三大內容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加於物”一句話將戒律的核心總結了出來，而後文的“如來覺者無所覺故”等一系列闡述，則將如來的智慧境界直接道出，所說內容與金剛經隱隱然遙相呼應。因為後面還有提到受持經典會得到阿彌陀佛的接引，所以此經歷來還被譽為禪淨雙修，有著極高的評價。
本經雖然據說有很多感應，但是學佛之人最好還是不應該貪著世俗利益，總是尋求感應的話也容易偏離正道。而且讀誦經典的重點還是在於領悟佛所講的道理，在理解之後歡喜奉行，這樣才算是受持。
我們自己讀誦經典之外，只要誠心轉發分享此文，便相當於宣說大乘離文字普光明藏經的功德，於此娑婆國土最後時中，見有其人流通為說，因為你的轉發，流通為說，末法時代，但凡有一人看到了，種下善根，乃至受持讀誦，你都進入了九十億菩薩所觀察的見有其人流通的善知識之行列，福報便能源源不斷，形成良性迴圈，流通功德無量無邊
誠心受持讀誦此經一遍，相當於五十萬金剛薩埵心咒，供十萬曼紮的功德，
藏密那邊說這部經的功德完全等同于50萬金剛薩埵觀修加上3萬多遍37堆曼紮功德
“念一遍《大乘離文字普光明藏經》即勝供三萬四千遍真金純銀曼紮。”這些高僧大德善根深厚，所言不虛。法王如意寶提到過這部經能成就大圓滿。
[受持讀誦此經，可成就破瓦法、拙火]
宋朝元豐年間，有一個叫王圭的孝子。境遇可以說比較悲慘，家裡赤貧，沒考上科舉，父親過世後連棺材都置辦不起，只好賣身為奴，以所得的錢把父親給埋了。成為別人家的奴僕後，生活也非常悲慘，吃不飽穿不暖睡不好，“日僅拳食”，一天的食物大概就一個拳頭那麼多，半餐都不夠吃。一天，王孝子在外面碰到了ー個饑寒交迫的僧人，王孝子心生憐，便分出了自己一般的食物給了這位僧人。僧人看到王孝子本來食物就極少，卻能分出半來給自己，大為感動，便拿出一卷《普光明藏》對王孝子說:“每天持誦，可得大富貴。王孝子於是堅持持誦，後來外出做生意，得連城之富，連城是一片城市的意思，連城之富大概可以理解為在一片城市中不是首富，也是響噹噹的富翁。果然如僧人所言得了大富貴。
這部經消業和積累福報算是最厲害的了。有些人念這部經都成就了破瓦法，頭頂可以插吉祥草，念此經，若出現身體清淨，甚至如洗淨一般的感覺就表示金剛薩埵修法已經圓滿，若夢見金銀遍地就表示曼紮供已經圓滿，若頭頂疼痛就表示破瓦法已經成就。末學曾親眼見一持誦此經的人頭頂可以插草，破瓦法成就。真實不虛。頂禮這些成就的師兄。頂禮《大乘離文字普光明藏經》。若身體溫暖而定住了，就是拙火定已經成就。
[非有善根福報，難遇此經，非諸眾生有少善根而能聽受]
能聽受這部經的人，所謂聽受，一是深信不疑的聽聞，二是持續深信不疑。如果你做到這樣，你就是真實供養於佛，就是分擔了如來家業。有人說供佛沒時間，要上班，難不難，不難，只要能持續深信這部經就是供養了，就怕你動搖。如來有多大的家業，三千大千世界?還不止啊。
[受持這部經即為諸佛菩薩之所護念，生生世世得諸佛灌頂，臨終往生淨土]
這部經，只要你誠心傳播，那麼接受的眾生人人都會得利益，沒有一個人例外。
世尊也在經末開始，這部經，為人解說受持讀誦，所有業障全部消除！在普賢行願品裡，人的業障於過去無始劫中,由貪嗔癡,發身口意,作諸惡業,無量無邊。若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。這樣多累生累世的業障，只要書持讀誦為人解說，全部都是消除！這是多麼不可思議！法會聖眾的九十億菩薩摩訶薩於娑婆國土最後時中，見有人流通為說。
如果有師兄出於自己對佛法的理解，對以上讀音有不同的看法，那麼完全以你為准，並且歡迎提出你的意見一同討論。不過對於對讀音沒什麼把握的師兄，則大可放心以上面的讀音作為參考。
【更改富貴層次，快速改命運，突破前生造作命運格局的瓶頸。】
《大乘離文字普光明藏經》
最適合末法眾生改命的一部簡短經典，有時福報不夠財神來了都幫不了，而此部經典可以讀誦此經，傳播此經，對人解說，所有業障消除，可見此經是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
書寫、受持、讀誦，為人解說，可滅無間地獄罪
《大乘離文字普光明藏經》被認為是一部感召財富非常猛烈的經典，在古代就有過很多古人因受持這部經典而獲得財富的記載，而在今時今日據說也有不少人因持誦這部經典而獲得巨財。因為據說具有這種世俗利益的強烈感應，所以這部經典在當下十分流行。
正如其名，本經是一部大乘經典，不過普光明藏經在過去並沒有如其他大乘經典知名度那麼高，相比起心經、金剛經，乃至地藏經、法華經等很多人耳熟能詳的經典，普光明藏經可能有不少人連名字都沒有聽過。
儘管本經可能知名度並不是那麼高，但所說內容卻實實在在是非常殊勝，而且深入淺出，文字淺顯但是說理很深，篇幅不過短短數頁，但是佛法的三大內容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加於物”一句話將戒律的核心總結了出來，而後文的“如來覺者無所覺故”等一系列闡述，則將如來的智慧境界直接道出，所說內容與金剛經隱隱然遙相呼應。因為後面還有提到受持經典會得到阿彌陀佛的接引，所以此經歷來還被譽為禪淨雙修，有著極高的評價。
本經雖然據說有很多感應，但是學佛之人最好還是不應該貪著世俗利益，總是尋求感應的話也容易偏離正道。而且讀誦經典的重點還是在於領悟佛所講的道理，在理解之後歡喜奉行，這樣才算是受持。
我們自己讀誦經典之外，只要誠心轉發分享此文，便相當於宣說大乘離文字普光明藏經的功德，於此娑婆國土最後時中，見有其人流通為說，因為你的轉發，流通為說，末法時代，但凡有一人看到了，種下善根，乃至受持讀誦，你都進入了九十億菩薩所觀察的見有其人流通的善知識之行列，福報便能源源不斷，形成良性迴圈，流通功德無量無邊
誠心受持讀誦此經一遍，相當於五十萬金剛薩埵心咒，供十萬曼紮的功德，
藏密那邊說這部經的功德完全等同于50萬金剛薩埵觀修加上3萬多遍37堆曼紮功德
“念一遍《大乘離文字普光明藏經》即勝供三萬四千遍真金純銀曼紮。”這些高僧大德善根深厚，所言不虛。法王如意寶提到過這部經能成就大圓滿。
[受持讀誦此經，可成就破瓦法、拙火]
宋朝元豐年間，有一個叫王圭的孝子。境遇可以說比較悲慘，家裡赤貧，沒考上科舉，父親過世後連棺材都置辦不起，只好賣身為奴，以所得的錢把父親給埋了。成為別人家的奴僕後，生活也非常悲慘，吃不飽穿不暖睡不好，“日僅拳食”，一天的食物大概就一個拳頭那麼多，半餐都不夠吃。一天，王孝子在外面碰到了ー個饑寒交迫的僧人，王孝子心生憐，便分出了自己一般的食物給了這位僧人。僧人看到王孝子本來食物就極少，卻能分出半來給自己，大為感動，便拿出一卷《普光明藏》對王孝子說:“每天持誦，可得大富貴。王孝子於是堅持持誦，後來外出做生意，得連城之富，連城是一片城市的意思，連城之富大概可以理解為在一片城市中不是首富，也是響噹噹的富翁。果然如僧人所言得了大富貴。
這部經消業和積累福報算是最厲害的了。有些人念這部經都成就了破瓦法，頭頂可以插吉祥草，念此經，若出現身體清淨，甚至如洗淨一般的感覺就表示金剛薩埵修法已經圓滿，若夢見金銀遍地就表示曼紮供已經圓滿，若頭頂疼痛就表示破瓦法已經成就。末學曾親眼見一持誦此經的人頭頂可以插草，破瓦法成就。真實不虛。頂禮這些成就的師兄。頂禮《大乘離文字普光明藏經》。若身體溫暖而定住了，就是拙火定已經成就。
[非有善根福報，難遇此經，非諸眾生有少善根而能聽受]
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#2020道歉日#
用国货的女孩，low吗？
对不起，很难苟同。
当我们谈到国货，我们在说些什么？在魔幻的2020年，国货出海、国货崛起、国货真香……
在美修内部走一圈，提起国货护肤品，随便抓一个人都能跟你唠上几天几夜！
《年度爱用清单--国货护肤品篇》
空瓶の它们：我真的一滴都没有了！
#爱用物分享# #空瓶# #2020空瓶记# #年度爱用品#
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