这个世界上，最可怕的是有人比你有天赋，还比你更加努力；娱乐圈中，从来不乏优秀的歌手，各行各业，人才辈出。
而许嵩这个名字，知道的人知道得很深刻，不知道的人说他是一名”过气歌手”。
许嵩”过气”吗？他从来也不解释。他向来是用作品来证明自己的实力。当一场又一场的演唱会座无虚席，当一次又一次抢不到票的时候，答案其实已经很显而易见。
许嵩很少出现在娱乐圈中，但是并不代表他无法在娱乐圈大红大紫。决定他的从来不是什么成名不成名，而是想不想的问题。
在这个名利纵横，为了成名不择手段的娱乐圈中，许嵩就犹如是一股清流的存在。
3次拒绝上《我是歌手》，没有兴趣进贵圈，像许嵩这样纯粹的音乐人，确实不多了。
”如果再看你一眼，是否还会有感觉，当年素面朝天要多纯洁就有多纯洁......”
许嵩的这一首《素颜》，想必应该是很多90后的青春回忆。
那是一个非主流的年代，智能手机还没有普及，斜刘海还是当时很普遍的审美风格。学生穿外套总是喜欢不拉拉链，书包总是喜欢往滑到手臂上背着，走路不好好走路，总是要扭捏几下摆几番姿势。
一位来自安徽医科大学的大二男生，不好好学医，捣鼓起了自己的音乐。Vae 这个名字伴随音乐作品在网上流传开来，那个时候大家还不知道他叫许嵩，但是嘴里却已经是哼起了他的歌曲。
互联网的发展带起了一个时代的浮躁，这位集才华于一身的小伙却显得低调。周杰伦的歌曲在校园中风靡一时的时候，他依旧选择默默无闻。甚至他发表的第一张专辑《自定义》连什么宣传都没有。
可终究锋芒毕露，多首歌曲在网上的爆红，让大家注意到了这位”网络歌手”。当时很多公司都想要签约他，但是他却都一一拒绝了。
有人说他高冷，但其实他只是想要做自己的音乐，不愿被世俗，以及娱乐圈的商业化所束缚罢了。
曾几何时，许嵩的歌曲被贴上了”非主流”的歌曲。但是后面人们也不得不承认，许嵩写的歌词所体现出来的文学功底并非一般人所能及。
而后面随着名气的越来越大，他也受到了《我是歌手》节目的邀请。在这个舞台上，走出了不少优秀的歌手。比如韦唯，但周笔畅，邓紫棋，韩磊，李克勤，尚雯婕，黄绮珊等等人。
对于一名歌手来说，若是能够站上这样的舞台，对于今后的发展以及名气的提升都有着很大的好处。
但是许嵩却拒绝了。后面节目组其实先后还邀请了他2次，但是也都一一被他拒拒绝。整整是拒绝了3次。
他没有兴趣进入娱乐圈，对于成不成名他也不在乎。正如是他自己所说，要是真的在乎成名的话，他早就会做出行动了。
而许嵩这个名字，知道的人知道得很深刻，不知道的人说他是一名”过气歌手”。
许嵩”过气”吗？他从来也不解释。他向来是用作品来证明自己的实力。当一场又一场的演唱会座无虚席，当一次又一次抢不到票的时候，答案其实已经很显而易见。
许嵩很少出现在娱乐圈中，但是并不代表他无法在娱乐圈大红大紫。决定他的从来不是什么成名不成名，而是想不想的问题。
在这个名利纵横，为了成名不择手段的娱乐圈中，许嵩就犹如是一股清流的存在。
3次拒绝上《我是歌手》，没有兴趣进贵圈，像许嵩这样纯粹的音乐人，确实不多了。
”如果再看你一眼，是否还会有感觉，当年素面朝天要多纯洁就有多纯洁......”
许嵩的这一首《素颜》，想必应该是很多90后的青春回忆。
那是一个非主流的年代，智能手机还没有普及，斜刘海还是当时很普遍的审美风格。学生穿外套总是喜欢不拉拉链，书包总是喜欢往滑到手臂上背着，走路不好好走路，总是要扭捏几下摆几番姿势。
一位来自安徽医科大学的大二男生，不好好学医，捣鼓起了自己的音乐。Vae 这个名字伴随音乐作品在网上流传开来，那个时候大家还不知道他叫许嵩，但是嘴里却已经是哼起了他的歌曲。
互联网的发展带起了一个时代的浮躁，这位集才华于一身的小伙却显得低调。周杰伦的歌曲在校园中风靡一时的时候，他依旧选择默默无闻。甚至他发表的第一张专辑《自定义》连什么宣传都没有。
可终究锋芒毕露，多首歌曲在网上的爆红，让大家注意到了这位”网络歌手”。当时很多公司都想要签约他，但是他却都一一拒绝了。
有人说他高冷，但其实他只是想要做自己的音乐，不愿被世俗，以及娱乐圈的商业化所束缚罢了。
曾几何时，许嵩的歌曲被贴上了”非主流”的歌曲。但是后面人们也不得不承认，许嵩写的歌词所体现出来的文学功底并非一般人所能及。
而后面随着名气的越来越大，他也受到了《我是歌手》节目的邀请。在这个舞台上，走出了不少优秀的歌手。比如韦唯，但周笔畅，邓紫棋，韩磊，李克勤，尚雯婕，黄绮珊等等人。
对于一名歌手来说，若是能够站上这样的舞台，对于今后的发展以及名气的提升都有着很大的好处。
但是许嵩却拒绝了。后面节目组其实先后还邀请了他2次，但是也都一一被他拒拒绝。整整是拒绝了3次。
他没有兴趣进入娱乐圈，对于成不成名他也不在乎。正如是他自己所说，要是真的在乎成名的话，他早就会做出行动了。
寻找李白足迹
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
#鲁东大学图书馆[超话]##鲁大图书馆读书打卡# 《千秋人物》：在开始看这篇文章前我以为是教如何写文章的，殊不知还有几部分重点写范仲淹的政治思想和人格，只有最后一部分才是写《岳阳楼记》的阅读感悟以及如何写好文章。
中国古代的文学家，一般都和政治有关系，如范仲淹，他是有一部《范文正公集》的。当然，我们最熟悉的就是《岳阳楼记》，这是范仲淹晚期作品，写完这篇流传千古的文章之后他就溘然长逝了，能不令人惋惜？
范公为官公正不阿，不曲奉权贵，敢于直谏，生涯四次遭贬。他是贤人，所以无论所处何职，都能为黎民百姓做点实事。西北战事起，朝中无大将，他披挂上阵，年已逾五十；遭贬地方，他还能劝课农桑，修坝治水；居庙堂之高，他力陈国事，主持庆历新政。作为官员，他的生涯已然十分精彩，但他还是文学家。成为文学家，不是随便写写诗词歌赋就完事的，他的文章连通着他的思想。《岳阳楼记》380多字，代表了中国传统士人忠君爱民的政治理想——忧国忧民，宁舍己身。本来，腾宗谅初衷是让范围绕岳阳楼来写一篇文章，他则将文章的整个思想境界提升到了历史的高度，无心插柳之间竟作出了千古名篇
中国古代的文学家，一般都和政治有关系，如范仲淹，他是有一部《范文正公集》的。当然，我们最熟悉的就是《岳阳楼记》，这是范仲淹晚期作品，写完这篇流传千古的文章之后他就溘然长逝了，能不令人惋惜？
范公为官公正不阿，不曲奉权贵，敢于直谏，生涯四次遭贬。他是贤人，所以无论所处何职，都能为黎民百姓做点实事。西北战事起，朝中无大将，他披挂上阵，年已逾五十；遭贬地方，他还能劝课农桑，修坝治水；居庙堂之高，他力陈国事，主持庆历新政。作为官员，他的生涯已然十分精彩，但他还是文学家。成为文学家，不是随便写写诗词歌赋就完事的，他的文章连通着他的思想。《岳阳楼记》380多字，代表了中国传统士人忠君爱民的政治理想——忧国忧民，宁舍己身。本来，腾宗谅初衷是让范围绕岳阳楼来写一篇文章，他则将文章的整个思想境界提升到了历史的高度，无心插柳之间竟作出了千古名篇
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