“人一定要先爱自己，只有爱自己，人才能去爱身边的人，然后再去爱人以外的更多更多的东西。”
你爱自己吗？为什么爱自己，就可以包容别人？怎么样才叫爱自己？
很多人认为我们必须努力付出爱，但这是非黑即白的二元分法，必然要有一个付出者就一定有一个接收者。但我们可以超越这种爱，你我之间别无二致。
其实我们和我们以外的人，对对方来说都是一份礼物，是帮助彼此成为真实的自己。如果我知道我就是爱，那我就知道你也是爱，如果我关心自己，自然会对你有相同的关心。我们不用努力成为别人，也不会减损我们的价值。
当我成为爱的时候，我就不会缺乏爱，也不需要别人用特定的方式对待我才能感受到被爱，或是愿意与他们分享我的美好。因为我忠实真实的自己，所以别人会自然而然的得到我的爱。当我抛开对自己的偏见，对别人自然也没有偏见。当我完全的接纳自己，就越不会批判自己，也不会批判他人，当我不再对自己严苛，不再当自己最大的敌人，跟周遭世界的摩擦就会自然而然的减少，我会变得更有耐心，更宽容。
爱自己，是自私吗？
其实自私也是源于不爱自己，因为我们有太多的不安全感，太多的偏见和预设立场，在真正无私的爱别人之前，我们必须先无私的爱自己，因为我们不可能付出自己没有的东西。
我们之所以否定爱自己，是因为我们受到制约，误以为爱自己（或者承认爱自己）是自我中心又自恋到极点的表现。而自恋来自于相反的根源，正是因为自我之爱的匮乏，我们才会寻求他人的关注，以弥补自己内心所缺。
我平时也有好好的夸自己，有去给自己穿漂亮衣服，吃好吃的，这不是爱自己吗？
不是只有对自己好才是爱自己，犒赏自己和与自己独处都只是爱自己的其中一面，真正爱自己的人懂得关怀，疼惜，奖赏，保护自己，捍卫自己。
爱自己不只是不断的赞美自己，不断的告诉自己有多棒多棒，而是要爱“真实”的你，“人性化”的你——那个不堪一击，受到批评就动摇，有时达不到标准而令人失望的人。爱自己，是下定决心对自己不离不弃，即使他人都离弃了你。
当我们都看到自己如此美好，就不需要控制别人也不会需要被人控制。我不需要做任何事情，就值得被爱。
学会聆听这个身体，尊重保护这个灵魂，不用负面言语去伤害它
当自己很难过的时候和自己说你还好嘛我能怎么帮你？当自己做的很不错却不被赏识的时候和自己说你做的很棒，当自己被欺负的时候要有办法鼓起勇气和自己说没关系有我在我会保护你。
无条件的爱是别人随便怎么对你都可以吗？
一旦学会爱自己，你不会允许任何人利用你或者错待你。
除非你无条件的爱你自己，否则你没办法爱别人，如果对方价值观与我们相违背，我们要足够爱自己，才能无怨悔和恨意离开这段关系，而不是巴着这段关系不放，为了维持而维持，甚至不惜摧毁自己的灵魂。
当你愿意离开这一段对你灵魂有害的关系中时，通常会有两种结果，一是对方觉得你不会留下来忍受这般对待，于是不得不改变自己的行为，因为珍惜与你的关系。二是对方不会改变，而你就这么走了，你欢迎“别人”来到你的生命里，这个“别人”是爱你本来样子，珍惜你本来样子，不会要你变成他想要的样子的人。
真正的真诚的无条件的爱，是以对方的自我期许为期许，无论是否违背我们对伴侣的期许，所以我们必须放手让我们的伴侣做自己，而不去期望他们扭曲自己的来符合我们对他们的想象。
无条件的爱为基础的关系是自由自在的，我们之所以在一起，是我们选择在一起，而不是因为彼此的束缚。
无论人们对彼此的想法是什么，或者是对彼此说了什么，我们全都值得以自己本来的样子得到无条件的爱，不需要去争取爱，因为那是我们与生俱来的权利。
无论基于什么原因，当别人对你不好或者瞧不起你，要知道他们的想法和行为反映的是他们自身的问题，而不是你的问题，无论别人说什么或者他的态度有多强硬，别人的感受和行为都不是你的责任
当你真正的无条件爱自己，允许自己做自己时，对他人付出爱是很自然的，这不是内心理智的选择，不是因为这是在“做对的事”而去做，而是真正的发自内心的爱，如此，对别人付出爱不再是一个负担，还会变成一种喜悦。
灵修的最高境界，在于做自己，爱自己，爱你的人生，而要达到这种境界，最好的办法就是过得开心，笑得开怀，你现在的样子就已经很完美，拥抱这个事实吧。
爱自己与小我的关系
小我是辅助我们在这个世界生活的工具，它让我们懂得照顾自己的感受和情绪。在一体中我们的同理心很强，会为了别人的痛苦而痛苦，为了别人的难过而难过，小我划清这个界限，不会让我们成为伤害我们的人的靶子
我由内而外的表现出对自己的充分了解与欣然接纳，而不是把恐惧、匮乏、失衡的自我投射出来，我知道这样一来不只能给我力量，也能给我接触到的每一个人力量。
一旦我们试图启发别人，或者试图说出别人自认为比较想听的话，又或者试图符合我们自认别人想要的模样，我们就失去了真实的自己。一切都变成来自于头脑而非来自于心。相反，当一切来自于心，我们只是让讯息透过我们传达出去，而并非特意制造出这些讯息。
我相信在我们的人生里，把种种事件和处境吸引来的，不只是我们的想法和心态，还有「我们是谁」，我们把真正属于我们的吸引过来，无论正面还是负面，我们随时随地都会把自己真正需要的吸引过来。
这意味着，我们越是爱自己，珍惜自己，就越是自然而然的选择活在喜乐的境地，并且觉得自己值得拥有美好的事物，我们的人生就越能反应出这些自我的观感。
为了达到这种境地，我们必须停止追求特定的感受或思考模式，转而拥抱所有的情绪，包括沮丧，忧伤，痛苦和哀痛，不带一丝批判。
每个人其实都很独特，但只是要看自己选择要过一个，当一个普通人还是当一个特别的人，但其实每个人都在追求独特。如果敢保持真我的话，就可以努力去改变这个世界，成为一个很厉害很厉害的人。——华晨宇。
好好做自己，爱自己，就是给这个世界最大的礼物。[心]
By 艾妮塔·穆扎妮 RuowenHuang
你爱自己吗？为什么爱自己，就可以包容别人？怎么样才叫爱自己？
很多人认为我们必须努力付出爱，但这是非黑即白的二元分法，必然要有一个付出者就一定有一个接收者。但我们可以超越这种爱，你我之间别无二致。
其实我们和我们以外的人，对对方来说都是一份礼物，是帮助彼此成为真实的自己。如果我知道我就是爱，那我就知道你也是爱，如果我关心自己，自然会对你有相同的关心。我们不用努力成为别人，也不会减损我们的价值。
当我成为爱的时候，我就不会缺乏爱，也不需要别人用特定的方式对待我才能感受到被爱，或是愿意与他们分享我的美好。因为我忠实真实的自己，所以别人会自然而然的得到我的爱。当我抛开对自己的偏见，对别人自然也没有偏见。当我完全的接纳自己，就越不会批判自己，也不会批判他人，当我不再对自己严苛，不再当自己最大的敌人，跟周遭世界的摩擦就会自然而然的减少，我会变得更有耐心，更宽容。
爱自己，是自私吗？
其实自私也是源于不爱自己，因为我们有太多的不安全感，太多的偏见和预设立场，在真正无私的爱别人之前，我们必须先无私的爱自己，因为我们不可能付出自己没有的东西。
我们之所以否定爱自己，是因为我们受到制约，误以为爱自己（或者承认爱自己）是自我中心又自恋到极点的表现。而自恋来自于相反的根源，正是因为自我之爱的匮乏，我们才会寻求他人的关注，以弥补自己内心所缺。
我平时也有好好的夸自己，有去给自己穿漂亮衣服，吃好吃的，这不是爱自己吗？
不是只有对自己好才是爱自己，犒赏自己和与自己独处都只是爱自己的其中一面，真正爱自己的人懂得关怀，疼惜，奖赏，保护自己，捍卫自己。
爱自己不只是不断的赞美自己，不断的告诉自己有多棒多棒，而是要爱“真实”的你，“人性化”的你——那个不堪一击，受到批评就动摇，有时达不到标准而令人失望的人。爱自己，是下定决心对自己不离不弃，即使他人都离弃了你。
当我们都看到自己如此美好，就不需要控制别人也不会需要被人控制。我不需要做任何事情，就值得被爱。
学会聆听这个身体，尊重保护这个灵魂，不用负面言语去伤害它
当自己很难过的时候和自己说你还好嘛我能怎么帮你？当自己做的很不错却不被赏识的时候和自己说你做的很棒，当自己被欺负的时候要有办法鼓起勇气和自己说没关系有我在我会保护你。
无条件的爱是别人随便怎么对你都可以吗？
一旦学会爱自己，你不会允许任何人利用你或者错待你。
除非你无条件的爱你自己，否则你没办法爱别人，如果对方价值观与我们相违背，我们要足够爱自己，才能无怨悔和恨意离开这段关系，而不是巴着这段关系不放，为了维持而维持，甚至不惜摧毁自己的灵魂。
当你愿意离开这一段对你灵魂有害的关系中时，通常会有两种结果，一是对方觉得你不会留下来忍受这般对待，于是不得不改变自己的行为，因为珍惜与你的关系。二是对方不会改变，而你就这么走了，你欢迎“别人”来到你的生命里，这个“别人”是爱你本来样子，珍惜你本来样子，不会要你变成他想要的样子的人。
真正的真诚的无条件的爱，是以对方的自我期许为期许，无论是否违背我们对伴侣的期许，所以我们必须放手让我们的伴侣做自己，而不去期望他们扭曲自己的来符合我们对他们的想象。
无条件的爱为基础的关系是自由自在的，我们之所以在一起，是我们选择在一起，而不是因为彼此的束缚。
无论人们对彼此的想法是什么，或者是对彼此说了什么，我们全都值得以自己本来的样子得到无条件的爱，不需要去争取爱，因为那是我们与生俱来的权利。
无论基于什么原因，当别人对你不好或者瞧不起你，要知道他们的想法和行为反映的是他们自身的问题，而不是你的问题，无论别人说什么或者他的态度有多强硬，别人的感受和行为都不是你的责任
当你真正的无条件爱自己，允许自己做自己时，对他人付出爱是很自然的，这不是内心理智的选择，不是因为这是在“做对的事”而去做，而是真正的发自内心的爱，如此，对别人付出爱不再是一个负担，还会变成一种喜悦。
灵修的最高境界，在于做自己，爱自己，爱你的人生，而要达到这种境界，最好的办法就是过得开心，笑得开怀，你现在的样子就已经很完美，拥抱这个事实吧。
爱自己与小我的关系
小我是辅助我们在这个世界生活的工具，它让我们懂得照顾自己的感受和情绪。在一体中我们的同理心很强，会为了别人的痛苦而痛苦，为了别人的难过而难过，小我划清这个界限，不会让我们成为伤害我们的人的靶子
我由内而外的表现出对自己的充分了解与欣然接纳，而不是把恐惧、匮乏、失衡的自我投射出来，我知道这样一来不只能给我力量，也能给我接触到的每一个人力量。
一旦我们试图启发别人，或者试图说出别人自认为比较想听的话，又或者试图符合我们自认别人想要的模样，我们就失去了真实的自己。一切都变成来自于头脑而非来自于心。相反，当一切来自于心，我们只是让讯息透过我们传达出去，而并非特意制造出这些讯息。
我相信在我们的人生里，把种种事件和处境吸引来的，不只是我们的想法和心态，还有「我们是谁」，我们把真正属于我们的吸引过来，无论正面还是负面，我们随时随地都会把自己真正需要的吸引过来。
这意味着，我们越是爱自己，珍惜自己，就越是自然而然的选择活在喜乐的境地，并且觉得自己值得拥有美好的事物，我们的人生就越能反应出这些自我的观感。
为了达到这种境地，我们必须停止追求特定的感受或思考模式，转而拥抱所有的情绪，包括沮丧，忧伤，痛苦和哀痛，不带一丝批判。
每个人其实都很独特，但只是要看自己选择要过一个，当一个普通人还是当一个特别的人，但其实每个人都在追求独特。如果敢保持真我的话，就可以努力去改变这个世界，成为一个很厉害很厉害的人。——华晨宇。
好好做自己，爱自己，就是给这个世界最大的礼物。[心]
By 艾妮塔·穆扎妮 RuowenHuang
追求宁静人生
宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。
宁静，不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“于无声处听惊雷”。
静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若泰，沉默从容，笑对人生，洒脱生活，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。
老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。
追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……
静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。
静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。
陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。先哲说，“动以养身，静以养性，静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的目的。享受生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。
修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情而纠葛，为世俗而心烦……每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些，处于现代生活，虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止，静止则明朗”，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态去养性。
为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。
宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。
有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由自在。
贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。
功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。
骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。
这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易，人只有摆正自己心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。转载
宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。
宁静，不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“于无声处听惊雷”。
静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若泰，沉默从容，笑对人生，洒脱生活，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。
老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。
追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……
静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。
静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。
陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。先哲说，“动以养身，静以养性，静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的目的。享受生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。
修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情而纠葛，为世俗而心烦……每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些，处于现代生活，虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止，静止则明朗”，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态去养性。
为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。
宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。
有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由自在。
贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。
功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。
骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。
这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易，人只有摆正自己心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。转载
这破互联网又有人打着和解的旗号来搞容貌焦虑了，跟素颜和解？自己本来的样子有什么好和解的啊？长得好的，没必要和解，长得不好的，这玩意儿你说和解就能和解了？
那我要申请不和解第一人，我他妈是跟发际线不和解，偏要受点苦受点罪花点钱补足爹妈不给的东西。观察我小时候的照片，确实就是天生两个额角毛发稀疏，高考完之后几乎就秃了，舅舅跟妈妈也都有不同程度的脱发，遗传性导致那两个额角并不能靠各种生发液长出毛发，我试过N种，即便跟铁树开花一样终于长出了点也是稀疏的绒毛，不堪大用。
我一直有刘海，因为刘海可以挡住我的尴尬，但当风一吹过去的时候，好家伙，那不叫尴尬了，那叫想原地去世。我的自卑始于大二，那时候我演了学校的一部音乐剧，我们拍摄了一张宣传照，发型师给我吹的造型，是一个把我光秃秃的额角完完全全展现出来的造型，然后那张照片铺天盖地出现在了各种宣传里，我后知后觉反应过来以后根本不敢再去看，虽然我没有因此遭受到许多嘲笑，因为那时候发际线这个词还没有随着社交媒体的发展成为一个审美评判标准，但我自己对那张照片有着深恶痛绝的厌憎，虽然我记不得但我非常恨给我做这个造型的发型师，自此以后我每次去剪头发都会跟Tony老师说一句：我要留刘海，不要剪太短。
我虽然也会自嘲自己的发际线，但其实只是用另一种方式来缓解自己的尴尬与自卑。我非常害怕别人碰我的头发，我也绝对不会在别人面前掀起刘海，头发就是我的禁区跟底裤，那两个角真的太秃了，秃到最顶点离我的顶心也就差了半指的宽度，一个大M就跟耻辱柱一样钉在了我的脑门上，我掀开刘海有多丑，自己每看一次就伤心一次。
那怎么办？上学时候穷，刚工作的时候也穷，没钱植发，而且那时候植发技术也不成熟。那就留刘海，跳舞的时候戴帽子。那时候很多人跟我说你戴帽子好好看啊！但回到家掀开帽子的那一刹那，只有我自己知道落差让人有多难受。
这玩意儿和解有用吗？没用啊，你让一个对容貌有要求的人接受这种丑，我没这个境界，我也不想要“就这样吧”。于是我在去年夏天终于存够钱把植发手术做了，我做了详细的医院跟医生的筛选，看了b站上所有的植发视频，会遇到什么问题，可能会出现什么情况，我都有了一个心理建设与信息收集，术前咨询做的明明白白，因为我就是要一次就成功。
我从小到大没有做过一次手术，这是我第一次进手术室。我一个人不敢去，于是拽着童陪我，从咨询到进手术室，感谢她一直都在。术前医生说，建议剃光，比较好恢复，我连刘海都不愿意撩起来的人这次把光头剃了，你们以为我要说我哭了？不，我笑死了，我光头真他妈帅啊，五个护士+医生围观我剃光头，剃完之后一东北大姐由衷感叹：这小伙儿光头真俊呐！我一看镜子，嘿！还真他妈不错！
进了手术室往头皮里打麻药，脑后取毛囊要打一次，额角种毛囊要打一次，每一次都是十针出头，头皮薄，麻药太疼啊，给我疼哭了，取发一个半小时，种发三个小时，你就躺在那头皮毫无感觉，医生好像在种田，太漫长了，太漫长了。但最难熬的是术后七天，因为你取毛囊时会打一个东西叫膨胀液，让毛孔膨胀利于取毛囊，但这个东西需要人体自然代谢掉，这个过程就是你整个人肿成了一头猪，从额头，到鼻梁，到腮帮子，见过狮子头金鱼嘛，对，就是肿成那个样子。经历过膨胀液代谢关之后，你来到了奇痒无比却不能洗头关，像满头爬满了蚂蚁跟蜜蜂，不是纯痒，还配上一点点的疼，这俩加在一起我半夜醒来三次，但不能挠，现在脑袋上可金贵呢，一个毛囊15-25块不等，挠一下对得起谁。
等这两关都熬过去之后，你可以清洗头上的血痂了，然后可以洗头了，就等着它慢慢生长，毛发生长速度很慢，当你好不容易看到曙光的时候，来到第3-6个月时，你会来到最考验心理素质的一道关，叫脱落期，那是因为，刚植入进去的毛囊都带着小发茬，现在长出来的头发是这些小发茬长长之后的，它会要脱落大部分，再重新让头皮底下的毛囊破皮长出头发，这些才是稳固的。
有了头发之后开心吗？我太开心了！我再也没有戴过帽子跳舞，我骑着单车，迎着吹过来的风，再也不会赶紧把头给低下，我早上醒来，走到浴室，对着镜子撩开我的刘海。这个世界上没有比给自己花钱，投资自己更让人值得开心的事。但我也因此变得更谨慎，我额头上的每一点风吹草动都会让我警铃大作，如临大敌，比如前段时间打了第三针疫苗以后我竟然出现了大概有三四天的脱发的反应，很明显，我当时差点吐在公司的厕所，满心只有：好不容易有了头发，我又要没了？还好只是虚惊一场。
但你看，我也没有想到这块心病在我完成了植发之后还依然存在在我的心中，这就跟原生家庭带给你的痛苦和潜移默化的影响需要你一辈子去消化一样，和解有用吗？哪种和解？一瞬间就能放下的和解叫和解吗？和解到什么程度才真的完全不在意？
如果你对容貌本身就没有知觉，太羡慕你了，希望这样的你能一直保持，不要被时而流行，时而改变风向的审美趋势所影响。如果你本身对容貌就有追求，希望你建立正确的审美标准，不被裹挟，相信世界上你独一无二，而不是要将自己“改变”成为别人，任何基于你认可自己本身之后对于“好看”的追求，都是可取的选择。
同时，感谢不和解的自己。
那我要申请不和解第一人，我他妈是跟发际线不和解，偏要受点苦受点罪花点钱补足爹妈不给的东西。观察我小时候的照片，确实就是天生两个额角毛发稀疏，高考完之后几乎就秃了，舅舅跟妈妈也都有不同程度的脱发，遗传性导致那两个额角并不能靠各种生发液长出毛发，我试过N种，即便跟铁树开花一样终于长出了点也是稀疏的绒毛，不堪大用。
我一直有刘海，因为刘海可以挡住我的尴尬，但当风一吹过去的时候，好家伙，那不叫尴尬了，那叫想原地去世。我的自卑始于大二，那时候我演了学校的一部音乐剧，我们拍摄了一张宣传照，发型师给我吹的造型，是一个把我光秃秃的额角完完全全展现出来的造型，然后那张照片铺天盖地出现在了各种宣传里，我后知后觉反应过来以后根本不敢再去看，虽然我没有因此遭受到许多嘲笑，因为那时候发际线这个词还没有随着社交媒体的发展成为一个审美评判标准，但我自己对那张照片有着深恶痛绝的厌憎，虽然我记不得但我非常恨给我做这个造型的发型师，自此以后我每次去剪头发都会跟Tony老师说一句：我要留刘海，不要剪太短。
我虽然也会自嘲自己的发际线，但其实只是用另一种方式来缓解自己的尴尬与自卑。我非常害怕别人碰我的头发，我也绝对不会在别人面前掀起刘海，头发就是我的禁区跟底裤，那两个角真的太秃了，秃到最顶点离我的顶心也就差了半指的宽度，一个大M就跟耻辱柱一样钉在了我的脑门上，我掀开刘海有多丑，自己每看一次就伤心一次。
那怎么办？上学时候穷，刚工作的时候也穷，没钱植发，而且那时候植发技术也不成熟。那就留刘海，跳舞的时候戴帽子。那时候很多人跟我说你戴帽子好好看啊！但回到家掀开帽子的那一刹那，只有我自己知道落差让人有多难受。
这玩意儿和解有用吗？没用啊，你让一个对容貌有要求的人接受这种丑，我没这个境界，我也不想要“就这样吧”。于是我在去年夏天终于存够钱把植发手术做了，我做了详细的医院跟医生的筛选，看了b站上所有的植发视频，会遇到什么问题，可能会出现什么情况，我都有了一个心理建设与信息收集，术前咨询做的明明白白，因为我就是要一次就成功。
我从小到大没有做过一次手术，这是我第一次进手术室。我一个人不敢去，于是拽着童陪我，从咨询到进手术室，感谢她一直都在。术前医生说，建议剃光，比较好恢复，我连刘海都不愿意撩起来的人这次把光头剃了，你们以为我要说我哭了？不，我笑死了，我光头真他妈帅啊，五个护士+医生围观我剃光头，剃完之后一东北大姐由衷感叹：这小伙儿光头真俊呐！我一看镜子，嘿！还真他妈不错！
进了手术室往头皮里打麻药，脑后取毛囊要打一次，额角种毛囊要打一次，每一次都是十针出头，头皮薄，麻药太疼啊，给我疼哭了，取发一个半小时，种发三个小时，你就躺在那头皮毫无感觉，医生好像在种田，太漫长了，太漫长了。但最难熬的是术后七天，因为你取毛囊时会打一个东西叫膨胀液，让毛孔膨胀利于取毛囊，但这个东西需要人体自然代谢掉，这个过程就是你整个人肿成了一头猪，从额头，到鼻梁，到腮帮子，见过狮子头金鱼嘛，对，就是肿成那个样子。经历过膨胀液代谢关之后，你来到了奇痒无比却不能洗头关，像满头爬满了蚂蚁跟蜜蜂，不是纯痒，还配上一点点的疼，这俩加在一起我半夜醒来三次，但不能挠，现在脑袋上可金贵呢，一个毛囊15-25块不等，挠一下对得起谁。
等这两关都熬过去之后，你可以清洗头上的血痂了，然后可以洗头了，就等着它慢慢生长，毛发生长速度很慢，当你好不容易看到曙光的时候，来到第3-6个月时，你会来到最考验心理素质的一道关，叫脱落期，那是因为，刚植入进去的毛囊都带着小发茬，现在长出来的头发是这些小发茬长长之后的，它会要脱落大部分，再重新让头皮底下的毛囊破皮长出头发，这些才是稳固的。
有了头发之后开心吗？我太开心了！我再也没有戴过帽子跳舞，我骑着单车，迎着吹过来的风，再也不会赶紧把头给低下，我早上醒来，走到浴室，对着镜子撩开我的刘海。这个世界上没有比给自己花钱，投资自己更让人值得开心的事。但我也因此变得更谨慎，我额头上的每一点风吹草动都会让我警铃大作，如临大敌，比如前段时间打了第三针疫苗以后我竟然出现了大概有三四天的脱发的反应，很明显，我当时差点吐在公司的厕所，满心只有：好不容易有了头发，我又要没了？还好只是虚惊一场。
但你看，我也没有想到这块心病在我完成了植发之后还依然存在在我的心中，这就跟原生家庭带给你的痛苦和潜移默化的影响需要你一辈子去消化一样，和解有用吗？哪种和解？一瞬间就能放下的和解叫和解吗？和解到什么程度才真的完全不在意？
如果你对容貌本身就没有知觉，太羡慕你了，希望这样的你能一直保持，不要被时而流行，时而改变风向的审美趋势所影响。如果你本身对容貌就有追求，希望你建立正确的审美标准，不被裹挟，相信世界上你独一无二，而不是要将自己“改变”成为别人，任何基于你认可自己本身之后对于“好看”的追求，都是可取的选择。
同时，感谢不和解的自己。
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