看到有段说宗萨钦哲仁波切的话,
很有意思[笑cry]分享给大家[可爱]
平常他都说他不会卜卦,
但其实所有的事情,
他是完全了知的;
关于这一点我是很清楚知道的。
有时候他会说,在那个时候我就是这么想的,
由此可以确定他对于情况是了知的。
还有前二世的钦哲仁波切都是修持大威德忿怒文殊有成就的,因此这一世也必定有极大的慈悲和力量;
但是他总说自己没有任何的能力和力量。
他说:“我的功德主们经济情况愈来愈不好,
不管我修多少法,
他们的情况都是每况愈下。”
———————
[笑cry]
有意思吧,不管我修多少法,
好像他很努力的一直修法,也想为那些弟子求点发财什么,可是效果总强差人意[笑cry]
也其实也是在说
你们信佛
你们拜我为师
可不是为了发财和事业广大,虽然好像很多人就是求这个
可我也尽力了[感冒]
这些吧,如能积累福报功德的话
自然会有的
就像敦珠法王说的是一种附带的小成就
不要求特别求的自会来
可自己没有积累,也是不行的 。
虽然佛教里面有很多快速积累福报,种福田的地方和方法……
可是现在这个大环境也不容易遇到了
但是,很多没有佛教信仰,可是前世或今世积累了大功德大福报,人家财富,事业照样很好。
这就是因果啊
信佛,学佛,皈依三宝,其实只是为了解脱,为了脱离六道轮回
如果不是这个大目标
那如果为了有点世间法上别的事,那不一定要信佛也能达到啊
可是只是不究竟罢了……
还是要轮回
还是一直要受苦
很有意思[笑cry]分享给大家[可爱]
平常他都说他不会卜卦,
但其实所有的事情,
他是完全了知的;
关于这一点我是很清楚知道的。
有时候他会说,在那个时候我就是这么想的,
由此可以确定他对于情况是了知的。
还有前二世的钦哲仁波切都是修持大威德忿怒文殊有成就的,因此这一世也必定有极大的慈悲和力量;
但是他总说自己没有任何的能力和力量。
他说:“我的功德主们经济情况愈来愈不好,
不管我修多少法,
他们的情况都是每况愈下。”
———————
[笑cry]
有意思吧,不管我修多少法,
好像他很努力的一直修法,也想为那些弟子求点发财什么,可是效果总强差人意[笑cry]
也其实也是在说
你们信佛
你们拜我为师
可不是为了发财和事业广大,虽然好像很多人就是求这个
可我也尽力了[感冒]
这些吧,如能积累福报功德的话
自然会有的
就像敦珠法王说的是一种附带的小成就
不要求特别求的自会来
可自己没有积累,也是不行的 。
虽然佛教里面有很多快速积累福报,种福田的地方和方法……
可是现在这个大环境也不容易遇到了
但是,很多没有佛教信仰,可是前世或今世积累了大功德大福报,人家财富,事业照样很好。
这就是因果啊
信佛,学佛,皈依三宝,其实只是为了解脱,为了脱离六道轮回
如果不是这个大目标
那如果为了有点世间法上别的事,那不一定要信佛也能达到啊
可是只是不究竟罢了……
还是要轮回
还是一直要受苦
一位格鲁巴的上师说过,没有任何鬼神,天上的、地上的、男的、女的,甚至其他护法,能够胜过大威德金刚的修行者或成就者。一位大威德金刚成就者,他只要说一句“我是大威德金刚!”,任何邪术神灵鬼怪都不能骚扰他,或被他加持过的人。因此,[拳头][加油]大威德金刚修法是非常有效对治负面的、破坏性的能量的。
大威德是文殊菩萨的忿怒相,大威德就是文殊,文殊就是大威德。在整个密续中,大威德是最为重要的本尊之一,这不仅仅是因为大威德无与伦比的威德神力,更是因为他与文殊菩萨的无二无别,代表着佛性智慧的一面。
大威德是文殊菩萨的忿怒相,大威德就是文殊,文殊就是大威德。在整个密续中,大威德是最为重要的本尊之一,这不仅仅是因为大威德无与伦比的威德神力,更是因为他与文殊菩萨的无二无别,代表着佛性智慧的一面。
2019年宁玛祖庭佐钦大圆满寺,普巴金刚迎新除障法会已筹备圆满!法会上的朵玛已全部制作完毕,愿法会圆满举行。
“普”字表空性之义,“巴”字表智慧,普巴即空性与智慧结合成不二体性。普巴法的修持,在于断除一切自我之贪执,消除内心之恐惧,如此,才能了解法界性,亦即不在于降伏外在之物,而是在于对自己内心本性的了悟。 藏名译音 : 多杰雄努 译意 : 孺童金刚 解说 :普巴二字为藏语,其义为橛,以本尊手中所持主要之法器为三菱前尖的利器,故古有「金刚橛」之称,而今通称为普巴杵。
传说,古时有一大力鬼神「麻当鲁扎」具三头六臂四族二翅,住于尸陀林中,危害三界有情。 噶玛黑鲁嘎 ( 金刚萨埵的忿怒相 ) ,为降伏此大力鬼神,乃化身为「普巴金刚」,与此大力鬼神同一形相,具大威神力,终将大力鬼神及一切魔众摧伏。
普巴金刚除障法之利益略述 :
1. 遮止邪师恶咒与诅咒
2. 遮止罗喉星宿之障碍 ( 能致中风等症 )
3. 遮止大小魔障,和合夫妻感情
4. 遮止地震 , 水风火灾
5. 遮止夭亡之障碍
6. 遮止魂魄散失之障碍
7. 遮止无端官符之灾
8. 遮止口舌是非之障碍
9. 遮止外国入侵之祸乱
10. 遮止恶世乱相之显现
11. 遮止疾病瘟疫之漫延
12. 遮止战争祸乱 之发生
13. 遮止农作物之种种灾害
14. 遮止小偷强盗劫夺财富之灾
15. 遮止家中鬼神作障之灾
16. 遮止婴灵小鬼等之障碍
17. 遮止祖先坟地风水所致的灾祸
18. 遮止生辰流年之灾祸
19. 遮止身心之痛苦与烦恼
20. 遮止事业上变动不定的障碍
21. 遮止毒害之灾 , 等等
普巴金刚是宁玛巴修部八大法行中的一尊。八大法行中有文殊身,而诸佛身之坛城皆集于文殊身(现忿怒相),忿怒文殊就是大威德金刚。大威德金刚能灭除死主,将一切障碍清除。一切诸佛之身都集于大威德金刚身。一切诸佛之语都聚集于马头明王的坛城中。一切诸佛之意都聚集于扬大本尊上。一切诸佛之功德都聚集在甘露漩明王的坛城中。而一切诸佛的事业完全聚集在普巴金刚的坛城中。
“普”字表空性之义,“巴”字表智慧,普巴即空性与智慧结合成不二体性。普巴法的修持,在于断除一切自我之贪执,消除内心之恐惧,如此,才能了解法界性,亦即不在于降伏外在之物,而是在于对自己内心本性的了悟。 藏名译音 : 多杰雄努 译意 : 孺童金刚 解说 :普巴二字为藏语,其义为橛,以本尊手中所持主要之法器为三菱前尖的利器,故古有「金刚橛」之称,而今通称为普巴杵。
传说,古时有一大力鬼神「麻当鲁扎」具三头六臂四族二翅,住于尸陀林中,危害三界有情。 噶玛黑鲁嘎 ( 金刚萨埵的忿怒相 ) ,为降伏此大力鬼神,乃化身为「普巴金刚」,与此大力鬼神同一形相,具大威神力,终将大力鬼神及一切魔众摧伏。
普巴金刚除障法之利益略述 :
1. 遮止邪师恶咒与诅咒
2. 遮止罗喉星宿之障碍 ( 能致中风等症 )
3. 遮止大小魔障,和合夫妻感情
4. 遮止地震 , 水风火灾
5. 遮止夭亡之障碍
6. 遮止魂魄散失之障碍
7. 遮止无端官符之灾
8. 遮止口舌是非之障碍
9. 遮止外国入侵之祸乱
10. 遮止恶世乱相之显现
11. 遮止疾病瘟疫之漫延
12. 遮止战争祸乱 之发生
13. 遮止农作物之种种灾害
14. 遮止小偷强盗劫夺财富之灾
15. 遮止家中鬼神作障之灾
16. 遮止婴灵小鬼等之障碍
17. 遮止祖先坟地风水所致的灾祸
18. 遮止生辰流年之灾祸
19. 遮止身心之痛苦与烦恼
20. 遮止事业上变动不定的障碍
21. 遮止毒害之灾 , 等等
普巴金刚是宁玛巴修部八大法行中的一尊。八大法行中有文殊身,而诸佛身之坛城皆集于文殊身(现忿怒相),忿怒文殊就是大威德金刚。大威德金刚能灭除死主,将一切障碍清除。一切诸佛之身都集于大威德金刚身。一切诸佛之语都聚集于马头明王的坛城中。一切诸佛之意都聚集于扬大本尊上。一切诸佛之功德都聚集在甘露漩明王的坛城中。而一切诸佛的事业完全聚集在普巴金刚的坛城中。
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