”如是我闻。一时佛在舍卫国。衹树给孤独园,与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已。敷座而坐。”——《金刚经》之法会因由分第一。
佛由人成,金刚经以朴实无华的开宗明义,开启了禅宗入世于无形的最高智慧。
值此元宵佳节,分享一段《金刚经》开头的一段经文,广结善缘。
“入舍卫大城乞食”并非仅是乞讨之意,而是与众生结缘,后人称为“化缘”,给众生一个付出的机会,种下善的种子;同时,化解掉恶缘。
人生在世,无非是缘:善缘、恶缘、因缘、姻缘。人生的过程就是不断结缘和化缘。愿我们都广结善缘、化解恶缘,祝上元节快乐,!
佛由人成,金刚经以朴实无华的开宗明义,开启了禅宗入世于无形的最高智慧。
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人生在世,无非是缘:善缘、恶缘、因缘、姻缘。人生的过程就是不断结缘和化缘。愿我们都广结善缘、化解恶缘,祝上元节快乐,!
印光法师文钞|关于灾祸频民不聊生,皆宋儒辟佛之毒暴发的开示
【导读】吾常曰:“因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。”自宋程朱,由读佛大乘经,亲近禅宗善知识,略知全事即理,一切唯心之义,遂强作主宰,执理废事,以显自己见识超迈,深恐后人得其所得。因昧心辟佛,谓佛所说之三世因果,六道轮回,乃为骗愚夫妇奉彼教之根据,实无其事。从此将治国平天下之根本,完全取消,徒恃正心诚意以为治。须知有因果轮回,不能正心诚意者,亦当勉力而为。无因果轮回,而正心诚意者,唯大贤能之。近来灾祸频仍,民不聊生,皆宋儒学说之毒暴发也。
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国恩寺始建于公元683年由中国佛教禅宗六祖惠能大师开山创建,亦是大师圆寂之所。
一千三百多年前惠能大师凭作佛谒:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”而秘得五祖弘忍三更授法及真传衣钵,成为佛教禅宗第六代宗师,并创立了中阁特色的佛教学派(顿教),其佛学思想影响远及日本和东商亚各地,并留下《法学坛经》巨著。 https://t.cn/z82Q8Yi
一千三百多年前惠能大师凭作佛谒:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”而秘得五祖弘忍三更授法及真传衣钵,成为佛教禅宗第六代宗师,并创立了中阁特色的佛教学派(顿教),其佛学思想影响远及日本和东商亚各地,并留下《法学坛经》巨著。 https://t.cn/z82Q8Yi
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